我們現在這幫人接觸武俠小說大都是從金庸、古龍、梁羽生、溫瑞安的新派武俠小說開始的，有“新”就有“舊”，其實早在民國時期，武俠小說的創作就達到了一個高峰，當時武俠小說是中國人最愛看的小說類型。
當時武俠小說創作者蔚為大觀，革命黨人、學界名流、社會各界人士紛紛投身其中，可謂“八仙過海，各顯神通”。
葉楚傖，曾任國民黨中央黨部秘書長。早在1917年就以“葉小鳳”發表了四十六回的武俠小說《古戍寒笳記》。
蘇曼殊，一代名僧。在出家之前也寫下了《焚劍記》武俠小說。
著名翻譯家林琴南，以文言文翻譯《茶花女遺事》、《黑奴籲天錄》著稱於世。殊不知，他還用文言文創作了《傅眉史》、《京華碧血錄》、《技擊餘聞》等武俠小說。而且他的《傅眉史》發表時第一次明確表明“武俠小說”。
新聞界名人陳景韓和孫玉聲，同濟大學教授陸澹庵、南方大學教授胡寄塵、上海聖約翰大學教授戚飯牛，也多有武俠大作呈世。
一代名醫陸士諤竟然在治病救人之餘，還創作了21部武俠小說。
那些寫言情小說的“鴛鴦蝴蝶派”作家自然不甘人後，也來分一杯羹。
這些早期的武俠小說，雖然也有一些俠土劍客和相當的任俠情節，但主要是表達“忠君愛國”的主旨，直到1923年平江不肖生的《江湖奇俠傳》問世，武俠才成為小說中主要表現對象。
平江不肖生，本名向愷然，湖南平江人。他從小文武兼修，曾兩度留學日本。他的代表作是《江湖奇俠傳》和《近代俠義英雄傳》。
《江湖奇俠傳》在武俠小說史上有著重要的地位，它對後世的武俠小說創作影響很大。它也是第一部被搬上銀幕的武俠作品，1928年，張石川、鄭正秋拍攝了《火燒紅蓮寺》上映後廣受歡迎，一時有萬人空巷之感。在三年時間裡，《火燒紅蓮寺》就拍了18集，帶動了中國電影史上第一次武俠電影熱。
經過民國二十年的發展，武俠小說已蔚然成風，形成了各自的流派和風格，其代表就是“北派五大家”。
“北派五大家”首推“還珠樓主”李壽民，他的曠世奇作《蜀山劍俠傳》創造了一個玄想超妙，光怪陸離的劍仙世界，倪匡將《蜀山劍俠傳》稱為“天下第一奇書”。
《蜀山劍俠傳》一書，從1932 年一直寫到1949 年，寫了17 年還沒寫完。除了時局不穩的原因外，其主因和現在的網絡作家一樣，就是賺稿費。
“社會反諷派”的代表作家是宮白羽。他的作品有《十二金錢鏢》、《武林爭雄記》、《偷拳》等。《偷拳》講的是太極宗師楊露禪到陳家溝偷師學藝的故事，我小時候看的是以此改編的連環畫，不知四五十歲的你們還有印象不？
王度廬因是鴛鴦蝴蝶派起家，後來轉寫武俠小說，還免不了在刀光血影之中，烘托出一個愛恨交織、生死兩難的悲劇情境，由此開創了“悲劇俠情派”武俠小說。
他的代表作“鶴一鐵系列”由《鶴驚崑崙》、《寶劍金釵》、《劍氣珠光》、《臥虎藏龍》和《鐵騎銀瓶》五部組成，敘述了李慕白、俞秀蓮、玉嬌龍、羅小虎三代豪俠之間那“剪不斷，理還亂”的恩怨情仇故事。
《臥虎藏龍》原著我沒看過，但看過聶雲嵐改編的《玉嬌龍》和《春雪瓶》。我上初中時訂過幾年的《今古傳奇》，《玉嬌龍》和《春雪瓶》最早就是在《今古傳奇》上連載的。
2000年，電影導演李安攜手周潤發、楊紫瓊、章子怡把《臥虎藏龍》搬上了大銀幕，並榮獲了第73屆奧斯卡最佳外語片大獎。
另外兩家是“江湖技擊派”鄭證因和“奇情推理派”朱貞木，這裡就不多講了。
1932年到1949年是民國武俠小說的高峰期，在這段時間裡，“武俠”縱橫大江南北，黃河上下。此後戛然而止，銷聲匿跡了。
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