木剑温不胜

诚邀，平民之宴继续为你解说白居易那些经典往事。

晚年的白居易因政坛的失意，“达济天下”的壮志逐渐消沉起来，也被当时唐朝官员狎妓之风同化，蓄妓众多，何止过百，甚至达千。

01

时间还得从822年白居易出任杭州刺史（三年后，转任苏州刺史）说起，当时白居易50岁了，屡次遭贬的他，虽说官声政绩还好，但受打击太重了，也就开始放任起来。

但是，他嫖的基本是官妓。官妓是官方设置的，一般来源于罪臣女眷，官妓只为官员服务。官妓古来有之，《中国娼妓史》载：

宋朝学者龚明之《中吴纪闻》中曰：

乐天，是白居易的字号。

北宋才子钱易《南部新书》亦载，白居易任杭州刺史时，蓄养妓女很多，后携妓还洛，复又遣回。

白居易杭州刺史任期满时，写下一首《西湖留别》，诗中写道：

翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。

绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。

02

晚年的白居易过着半官半隐的生活，往昔的政治抱负早已烟消云散，他过起了纸醉金迷的生活。 白居易蓄养了很多家妓，据说有上千人。其中樊素善歌，小蛮善舞。

唐朝学者孟棨（[qǐ]）《本事诗·事感二》记载:

白居易自己也曾有诗《小庭亦有月》云:

其实蓄养家妓是盛唐的风俗，岐王李范（唐睿宗之四子）每到冬寒手冷，从来都懒得取火，把手伸到漂亮的家妓怀中摩挲取暖，称之为暖手；申王李撝huī（唐睿宗之二子）每到冬天风雪苦寒，就让家妓密密地围坐在旁边，以御寒气，称之为妓围；李升大司空有钱，吃饭不用桌子，就让家妓每人托一个盘子团团地站在旁边，称之为肉台盘。

828年，白居易任刑部侍郎，官正四品，按规定能蓄女妓三人，可他的家妓除了樊素、小蛮和春草以外，专管吹拉弹唱的家伎就有上百人。 最可恨的是白居易在《追欢偶作》中写道：

十载春啼变莺舌，三嫌老丑换峨眉。

03

841年，69岁的白居易患了风疾，也有点力不从心了，只好将家妓全部放出。后来他思念家妓们，又作诗道：

平民之宴解读古典文学为己任，多谢关注！

平民之宴

白居易的确在晚年有姬妾上百，沉迷于声色，甚至还喜新厌旧，十年内曾换过三批家姬。

年少得名纵轻狂

白居易，唐著名代诗人，字乐天，号香山居士，山西太原人，官至太子少傅，世人称之为白文公。他自幼聪慧过人，又勤学上进，所以在16岁便写出了“野火烧不尽，春风吹又生”的诗句。

在唐朝，社会地位的高低有的时候不仅仅看出身，更多的唐人接受的一个现实就是看文采。幸而，白居易就是当时在文学上颇有建树的一位大诗人。当时他写的诗在市井之间流传，甚至歌女唱他的诗以抬高身价，随着他的诗名日隆，逐渐被当时政要所看重，遂任进士考官，授翰林学士。

雄心勃发但几度失意

对于白居易而言，诗文上的成就固然值得骄傲，但这并不是他的目标。作为一个男子大丈夫，作为一个有风骨的文人雅士，勇于建功立业，匡扶唐室才是真正追求的目标。

于是在任左拾遗后，面对藩镇割据、政局混乱的情况频繁上书言事，并写出大量针砭时弊的诗歌希望以此补察时政，甚至直言宪宗皇帝后宫之事，终于有一次因为宰相武元衡被刺，白居易上书力主缉拿凶手，被认为是越权言事，被贬为江州司马，就在这个时间段，他与长安歌妓同病相怜，写下了千古名篇《琵琶行》。

元和十五年，宪宗暴亡，穆宗爱其才华又一次把他召回长安任职，因朝局混乱不堪，大臣争权夺利，于是请求外放。白居易从忧虑到失望再到逃离，显示了白居易心境的转变。

从“兼济天下”到“独善其身”

