RA，第八十五场集会 ▲
1982年4月26日
RA： 我是Ra， 我们现在开始通讯。
发问者： 首先， 你可否告诉我该器皿的状态？
RA： 我是Ra， 我们要求你的许可， 将我们使用的致意放在回答这问题的前头。
发问者： 欣然同意。
RA： 我是Ra， 我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。 我们在能量流入的管道上有一些困难， 由于疼痛爆发的缘故， 以你们的说法来形容这个器皿的肉体复合体的扭曲。 因此， 刚才有需要尽可能地简短谈话， 直到我们安全地转移这个器皿的心/身/灵复合体。 我们恳求你亲切的宽容， 因为我们方才的失礼是恰当的。 这个器皿的状态如下： 极度警戒的需求减少了， 这是由于肉体复合体能量短缺的现象减轻。 扭曲的潜能仍旧存在， 我们持续推荐 （你们）机警地留意（器皿）摄取有益的食材。 容我们说， 在这个空间/时间链结， 虽然器皿[这个心/身/灵复合体] 正在经验比平常多的痛苦变貌， 基本的状态是较少扭曲的。 生命能如前所述。 我们赞许这个小组的警戒与照顾。
发问者： 关于我们的第五密度、服务自我极化的同伴， 它目前情况如何？
RA： 我是Ra， 你们的同伴从来没有像现在[链结]这样与你们有更紧密的关联了。 在这个特定的空间/时间， 你可以看到一种危机发生在所谓的魔法层级上。
发问者： 这个危机的本质是什么？
RA： 我是Ra， 这个危机的本质是决定你的同伴 以及 你们的自我 之相对极性。 你所在的位置是第三密度幻象， 因此拥有一个新手（neophyte）的有意识的集体魔法能力； 相反地， 你的同伴是至为老练的（行家）。 然而， 这个小组使用 意志与信仰的机能 并且 呼求光明， 从而排除任何显著的退极化（depolarize）作用 [导致远离服务他人的途径]。 如果你的同伴有可能消除这个小组的极性， 它必须这么做 并且 要快点做； 因为它尝试探索分离的智慧， 若获致不成功结果， 它将遭遇一些退极化作用。 这过程将持续进行， 所以你的同伴的努力 在这个空间/时间与时间/空间链结之中 是十分显著的。
发问者： 我完全地觉察到没有需要 或 理性的需求 去命名实体或事物， 但我在想这个特别的实体是否有个名字， 好让我们可以增进与他沟通的效率？ 他有个名字吗？
RA： 我是Ra， 有的。
发问者： 我们知道这个名字 对我们在魔法上是否不好， 或者没有差别？
RA： 我是Ra， 有差别。
发问者： 那个差别是什么？
RA： 我是Ra， 如果一个实体但愿有权力凌驾另一个实体之上， 知道该实体的名字是一个帮助。 如果一个实体不想要有凌驾另一个实体的权力， 只想将该实体聚集（collect）到它自身存有的本心之中， 那最好忘记名称。 两个过程在魔法上都是可行的， 每一个实体以特定的方式极化。 这是你的选择。
发问者： 我假设 器皿在冥想中若没有其他自我的按手， 此时会是一个问题， 因为持续的（超心灵）致意， 这样说正确吗？
RA： 我是Ra， 这是正确的， 如果该器皿想要保持自由， 远离这个潜在的可能， 即其心/身/灵复合体与[它目前经验的]第三密度分离。
发问者： 如果没有其他原因， 我做以下的假设： 既然我们的第五密度同伴一直在监控我们与Ra 的通讯； 它已经知晓我们谈过的罩纱过程。 从智性的观点， 在我看来， 显意识的知识 与 接受这个事实 [即罩纱被使用的目的] 会使这位同伴难以维持高度的负面极化， 一旦你从智性上 有意识地接受这个罩纱过程的确以我们。。 你们已描述的方式发生。 可否请你澄清我这方面的观点？
RA： 我是Ra， 我们不确定我们是否能成功地重新校准你的思考过程模式。 无论如何， 我们可以评论。 （关于）极化过程， 当一个实体进入第四密度， 它具有充分知识了解发生在第三密度的罩纱过程。 这个罩纱过程是第三密度经验的一部分。 这点以及所有第三密度经验的结果的 经验与知识 告知较高密度极化的实体。 然而， 它并不会影响已经做出的选择， 该选择是极化通过第三密度之后 进一步工作的基础。 那些已经选择服务他人5途径的实体们只是用罩纱过程来赋予那本不存在的东西（that which is not） 更多力量。 这是一个造物者完全可以接受、取得自我-知识的方法。
