漢字趣事|自古至今，造字從未停止，最著名的為三位皇帝造字
中國文字從倉頡造字至今，一直並未停止，總體數量是越來越多，從歷史資料和現有記錄來看，先秦時期最早的字典《爾雅》收錄了字詞4300多個，到如今2010版《漢語大字典》收錄單字達到60370個，兩千多年來，字庫擴大了14倍之多。
漢字數量如此浩繁，針對缺乏漢語基礎的外人來說，確實有如天書。其實不然，漢字是我國傳統文明的智慧結晶，如果瞭解漢字的玄機和秘訣，大多數漢字迎刃而解。諸如瞭解漢字的結構分為“文”和“字”，即不能再分獨體圖形稱為“文”，由“文”組成的合體稱為“字”；再掌握漢字“六書”的造字系統理論，即從象形、指事、會意、形聲、轉註、假借入手，那麼，就會很快掌握漢字的訣竅。
這就是為什麼如今學習漢語言，不需要學習全部所有的漢字，只需要掌握常用的幾千個字，就可以熟練應對和寫作，無需藉助工具書。只是針對一些比較專業或者追求更高文化素養的人士，則仍需要仔細探究和藉助於工具書，才能有所進步，正所謂“學無止境”，求索之路，何其修遠！
古人在“六書”理論的指導下，不斷衍生出新的漢字，而創造和收錄的大多為掌管教育文化圖書資料的機構和記錄歷史的史官。先秦時期到漢代以前多為太史官，兩漢時期為太學之中的五經博士，隋唐以後由六部中的禮部負責，一直延續到清代。
漢字的造字過程，並非隨意為之，一般來說既嚴謹又有法度，既有所指又趣味十足。除了造字，一些事物的命名和人們的名字也比較講究，其中又以國人姓名最具代表性，大多蘊含著起名人的美好祝願和心理寄託。普通人起名多選擇常用字，有的文化素養較高的人士，為了起到好名字，無不引經據典，極力想找出最美好的字來彰顯和概括。
當然，還有些人，由於其地位特殊和權力顯赫，為了顯出其獨特性，往往自己創造新的漢字，以表達自己內心的願望。在這其中，歷史上著名的造字，當屬三位皇帝對自己名字進行創造的故事，下面我們就聊聊。
第一位給自己名字造字的皇帝，應該是南北朝時期五胡十六國的前燕開國君王慕容皝（huàng）。前燕由鮮卑族慕容氏所建立的政權，而慕容氏的姓氏本身也是源自鮮卑族的創造。史籍《通志•氏族略》記載，慕容氏出自中古時期，世代居於東北地區，秦、漢之際被稱作“東北夷”，自稱是帝嚳(姬夋)高辛氏的後裔。
東北夷和胡人（後稱匈奴）逐漸融合後，稱為東胡。秦漢之際，東胡被匈奴擊散，之後東胡分兩地遷徙，退居烏桓山（今西拉木倫河兩岸及歸喇裡河西南地區）的一支稱為烏桓；退居鮮卑山（今內蒙自治區的西拉木倫河與吉林省的洮兒河之間）的一支稱鮮卑。鮮卑族自認為是炎黃後裔，並且崇尚華夏文化。據說因“慕二儀（天地）之道，繼三光（日、月、星）之容” ，因此以“慕容”為姓，部族人皆以慕容為姓氏，稱為慕容氏。
在太康十年（289），部族首領慕容廆受西晉封為鮮卑都督，294年，徙居大棘城（今遼寧義縣西北），307年前後，慕容廆自稱鮮卑大單于。西晉中原政權覆滅後，太興三年（321年），慕容廆得漢族士人輔佐，以大棘城為中心據有遼水流域，受東晉官爵，封遼東郡公。333年，慕容廆病逝，慕容皝繼位。
337年，慕容皝自立為燕王，史稱“前燕”。慕容皝（297年—348年），字元真，小字萬年，西晉遼東郡公慕容廆第三子。慕容皝自幼聰明好學，崇尚經學，熟悉天文，勇武剛毅且多有謀略。
慕容皝文治武略皆可圈可點，在軍事上南征北戰，破高句麗，襲宇文部，平內亂，敗後趙，統一北方，並且覬覦中原，圖謀霸權；在文學上親自撰寫《太上章》取代漢代字書《急就篇》，“又著《典誡》十五篇，並以教胄子”；在政治上開言納諫，知人善用；在經濟上注重農桑，發展經濟，實行屯田，鼓勵耕種，輕徭薄賦，使農民得以休養生息。可以稱得上是位雄才大略的政治家和能攻善戰的軍事家，為其子慕容慕容儁建立前燕國打下了堅實的基礎。
據說，慕容皝的“皝”字，就是慕容皝自己創造的字，以光耀和彰顯自己的豐功偉績。然而在史料中並未記載，不過可以肯定的是，在東漢時期許慎的《說文解字》中，並未收錄“皝”字，因而傳說非常可信。另外，慕容皝在世時依然受西晉冊封為王，其子慕容儁稱帝后，追尊祖父慕容廆為高祖武宣皇帝，父親慕容皝為太祖文明皇帝，因而也可以說是給自己造字的首位皇帝。