当一个人面对着无可奈何的现实时，多数会随波逐流，会消沉，也会逃避。

对混乱的政局失望透顶后，白居易已经老了，他再也没有精力再去管理朝政大事了，他只能寄情于诗篇，沉迷于美色，以此来忘却隐忍在心中最深处的痛。

他开始大量蓄养家姬，亲自指点她们的乐舞，让她们唱自己的诗歌，在他亲自指点下的家姬在当时很出名，刘禹锡曾写诗赞过。其中最出名的就是“小蛮”和“樊素”，素口蛮腰指的就是她们二人。后来，在一场大病之后，他觉得自己时日无多，就遣散了这些女孩子，让她们各奔前程了。

到底什么原因使白居易晚年沉迷声色呢？

• 与河东狮的妻子是大有关系的，白妻善妒，年轻时曾多次反对他纳妾。
• 唐朝养家姬之风盛行，最后以太子少傅的高管退休的白老，是有能力也有必要养的。
• 政治上的失意，对王朝政局的无奈，表现在精神上就成了危机，其实就是他内心逃避的一种表现。
  
  

望风瑟瑟

白居易并不是晚年才变成好色之徒的。

他一直都很色！

白居易与元稹齐名。元稹就是西厢记故事最早的作者，也是故事的男主人公，始乱终弃的典型。写过“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这样感人肺腑的诗句，没几天就纳了新的小妾。就这么个大渣男，白居易和他齐名！大家想一想，白居易是个什么人物？

我说他一直很色，并不是胡说八道。有诗为证。就是他那首著名的《琵琶行》。当时白居易被贬官，做了江州司马。仕途遭遇重大打击。这落魄的情况下，他遇到了琵琶行中的卖唱歌女。迫不及待的驾着船上前搭讪。还写了一首诗展现才华。

什么“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”什么“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。把卖唱女感动的无可无不可！

琵琶弹完了，难道就这样了吗？当然不是，据本人考证，那一晚白居易就与卖唱女共度良宵了！

白居易好色，也有好色的资本。他做过杭州刺史、苏州刺史、同州刺史、刑部尚书。官做的很大的！

有钱有权有时间，那当然可以把好色的爱好发扬光大了。

白居易在杭州做刺史的时候，家里修的跟公园一样，有山有水有竹林，他经常带着客人在自己家里的池塘乘船游玩，船上带着酒和吃喝，想吃吃，想喝喝，就是这么浪。

他还蓄养了一大群舞妓，供自己玩乐。他蓄妓与嗜酒无度，直到暮年。

从他的诗中知姓名之妓便有十几个，最出名的是小蛮和樊素。唐孟棨《本事诗·事感》中记载:“白尚书(居易)姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞，尝为诗曰:樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。

小蛮腰、小蛮腰！就是从这里来的。

更有甚者，说白居易十分薄情。他的舞妓侍妾，绝不要超过25岁的，而且每个人最多留一年就要遣散，因为他玩腻了！我们前面说了，白居易就是这么喜新厌旧。

只有小蛮和樊素，他实在太喜欢了，破例在身边留了两年。

白居易后来还时时想念这两位美女，写诗道：

但是他是江湖的浪子，不能坏了自己的规矩，终究没有接她们回来。也许他享受的就是这种短暂易逝的美好和长久思念所带来的心灵刺激吧。

不管怎样，白居易的一生，是成功的一生，潇洒的一生，纵情享乐的一生。人生如此，夫复何求？

上将嗳福斯

白居易晚年确实是姬妾上百，但是这里面有一个概念可能大家不是十分清楚，就是唐代文人雅士所拥有的姬妾跟很多人想像中的姬妾并不是一码事，文人雅士所喜欢的叫艺伎，也就是没事赔着唱唱歌，跳跳舞，下下棋的女子。

唐代的艺伎也不是什么人都能当得成的，必须从小进行训练，琴棋书画要无一不精才行。白居易晚年就是这样，他可一点也不好色，当然也没有了好色的本钱，他只是喜欢在酒席宴上叫上艺伎来助兴，仅此而已。

唐朝的艺伎实际上就相当于现在的演员，都是一些穷苦人家的女孩子，为了博人一笑才出来卖艺。但是工作虽然有些低贱，但并不是可耻的，而且也能赚到不少钱。但是她们中的大部分都是只卖艺，不卖身的，她们通过出卖自己的劳动，陪客人呤诗作画，谈弄风月，获取应得的报酬。