发问者： 你刚才陈述那些服务他人途径的实体们使用罩纱过程来赋予那本不存在的东西更多力量， 我相信我正确地重复你所说的， 对吗？
RA： 我是Ra， 是的。
发问者： 那么， 服务他人途径已经赋予那本不存在的东西更多力量， 你可否稍微详细说明， 好让我可以稍微更理解一些？
RA： 我是Ra， 如果你看到能量中心以不同的颜色完全整个光谱， 你可以看到服务他人的选择是否认光谱的正中心； 也就是普世大爱。 因此， 这类实体凭藉以穿透光的边界， 到达可收割品质的根本在于一个省略。 这个省略显化在第四密度为自我之爱； 也就是说 最充分地表达橙色与黄色能量中心， 以此赋予通讯与行家身分更多的力量。 当一个实体达到第五密度的精炼程度， 那本不存在的东西将被进一步地延伸， 这样的实体探索智慧密度没有同情心、没有普世大爱。 它们经验的东西是它们以自由意志想望（wish）的， 它们诚挚的看法为 绿色光芒能量是愚蠢的。 那本不存在的东西可以被视为自我-强加的黑暗， 在其中 和谐被转变成为永恒的不和谐。 无论如何， 那本不存在的东西无法持久地渡过整个八度音程。 并且正如黑暗最终会呼求光明， 所以 那本不存在的东西最终将呼求那本来存在的东西。
发问者： 由于（讯息）传输上的困难， 我相信我们刚才完成的这段通讯有突出的错误， 你是否觉察这些错误？
RA： 我是Ra， 我们并未觉察错误， 虽然这个器皿正在经验疼痛[依你们称呼这个扭曲的方式]的爆发。 我们欢迎并鼓励你提出你的观察， 纠正任何传输过程上的错误。
发问者： 我想刚才几次谈论的服务他人途径是不正确的， 可否请你检查一下？
RA： 我是Ra， 容我们告知你， 我们意图述说的是服务自我的途径， 即那本不存在的途径。
发问者： 我对于这个问题感兴趣， 我们刚才传输过程中， “他人”（others）这个词被用了三次， 而不是用”自我”这个（正确）词汇。 你可否让我了解问题的症结， 是什么造成通讯上的矛盾？
RA： 我是Ra， 首先， 我们注意到语言的笨拙性， 我们在原生的（native）经验（容我们说）中不熟悉语言。 其次， 我们可以指出， 一旦我们错误称呼或错误编号一个事件或东西，在接下来的传输时间（以你的度量方式）很可能会重复使用这个参考对象，这是由于我们起初的错误没有被我们自己侦测到的缘故。
发问者： 谢谢你。 你是否拥有英语的所有词汇？ 同样的主题， 这个星球上人们说的所有语言、所有字汇， 你都拥有吗？
RA： 我是Ra， 没有。
发问者： 我这儿有个问题来自Jim。 他说 “我相信在我投胎前的几个主要选择中， 有一个是敞开我的绿色光芒中心。 当我们看到内在怜悯心正逐渐发展。 以智慧平衡这个怜悯心比较恰当； 或者 允许怜悯心尽可能地发展， 无须被平衡？”
RA： 我是Ra， 这个询问处于边缘地带， 这类的问题 我们无法提供答案， 这是由于自由意志（法则）制止 教导/学习者给予资讯。 对于处于平衡过程的学生， 我们可以建议（它）采用最严苛的诚实标准。 当怜悯心被觉察， 我们建议在平衡过程中分析这个觉察。 在心轮*产出真实普世大爱之前， 可能需要有许多、许多次的试验性尝试 以进入怜悯心。 （*译注： 此处原文为 “这个全然-重要的跳板能量中心， 它被尝试开启与结晶化， “ 为了使语意更通畅， 译者主观地予以简化。） 因此， 该学生可能发现许多其他的构成要素 似乎可以通往拥抱一切的爱。 这些要素， 每个都可以被平衡、被接受为自我的一部分、做为过渡性的教材， 于是该实体学习/教导的座椅 不断地、更清晰地移动进入绿色光芒。 当（学生）觉察到已经达成普世大爱， 下一个平衡可以是 也可以不是智慧。 