第二位給自己造字的皇帝，則是中國歷史上唯一的一位正統女皇武則天，這個很多人都知道。武則天（624年－705年），為唐朝開國功臣武士彠次女，母親楊氏，祖籍幷州文水縣（今山西省文水縣）人。關於武則天的歷史評價，不同朝代不同人有不同的看法，有的認為其宏才大略，豐功偉績，為後來的開元盛世打下堅實基礎，有的則認為其嚴刑酷法，濫殺無辜，穢亂宮廷，幾危社稷，我們這裡就不做過多評價。
武則天的原名歷史並未記載，這和古代女子地位低下有關係，大多為有姓無名，即便是有也是“乳名”，出嫁後稱為“某某氏”。武則天十四歲入宮，被唐太宗選入宮中為才人，便稱為武才人；後唐太宗又賜她一個號，叫做“媚娘”，所以又稱武媚娘；成為皇后後稱為“武后”或“武皇后”；後又稱為“天后”等。而其名武瞾和字則天，則是後來自己另起的名字。
武則天稱帝后，其堂外甥宗秦客為擔任宰相（內史），持編纂《聖母神皇實錄》，同時改造文字，以彰顯武則天的豐功偉績。根據《資治通鑑》卷第二百四記載：“則天順聖皇后上之下天授元年，鳳閣侍郎河東宗秦客，改造“天”、“地”等十二字以獻，丁亥，行之。太后自名‘曌’（zhào），改詔曰制。秦客，太后從父姊之子也。”。
從歷史記載看出，武則天的名和字，無不是宣揚自己的天下獨尊的地位，以及豐功偉績的神聖之處。名“曌”意指“日月當空，普照天下”；字“則天”的源自《論語•泰伯》：“巍巍乎唯天為大，唯堯則之。”，把自己比擬為古聖帝堯王，以天為法，治理天下。由於古人講究避諱，不能直書，因而在唐代把“曌”字上部的“日月”寫作“目目”，直到明末張自烈所著的《正字通》一書的“目部”才在“原從日月，非從二目”項下改正過來。
武則天時期創造的文字，稱為“則天文字”，除了“曌”還有不少，收錄在唐代《字海》中，全書已散佚。則天文字在武周時期命令全國採用，後來才予以取消。而當時隨著遣唐使流傳到周邊地區和海外，如今在日韓依然有人依據散佚的則天文字給人起名，諸如日本人對‘圀’字有好感，而且長期以來魅力不減。
第三位給自己名字造字的皇帝，為唐末五代時期南漢高祖皇帝劉龑（yǎn）。劉龑（889年―942年），又名劉紵，初名劉巖、劉陟，蔡州上蔡（今河南上蔡）人，封州刺史劉謙第三子，清海、靖海節度使、南海王劉隱之弟，南漢開國皇帝。
和前兩位皇帝相比，歷史上對劉龑的評價比較統一，那就是為人聰悟，驕淫奢侈，荒淫殘暴，濫施酷刑。劉龑是依據父兄建立的基業而起，唐末諸侯割據，南海偏遠，中原士人多來避亂，唐朝時大臣因罪流放嶺南者之後裔多寓而不返，地方官吏遭亂不得歸中原者都客居嶺南，因而劉氏父子得此三類人士如王定保、倪曙、劉濬、周杰、楊洞潛、趙光裔、李殷衡的輔佐，在嶺南地區得以自據。
劉龑雖然自立為南漢皇帝，然而喜好誇耀，受歷代正統文化影響，恥為蠻夷之主。因而遇上北方人士前來行商或拜見，都會廣聚珠寶，召而示之，誇其壯麗。並且自認自己為正統皇帝，稱自己“家本鹹秦”，意思是自己是長安一代人士，呼當時的唐天子為“洛州刺史”，如此妄自尊大，也算是奇葩了。
《新五代史•南漢世家》記載，劉龑初名巖，南漢乾亨八年（924年），劉巖建造南宮，王定保獻上《南宮七奇賦》為其稱頌，於是更名為劉陟。乾亨九年（925年），據說有一條白龍出現在南宮三清殿，於是劉陟改年號為白龍，並於此時正式改名為“劉龑”，以印證白龍出現的祥瑞。
當時有個胡僧說：“《讖書》曾經有言：‘滅劉氏者龔也。’”，於是他從《易經》的“乾”卦中取義，乾卦的第五爻的卦辭說：“飛龍在天，利見大人。”因為第五爻被稱為“九五”，“九五”是至尊之位，所以他便依據“飛龍在天”之意，創造出“龑”字作為自己的名字。
從以上三位皇帝的造字故事來看，無不是為了彰顯自己的豐功偉績，或者顯示自己神聖的權位，以給自己美好的心理暗示和希望寄託。可是，歷史評價並不是自己說了算的，名字的好壞和本身的功績是沒有一點關係的，這點已經得到歷史的充分證明。不過，每個人，都想自己的名字獨特和充滿希冀，這點還是有一定意義的。
2019/12/12榆木齋
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