以现代人的眼光来看，这还是值得提倡的服务项目呢。白居易可能蓄养很多的艺伎，但是肯定不是为了满足自己的肉体欲望，而是为了满足自己精神层面上的需求。

白居易年轻时也曾经豪情万丈，希望能够为国家建功立业，进入仕途之后，也希望自己能够成为一个好官。可惜的是，他的官运实在是不顺，特别是遇上了晚唐时著名的“牛李党争”，升升贬贬，也没有做过什么大官，尽都是一些司马、郎中、舍人之类的小官。

终于在晚年时，他看开了，也想开了，不再愿意为国家而活，而是更多的想为自己而活。于是，他放下了“兼济天下”，开始自娱自乐起来。但是问题来了，自娱自乐是可以，但是需要花钱呀，白居易从来没有做过大官，钱从何来呢？

当然不是贪污的，白居易虽然当的都是一些不入流的小官，但是十分清廉，身无长物。他的钱来自于出卖自己的诗作，当时白居易是大唐著名的诗人，他的一首诗写出来，往往会有抢着买下版权，据说他的诗最远有朝鲜的客人买了去，一篇就是一百金，够他很长时间的花销了。

此外，白居易还经常给别人写点墓志铭什么的，人家随便给点润笔费就不得了了。而且在他眼里，这些豢养的艺伎都是穷苦人家的女孩子，自己也算是帮助她们，在做善事了。

但是姬妾上百，这也有点夸张了，可能是后人不知道出于什么目的杜撰的。到了晚年，他好像看清楚了什么，把所有的艺伎全部遣散，让她们回家。天天跟这些艺伎在一起，白居易也找到了不少的灵感，像什么“小蛮腰“、“樱桃口”、“别乐天”这些金句千古流传。

可能是跟年轻的女孩子天天在一起，白居易心情好，他去世时，寿75岁。这在战乱的晚唐是极为罕见的高龄，看来，人还是要跟年轻人在一起，不只是图个乐，更能从年轻人那里感受到活力和朝气。从这一点上来说，白居易给我们留下了太多的财富。

小小嬴政

很多人都会说，白居易是个渣男，的确，他私生活算得上是一塌糊涂，妻妾数十人，有名的有樊素、阿蛮，跟名妓的风流故事更是数不胜数。甚至也曾拐骗过好友元稹的女人，俩人互相绿对方，而且引以为豪。

但深究原因，也可能也是自己感情不顺，借这些欢淫放纵，安慰自己吧。他跟湘灵的故事也算是另一对陆游与唐婉。

为何说白居易是渣男？

他的私生活十分不堪。白居易生平狎女无数。

1.有诗为证＂十载春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉＂。

2、曾自述与官员集体嫖娼，＂水引春心荡，花牵醉眼迷......舞急红腰软，歌迟翠黛低＂。

3、其晚年仍然豢养姬妾，＂左顾短红袖，右命小青娥。小奴捶我足，小婢捶我背＂＂樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”，人老心不老呀。

很多人都居于此说白居易是渣男，但唐朝是中国历史上最开放的朝代了，逛妓院没什么，毕竟他为了一个人差点终身未娶，这只是解决个人需求而已。晚年豢养姬妾也没什么，只是让自己的晚年不那么寂寞而已，人老了心未必要老，否则他又怎会是白乐天呢！

以前不太懂为什么“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”如此美好幸福的诗句，取名却是《长恨歌》。 直到了解到了他跟湘灵的凄美爱情故事之后才明白，原来白居易是在借诗圆梦，写得越美好，心里的恨与遗憾便越深越长。

没有跟爱的人在一起，所以对他来说跟谁好都一样，之所以老了之后依旧喜欢豆蔻年华的女子，这或许是他为了找到当年与湘灵在一起的感觉。因为身边的人不是湘灵，所以谁都一样。

北风未归

“晚来天欲雪，能饮一杯无。举头中酒后，引手索茶时”，在一个大雪飘飘的夜晚，炉火掩映着新醅的绿酒，白居易坐在门前的院子里，打起二两小白酒，悠哉悠哉的品尝起来，不禁感叹起夜晚的美景，慢慢的陷入了沉思。

白居易在后世人的眼中看来，无疑是一个伟大的诗人，据《中国古代文学》不完全统计，他一生共写了3840首诗，他 写的诗歌，题材广泛、涉猎很多、形式多样，语言又平易通俗，后人评价他为“诗魔”和“诗王”！

