03.05 每天一篇《道德经》,修炼自己,传承中华文化

我是 ,每天解读一篇《道德经》,一来自我修炼,二来为传承中华文化作贡献。

道德经第二章

天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。

故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。

是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。


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第一章我们学习了从“无”和“有”两个方面认识事物,特别强调了“无”。第二章继续讲认识事物的规律,学会处事的方法。

第二章可以概括为两句话“相比较而存在,相对立而发展。”

首先,老子先给大家举了一个例子。大家都知道什么是美,所以丑就存在了,如果不知道美,也就没有丑;大家也都知道善,所以就知道不善,有一个标准,所以才能判断善与不善。所以美和丑,善与不善是相比较而存在。

那么事物还有哪些相比较而存在,相对立而发展的规律呢?老子给大家列出了一些。

“有无相生”

有和无在第一章已经讲了,这一章又讲,可见它的重要性非同一般。

比如自行车的辐条和轴就是有和无的关系,辐条是“有”,车轴中间是的,是“无”。车轴中间空,辐条才能插进去,车轮才能转动。辐条和车轴相辅相成。

再比如中国文人画,不把它画满,留出空白。“马一角”“夏半边”的画就有这个特点,空白处留给观赏者无尽的想象,“无画处皆成妙境”。

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马元 寒江独钓图


“为,无为”;“事,无事”;“味,无味”都属于有无相生。

你想有为,就要明白什么是无为;

你想做事,就要知道什么事不能做,杂事太多,想做的事就做不成;

最好的味道是什么?是没有味道。饮料喝多了之后最想喝白开水。

朴实、真实的语言和花言巧语、甜言蜜语都是有无相生。

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“难易相成”

什么是难?什么是易?比较之后才能知道,这就是相比较存在。

怎么对立发展呢?要做难事,就要先从易事做起;要做大事,要先从小事做起。我们现在的年轻人总是想做大事,眼高手低,所以老子说“天下难事必作于易,天下大事必作于细”。做不成易事,怎么做难事?做不成小事,怎么做大事?

一个好的领导不能总给大家强调大的目标,要把目标分解成一个一个小目标,逐步实现小目标,大目标才能实现。

我们每个人,给自己设置一个难的,大的目标,要从每个容易的小目标开始,才能逐步实现大目标。

“合抱之木,生于毫末”“九层之台,起于累土”,“千里之行,始于足下”,都是难易相成的道理。

“长短相较”

大家都知道两个东西比较之后才有长有短,但是这里的长短,老子把它讲的更广泛。

得与失,好与不好,重要与不重要都属于长短的范畴。

名与身,哪个更重要?名利比生命更重要吗?如果过分追求名利,必定耗费更多,甚至搭上性命。

身与货,哪个更重要?应该拿生命,健康去换财富吗?拼命的追求财富,也有可能搭上生命,健康。

所以我们应该知足,知止。知足可以不辱,知止才能不殆。

“持而盈之,不如其己”,水装的太满,没办法端着喝,没办法端着走,不如适可而止。

小学生的铅笔,削得太尖,就容易断;

给后代留的财产太多,他处理的不合适,反而害了他,这就是富不过三代。

有人说吃苦不好,但是吃苦能磨炼坚韧的意志,才能磨练出本事。

国家有难的时候,你能挺身而出,敢于担当,而不是国家有难,你就逃跑。这两种人相比较而存在,相对立而发展。

“高下相倾”

高要以下为基,才不会倾倒。所以不管我们居于什么样的高位,我们都要以下为本,要谦卑,礼贤下士,这样才能真正居上。好的领导不能总是高高在上,盛气凌人,指手画脚,下属不会拥护你的。

“音声相和”

音和声是不同的,才能形成和谐。要允许有不同的声音,朋友、敌人、对手的声音都要听一听。往往敌人、对手的声音会促使你进步的更快。

“前后相随”

此前后非简单的位置的前后。

“欲先民,必以身后之”,你要想成为一个好领导,领导后面的人,你就要把自己的利益放在大家的利益之后,这样后面的人才会跟着你,认可你,否则的话,你就会被推翻。

在一个家庭里,家长是示范、榜样的作用。家长是一个好榜样,孩子就跟着他学好;家长是个坏榜样,孩子就跟着学坏。

我们了解了这些古往今来的大道,要做什么呢?

“执古之道,以御今之有”,用来做好我们今天的事情。


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作为一个有修养有智慧的人,一个好的领导,应该怎么做呢?

一是要处无为之事。

作为领导不要天天忙,不要事必躬亲,不要把权力掌握在自己一个人手里,要给下属机会、权力,锻炼他,培养他。

作为家长不要什么事都管,什么事都问,要让孩子独立思考,锻炼孩子独当一面的能力。

二是行不言之教。

身教胜于言教。说多了反而是负面作用。

三是生而不有,为而不恃,长而不宰。

这几句话对于现在的家长非常重要。生了孩子而不占有他,不要把孩子当做自己的一部分,孩子其实是独立的个体,他有独立的思维,他有他自己的发展规律;不要把对孩子的好当做控制孩子的手段;家长不要有主宰自己儿女的想法,主宰不成反而反目成仇。

四是功成而弗居。

任何时候,有了功劳都不要居功自傲,做了好事,不要整天到处说自己的功劳有多大。你越说大家越反感,你不说大家反而帮你宣传。

一个人做事的方式反映的是他的思维方式,老子在这里就给我们强调了反向思维的重要性,我们通常都是正向思维,如果我们做事情能把正反两方面结合起来,就是最高最有智慧的思维方式了。


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