看影視劇《西遊記》很多人都認為唐僧徒弟中，挑擔的沙僧是最老實的，因為這哥們挑著重擔話卻最少，臺詞也就那麼兩句，已經成為了經典。
但是看過原著《西遊記》的都知道，挑擔的是二師兄豬八戒，因而沙僧最老實靠挑擔來評判是靠不住的，書生仔細看了原著，發現取經隊伍裡，他才是最老實的。
在影視劇中，挑擔的沙僧一直給人帶來了一個錯覺，認為他是取經路上最辛苦老實的一個，並且之所以是他挑擔，是因為受到了大師兄孫悟空和二師兄豬八戒的欺負。
講真如果人挑著擔走路去西天是很辛苦的，大家想知道唐僧師徒去西天取經走了多少里路嗎？可參考原著《西遊記》第一百回這一段原文：
太宗聞言，稱讚不已，又問：“遠涉西方，端的路程多少？”三藏道：“總記菩薩之言，有十萬八千里之遠。途中未曾記數，只知經過了一十四遍寒暑。日日山，日日嶺，遇林不小，遇水寬洪。還經幾座國王，俱有照驗印信。”叫：“徒弟，將通關文牒取上來，對主公繳納。”
當時遞上。太宗看了，乃貞觀一十三年九月望前三日給。太宗笑道：“久勞遠涉，今已貞觀二十七年矣。”牒文上有寶象國印，烏雞國印，車遲國印，西梁女國印，祭賽國印，朱紫國印，獅駝國印，比丘國印，滅法國印；又有鳳仙郡印，玉華州印，金平府印。太宗覽畢，收了。
在唐太宗李世民的相問下，唐僧回答取經走了十萬八千里，就算唐代的一里才三百步相當於四百五十二米，那也很嚇人呀。不過好像我們都忘了，沙僧、孫悟空、豬八戒是妖怪呀，想想他們手中兵器的有多重？其實不管他們誰挑擔走十萬八千里都很輕鬆的，因而挑擔不能成為老實的評判。
而且唐僧的徒弟中，看似老實的沙僧，他的功利心很強，這不是書生胡說，大家還記得南海觀音菩薩在流沙河點化沙僧時，沙僧說了這麼一句話：“菩薩，我在此間吃人無數，向來有幾次取經人來，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底。這個水，鵝毛也不能浮。惟有九個取經人的骷髏，浮在水面，再不能沉。我以為異物，將索兒穿在一處，閒時拿來頑耍。這去，但恐取經人不得到此，卻不是反誤了我的前程也？”
試問能問出這話來的沙僧是一個老實人嗎？當然大師兄孫悟空和二師兄豬八戒也不是老實人，一個智勇雙全嫉惡如仇，一個好吃懶做有自己的小九九，大家沒有發現我們遺忘一個存在感最低的人嗎，那個被唐僧騎在胯下的玉龍三太子。
白龍馬作為腳力，一直是被大家忽略的對象，大家看到也就是唐僧騎著龍去取經很威風，可試問誰又願意做牛做馬呢？白龍馬作為曾經的西海龍王三太子，之所以成了唐僧的坐騎，是因為他即將被玉皇大帝押覆斬龍臺斬首。
當時要不是南海觀音菩薩和木叉尊者的經過，過不了幾天三界就看不到這位玉龍三太子了。此時的玉龍三太子就是待斬的死囚，他沒得選擇不得不答應觀音菩薩的要求當取經人的腳力。大家也知道在取經路上，唐僧在寶象國遇到黃袍怪時，白龍馬可以變身為人，但十萬八千里的路程中，除這一次他一直化身為馬。
為了活命放下龍的尊嚴成了馬也是可以的，大丈夫能屈能伸不是。可是你又想讓馬兒跑，又不給馬兒吃草就有點不地道了，唐僧師徒西天取經功德圓滿後，如來佛祖論功行賞，白龍馬的封賞太坑了。可參考原著《西遊記》這一段原文：
又叫那白馬：“汝本是西洋大海廣晉龍王之子，因汝違逆父命，犯了不孝之罪，幸得皈身皈法，皈我沙門，每日家虧你馱負聖僧來西，又虧你馱負聖經去東，亦有功者，加升汝職正果，為八部天龍馬。”
長老四眾，俱各叩頭謝恩。馬亦謝恩訖，仍命揭諦引了馬下靈山後崖化龍池邊，將馬推入池中。須臾間，那馬打個展身，即退了毛皮，換了頭角，渾身上長起金鱗，腮頷下生出銀鬚，一身瑞氣，四爪祥雲，飛出化龍池，盤繞在山門裡擎天華表柱上，諸佛讚揚如來的大法。
看上面的原文大家都知道白龍馬最後的下場是一根盤龍柱。試問《西遊記》唐僧去西天取經的隊伍中，白龍馬是不是最老實的一個？一個被親生父親狀告的玉龍三太子，一個無力反抗自身命運的玉龍三太子，可憐可悲又可嘆呀！
可參考文獻：明 吳承恩《西遊記》
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