囿山绿城
在神魔小说《封神演义》中，出现了无数的修真仙人。比如元始天尊所创立的阐教，享有“奉天承运御道统，总领万仙镇八方”之美誉，玉虚宫中散仙众多，其中根行深厚者不计其数。而通天教主创立的截教仙人数量更多，享有“有教无类，万仙来朝”之美誉。
当然，诸多仙人之中，也分三六九等、高低贵贱，所谓＂林子大了，什么鸟都有＂，相比起来，阐教仙人出身清正，均由人类精英修炼成仙，而截教仙人多为兽禽异物修炼得道而化形，所以向来是阐教瞧不上截教，包括天庭招募人才，也瞧不上截教。
在封神世界，仙一般分为五个等级：第一等是无极混元大罗金仙，如盘古、鸿均等。第二等是混元大罗金仙，如老子、元始、通天、准提、接引、女娲等圣人。第三等是大罗金仙，如截教随侍八仙、阐教十二金仙，以及散仙赵公明、云中子、度厄真人等。第四等是人仙，如姜子牙、申公豹等。
还有就是陆压、燃灯、南极仙翁、多宝道人、孔宣、三霄等准圣级仙人，他们介于大罗金仙和混元大罗金仙之间，修为如果再提升，就进入＂混元＂境界。
不过，在封神世界，仙的分类其实还有许多种，除了以上按修为层次分，还有按＂正副＂标准来分的，即所谓的＂正仙＂、＂副仙＂。
《封神演义》原著第六十五回，殷郊用番天印打得周营高挂免战牌，燃灯要求广成子去借东南西北四旗破番天印，轮到向瑶池金母借＂聚仙旗＂时，龙吉公主曰：＂此旗，别人去不得，须得南极仙翁方能借得来。＂于是广成子跑到玉虚宫求南极仙翁去借旗。
南极仙翁知道后，即忙收拾，换了朝服，系了叮当玉佩，手执朝笏，离了玉虚宫，足踏祥云来到瑶池，俯伏金阶，口称：“小臣南极仙翁奏闻金母＂。在奏报中，南极仙翁有一句话提到了广成子：＂今有玉虚副仙广成子门人殷郊。＂这里明确道出了广成子的身份：玉虚副仙。
我们知道，广成子乃玉虚宫击金钟的首仙，位列十二金仙之首，其在阐教的地位，元始天尊之下，仅次于燃灯道人、南极仙翁，完全可以称得上阐教第四号人物，可是在南极仙翁口中，他还只是个＂副仙＂，连朝见瑶池金母的资格都没有。 
如此推算，广成子之下所有阐教的大罗金仙，包括与其对应的截教诸仙，其身份也都只能算＂副仙＂。而所谓＂副仙＂，顾名思义，自然是指未修成正果的仙人，按照原著的话来讲就是＂三尸不斩，六气未吞，空用功夫千载。＂在封神世界，如果仙人未斩三尸，修行千年后就会＂杀罚临身＂，假如没有度过杀劫，自然就不能修成正果。
在封神大战中，三霄娘娘、赵公明、金灵圣母等就是没有度过杀劫的＂副仙＂，最后死于非命被封神，而十二金仙则险过黄河阵，历经诛仙阵、万仙阵未亡，其实算是度过了杀劫，等待转正。 
由于瑶池金母乃天庭女主，身份尊贵，所以尚未度劫转正的仙人是没有资格朝见她的。而阐教这边，元始之下，仅南极仙翁已度过杀劫，而且拥有仙箓，所以他有＂朝服＂、＂朝笏＂，这才是名副其实的＂正仙＂。
因此，在封神世界，能够得到官方认可的＂正仙＂数量非常有限。老子、元始、通天、接引、准提、女娲、天地人三皇等圣人拥有万劫不灭之体，应该是正仙，也拥有仙箓。燃灯、多宝等应是正仙但无仙箓，也拥有不死之身。而陆压、云中子、度厄真人等是散仙，虽已度劫获得长生，但终究未入真流，自然入不了正仙之列。
囿山绿城
在巜封神演义》中，南极仙翁为何称广成子为副仙！
我们来看看，在封神演义里出现很多修身欲仙各色人物。阐教由元始天尊所创立，在他的玉虚宫中就有很多大大小小的所谓仙人，良莠不齐，有根深者，有皮馕者！
在上奏中，南极仙翁有一句话说道：今有玉虚副仙广成子门人殷郊。这里指的就是广成子的地位：玉虚副仙！
