土匪不打懂行的，過去出門在外，如果掌握了土匪的規矩及各種表示方式，懂得他們的“黑話”，他們就把你看成“裡碼人”（內行），不會難為你。否則的話，往往“動青子”（刀）。山裡的土匪經常在木營（木場）和參房子（挖參放山的人住的地方）打尖住宿，會來事的山裡人往往會給他們安排住處，做好吃的，臨走還會給他們一點油、鹽和菸捲。這叫“打小項”（進貢），主要是和他們打好關係，不然土匪就禍害人。比如種大煙的，若不好生給土匪“打小項”，一到秋頭子，大煙花一落，結了煙葫蘆，土匪們晚上拿個小棒鑽進煙地，一扒拉，煙葫蘆全都掉了，一年的辛苦全白乾了，你種瓜不給他吃，他晚上派幾個人拿著大耙子，把瓜秧從地頭摟到地尾，這才叫坑人呢。可是要和他們拉好關係還必須懂得他們的規矩、黑話及各種禮儀。
五行八作的人見了土匪，都要有自己的表示方式。入長年在外，行鏢送貨的武林之人走著走著，見前面山口閃處一夥土匪來。領鏢的人就一揮手，把車停了，然後拔下鏢旗捲起來，在馬上外腿甩蹬，口裡喊：“達摩老祖威武！”鏢師這麼一喊，土匪一見對方恭敬他們了，於是也跟著說：“大師兄辛苦了，寨子裡歇歇腳吧”，當然你不能真的去人家寨子裡去歇腳，遞上幾個買路錢趕快走就完事了。
趕大車如果走在路上遇到了土匪，頭車的車老闆子就一揮手把車停下，然後走上去把前面的那匹馬肚帶解開，一順手搭在馬背上，然後把頭上的“頂天”（帽子）摘下來，倒扣在轅馬背上，接著手提鞭子從左車轅子跳上車，再從右車轅子跳下車，然後施禮、問安。前面的動作是表示尊敬禮貌，後面跳上跳下的動作是表示自己沒帶“青子”（刀）等武器。一般出門的大車都帶著武器，三兩個人的話可能就和你幹起來了，但遇到大股的土匪就得把刀槍藏到身上，只要槍和刀沒在身上，土匪就不害怕。
和土匪施禮並不是象如今的電影、電視裡表現的那樣，“雙手抱拳舉在胸前作揖”，土匪最忌諱的就是這個動作，因為這很像被捕時拷上手銬子的樣子，土匪的施禮是雙手抱拳舉過左肩，向後一伸，或者右手攥住左手腕放在左胯邊上，然後欠身彎腰，這是匪禮的另一種。
在當年，關東山的土匪有名的大綹子就不下百股，常常有小股的綹子來投靠大大掌櫃的，也有幾個小股聯合起來要收拾某個綹子。綹子互相聯繫時，往往都是各股的當家的親自出馬或者派出親信，見了面，各種規矩、暗語、手勢都對了，於是把門的問：“爺們從哪裡來？”
“稱不起爺們，在馬二爺那吃飯”
“是路過還是候著（呆一會兒）？”
“要見你們當家的”
不過即使進了寨子，見到大當家的還是要有一套規矩，雙手抱拳舉過左肩施禮，說：“西北連天一塊雲，烏鴉落在鳳凰群，不知哪位是君，哪位是臣”
大當家的坐在那裡不動，但要搭話：“西北連天一塊雲，君是君來臣是臣，不知黑雲是白雲？”
來人對著說話的大當家又施一禮說：“黑雲過後是白雲，白雲黑雲都是雲”
這段話的意思是：“你闖進來幹嘛？誰是當家的不是很清楚了嗎？”對方的意思是：“咱們是一家人，我今天是真有事，要不也不敢闖”
這時，來人要伸直左手中指、無名指和小指指向自己，意思是我是哪的代表，來商議重要的事。於是大當家的要伸直右手的中小指，掌心向前，意思是，我是大當家的，有話說吧，至此，一套規矩完了，大當家的笑著說：“臺兒拐著（炕上坐著）”
當一個綹子的大當家的，必須懂得各種黑話，手勢、儀式，甚至一些幫派的規矩也要懂，否則容易鬧出亂子，也會被同行笑話。
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