但要说白居易取得的成就，我们不能光只看他的“台前风光”，更要看他的“幕后耕耘”！

白居易出生之后不久，家乡便发生了战乱！藩镇李正己，割据了河南十余州，战火搞得民不聊生，百姓跑的跑、逃的逃，而他也为了躲避战乱，逃到了宿州符离安居！

但我们诗人就是诗人，怎么可能会因点“小插曲”而扰乱自己的生活了，在避难期间，他读书也十分刻苦，连口都生出了疮，手都磨出了茧，年纪轻轻的，头发就全白了（这是得有多认真啊，才能达到这种境界！）

这么一个读书如此认真的人，怎么会成为一个好色的老头了？你还别真不相信，这事儿还真有可能！

相信看过，由范冰冰主演的《武媚娘》这部电视剧的朋友，应该都知道，里面女性露骨的程度之大、之广，但这也最大限度的还原了当时唐王朝的开放程度！

因为唐朝以胖为美，全国大多数的女性全都是身穿低胸装，为什么称低胸装呢？

也很简单，他们这样的穿着比较裸露，大胸型在唐朝人看来，除了美观之外，而且还很性感，这样一来，低胸装的搭配，在唐朝的时候，全国都很流行。

而白居易就生活在这样的一个时代。

晚年的白居易因官场失意，终于放下了一生“兼济天下”的宏愿，开启了自己晚年“独善其身”的安稳生活。

身为一个诗人或者是一个文人，诗词、美酒、舞女、歌妓，那是不可能分的开的，对于白居易那也是如此！

俗话说，“宝剑配将军，美女配才子”，晚年的白居易，虽说退居幕后，但还是有一笔很可观的收入，除了退休费之外，还有就是他的润笔费！

《隋书·郑译传》有一则故事这样记载到：郑译为皇上拟诏书，有人戏称他“笔干了”，郑答：“不得一钱，何以润笔？”以后把稿费、书画酬金就称为“润笔”。

那么白居易的润笔钱到底有多惊人呢？根据《修香山寺记》记载，白居易给元稹写的《河南元公墓志铭》，1400个字，得铜钱70万（妥妥的“一字千金”，大手笔”啊！）

有了钱的白居易，晚年也过得那是一个相当的滋润，在家里养了很多歌女名妓，陪他“饮酒作诗”，打发打发时光，这其中最有名的便是樊素和小蛮，她们二人之间素有:“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”之称！

但养了家妓，并不等于说白居易贪色爱美，说他是一个老色鬼，这种日子，只是他晚年为了排遣忧愁、自我娱乐的方式而已！所以说白居易晚年妻妾成群、姬妾上百，那纯粹是子虚乌有的事儿！

文史议春秋

白居易当时作为当红流量明星，只不过做了一个成功男人该做的事，岂能用色字来形容？

白老师这一生，也或许是由于先前的压抑禁欲，接近而立之年才结婚，自然功成名就之后，也算是对自己此前青春不再的补偿吧！

天才转世的白居易，少年时期就相当光彩夺目，比起常人他的诗赋造化显然更早，五六岁的他就已经能够吟诗作赋，天资聪慧的他，也为他在年少时期积攒了一定的名气。

在当时也为他捕获了不少的小迷妹，但白居易作为有抱负有学识的青年，自然也不可能被轻易魅惑，大约在他20岁的时候，他的名气已经达到一定的鼎盛时期，此前所做的诗词歌赋，也被当时坊间的娱乐场所争相传唱。

白居易虽然天资聪慧，但也与他的刻苦密切相关。

没有一蹴而就的成功，白居易对于自己要求也很严格，具有极强的自律能力，虽然白居易的父亲也算是朝廷官员，但却不怎么受重视，家境不能算贫寒，但也绝对好不到哪儿去。

空有一腔报国热情的白居易，自然也需要大量的知识来填充自己，就在白居易23岁的时候，更大的家门不幸发生了，他的父亲客死他乡，也让白居易不得不提前背负家庭的重任和压力。

生活与经济上的双重压迫，也让白居易没有更多的闲暇时间来撩妹，该奋斗的年纪，他并没有放纵自己，即使他当时有那个心思，也因为经济实力不允许。而逐渐压抑内心，只要是熟读过白居易诗的人，对早年白居易生活的艰辛，可以从他诗中真实的情感流露知晓的。