这里有很多争议的地方就是，广成子在玉虚宫是第一个敲钟之人。而广成子是元始天尊的第一位弟子，也就是人们常说的大弟子吧。可见广成子在玉虚宫的地位万人之上一人之下，除了元始天尊便是广成子，所以称为副仙。
广成子是昆仑十二金仙之首。是元始天尊的爱徒，他修行于九仙山桃源洞。他还是轩辕黄帝的授业恩师呢，有人皇帝师之称，在道教中是有名人物！
在看看昆仑12金仙。他们都是阐教赫赫有名的人物，是元始天尊门下最有影响力的助手。都是上可夺月摘星、中可移形换影、下可搬山填海之法术。
他们是：广成子、赤精子、清虚道德真君、太乙真人、玉鼎真人、灵宝大法师、黄龙真人、普贤真人、慈航道人、惧留孙、道行天尊、文殊广法天尊。他们都是不灭之身。都可每人立传！
其实，这里南极仙翁所提广成子玉虚副仙，是指职位，是指广成子是玉虚宫第二把手，如果不带职位直接奏报玉虚宫广成子就行了。
有人说＂正仙＂是：老子、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人、女娲娘娘、天地人三皇等拥有万劫不灭之体；其余为＂副仙＂。
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旭翔双桂
南极仙翁, 现代影视作品创造出的人物，其原型“寿星”，为中国古代神话仙人。寿星老人，平民装扮，慈眉善目，和蔼可亲。由于掌管福、禄、寿三星差事，是老百姓认可度，最高的神仙之一。
提到南极仙，就不得不提鸿钧老祖，在《封神演义》中，他的身份是“道祖”，老子、元始天尊、通天教主，都是他的开门徒弟，后代徒弟众多，南极仙翁，就是其中的佼佼者，此外，门下高足众多，燃灯道人、财神赵公明、文殊、普贤、观音、惧留孙等，可谓群英荟萃，人才济济。
文殊、普贤和观音，都是佛教界著名的人物，居然出自“道祖”门下，其中含义不言自明，儒、释、道“三教”本一家，最后向玉帝称臣，但听命不听宣，也不在封神范围之内，所以设想，很明显是将仙权与神权分开。原因是封神要比成仙，容易的多，只要死于这段时间之内，灵魂无处安放，有人推荐，成神并非难事。
而成佛、成仙，由要靠个人的悟性与修炼，当然投靠良师也很重要。按说鸿钧老祖，该很满足，道门如此兴旺，他也称得上桃李满天下了，可是，他老人家并没有这么想，“以仙根行浅深，或仙，或神，各成其品”。换句话说，各人自有各自的造化，不可强求，也无法统一。
所以南极仙翁，称广成子他们为“副仙”，也在正常不过了。显然，要比那些已经是死人，但是连个封神榜，都上不去的人强太多了。
德雨50926495
在封神演义中，阐教的教主是元始天尊，副教主是燃灯道人，但实际上的掌事人是南极仙翁，而且，十二金仙的授课，也是南极仙翁在进行着。
广成子是十二金仙之道，著名的仙人，南极仙翁这个实际的掌事人，其实就是正仙，相当于封神榜上的正神，而广成子是大师啊，本身协助南极仙翁做很多阐教内的事情，所以，南极仙翁称他为副仙，也就很正常了。
一个人副的负责人，一个是正的负责人。副仙，并不是说，广成子连仙都算不上，只能算半仙、副仙。
错了，副仙是指职位，相当于阐教副总裁的意思。广成子，那当然是妥妥的金仙了，而且，修为离大罗金仙，不远了。
董江波
修炼了2000年以上的是大罗金仙，1千年上下的只是二级大仙人。道教神仙修行级别制度，很复杂的，请上网搜索相关知识看看，了解一下吧
李旺程金陵小皇爷
南极仙翁是广成子的大师兄。。哪会儿他们都还是负仙吧，他们师傅才是正的