如果该行家正在平衡显化， 那么 平衡 普世大爱 与 智慧 确实是恰当的。 如果（行家的）平衡属于心智或灵性， 有许多微妙细节有待行家给予仔细的考量。 爱与智慧， 如同 爱与光， 都不是 黑与白， 容我们说， 只是一个铜板的两个面 [如果你愿意这样想]。 所以， 并不是在所有情况， 该平衡都包含从怜悯到智慧的移动。 我们建议 在全时段 恒常地忆起这个密度， 每一位行家渴望从这里开始前进。 这个密度学习爱的功课。 在流浪者的个案中， 还有遗忘过半的其他课程与其他密度的套叠。 我们将这些考量留给发问者， 并邀请（你持续）观察， 我们将至为快乐地， 以一个似乎更为有效的方式回应。
发问者： 在罩纱过程中， 心/身/灵的机能或控制或理解。。等等， 有哪些改变对于出产被渴望的进化最有功效？
RA： 我是Ra， 我们有些困难， 即透过这个器皿维持清晰的管道。 它的转移能量在安全的边际内， 但正在经验疼痛的爆发。 容我们请求你重复询问， 因我们现在有更佳的管道。
发问者： 在罩纱过程中， 一些特定被覆盖的机能或活动想必有最重要的地位， 因为它们将进化导入渴望的极化方向。 我在想哪些机能对于极化有最大效应？
RA： 我是Ra， 最有功效的罩纱属于心智。
发问者： 我想进一步探讨， 找出心智哪些特定的机能最有功效， 以及三四个最有效的改变， 就创造极化而言。
RA： 我是Ra， 这是一个有趣的询问。 罩纱主要的意义可以类比为地球的地幔， 覆盖所有地壳内的珠宝； 相对于（罩纱过程）之前， 造物者所有的面向都被有意识地知晓。 罩纱过程之后， 几乎没有一个造物者的面向被心智知晓， 几乎所有（宝藏）都被埋藏在罩纱之下。 如果一个实体尝试列举哪些心智机能对于协助极化有最显著意义， 它需要从憧憬（visioning）与观想（envisioning）、或 远见（far-seeing）的机能开始。 没有罩纱， 心智不会陷在你们幻象时间的笼牢内。 有了罩纱， 空间/时间 是经验唯一显著的可能性。 在心智被遮蔽的显著机能清单中， 还有一项是作梦。 所谓的作梦包含大量的协助， 如果有意识心智能够存取并使用它， 作梦将大程度地协助该实体的极化。 心智第三个显著功能， 也是被遮蔽的， 即知晓身体。 在罩纱过程中， 对于身体的知识与控制已经遗失大半， 因此寻求者的经验少了这块。 在罩纱过程之前， 身体的知识只有很小的用处。 罩纱过程之后， 身体知识的意义则相当显著， 因为实体现在面临的是一个稠密的幻象 将身体复合体 与 心智复合体 分离。 或许在心智遮蔽它自己的过程中， 最重要与显著的目的并不是心智内的某个机能，毋宁说是 透过这个罩纱过程创造出的潜能的产物， 即 意志 或 纯粹渴望 [的内在能力]。 此时， 容我们问 是否有任何简短的询问？ 虽然还剩下一些能量进行这次的工作， 我们不情愿继续这次的通讯， （因）持续经验到程度不一的疼痛爆发 [如你所称的扭曲]。 虽然我们没有觉察到给予任何令人疑虑的材料， 我们觉察到在几个时点， 我们的管道不尽理想。 这个器皿至为信实， 但我们不想误用这个器皿。 请依你的意愿询问。
发问者： 做为结尾， 我只问： 在通讯过程中， 是否Ra 的一个实体或个体化部份居住在器皿的身体中？ 然后， 有没有什么我们可以做的， 可改善这个通讯或使这器皿更舒适？
RA： 我是Ra， 我们Ra 群体透过紫罗兰色光芒能量中心进行窄频通讯。 我们并没有如你所说， 实质地居住在这个器皿中； 毋宁说， 这个器皿的心/身/灵复合体在我们旁边休息。 你们是勤勉且尽责的， 排列状况优异。 我们离开你们， 在太一无限造物者的大能与和平中欢庆。 那么 向前去吧！ 我的朋友们， 在太一造物者无限的爱与难以言喻的光中欢欣鼓舞。 我是Ra。 Adonai。5 这里说的应该是服务自我途径， Ra 在后续的回答更正这个错误。
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