李白的诗高于现实，具有极强的浪漫主义色彩，但白居易则恰恰相反，他则更接地气，通俗易懂，是典型的纪实叙事派风格。

不仅不如他自己的心声，也是当时底层百姓心中最真实的写照，不然也不可能在坊间流传千古，可以说白居易是一位懂人性的诗人！

白居易在结婚时，已经算是过剩的大龄青年了，古代结婚年龄普遍较早，而这位才华横溢的大诗人白居易，直到37岁才结婚。

不出意外，也可能当时的白居易，已经对自己的婚姻生活不抱有太大希望，最终他和杨友人的妹妹喜结良连理，直到40岁，两人才有了自己的孩子。也或许是因为年纪太大了，两人也没有了年轻时的浪漫与激情，婚后生活一直平淡无奇，甚至白居易还经常被妻子嫌弃。

恍然间，两人结婚已经10年，白居易为了缓和夫妻关系，为常年陪伴的妻子作诗一首《赠内子》，但这时两人的状况也没有多好的缓和，可能对于白夫人来说，那些含情脉脉的诗，早就已经听腻歪了，对此很不感冒，而是对于生活的了无生趣，感到不满罢了。

50岁，也是白居易人生中一个转折点。

最终升任朝廷命官，算是了却了一大心愿，仿佛前半生的积攒，就是为了接下来人生岁月的华丽绽放，一扫往日的阴霾与心酸，随着官职的提高，薪水俸禄也自然水涨船高，前半生穷困潦倒的白居易，这时候才感受到生活的甘甜，终于有了那般众星捧月的感觉。

当时担任太子宾客的白居易，地位高活儿轻松，工资待遇高，自然也得以将其以前的闲情雅致发挥，彻底释放天性，没有生活压力的他，自然也找了几个能歌善舞的姬女来陪伴。

一方面也算是附庸风雅，但另一方面也是对婚姻生活不满的排遣，虽然他当时要求舞姬的年龄不超过25岁，可能在现如今看来，与好色之徒你好你好无异，但在当时的大环境下，也是无可厚非。

古人纳妾的习惯由来已久，倘若仅仅为了男女苟合之事，那确实有失风雅，但是白居易能有那么高的文学造诣，思想觉悟自然不会差，他找歌姬舞姬的陪伴，并没有像其他人那样肮脏不堪。

试想一下，一心只读圣贤书，天资聪慧的白大诗人，直至中年才结婚，差点就是老来得子了，但自己唯一的兴趣爱好诗词歌赋，向夫人诉说却永无回应。

反而他的才华却在歌姬舞姬当中，受到重视青睐，也算是志同道合之交，更多的应该是艺术上的交流，相信年迈时期的白居易，也万万不想为了那般淫乱之事，败坏晚年名声！

姬妾上百，确实有之，只不过是在那个时代，司空见惯的现象罢了！

大国布衣

我觉得很多人都有这种误解，总是误以为古代的大文豪都是好人。

譬如苏轼吧，你读他的词和文，会不自觉地对其本人戴上粉丝滤镜，容不得别人说他不好。但历史上真实的苏轼，确实是个很糟糕的官员。

至于白居易的人生情况也差不多。不要把对文学成就的推崇，扩大到文学家的人品上。

白居易的晚年确实是有些纵情声色的。

• 樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。

很多人可能都听说过这句诗吧，这是白居易所写。

樊素、小蛮，都是白居易养在身边的侍妾或妓女。史称，“姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞”，专门给白居易表演歌舞的。

所以白居易才写此艳诗，赞美善于唱歌的樊素的樱桃小口，夸奖精于舞蹈的小蛮的纤细腰肢。

这就是白居易晚年生活的写照，与人吟风弄月、宴会吟唱，身边有歌妓舞女相伴。

不过，若说白居易的姬妾上百，这也是没根据的。

晚年的白居易大多在洛阳的履道里第度过的，经常与刘禹锡唱和，也时常游历于龙门一带。

例如，会昌五年（845）白居易去世的前一年，还在履道里第举行“七老会”，与友人交往。不仅如此，他当时还对佛教有所信仰，自号香山居士。

如果说是姬妾上百，显然也不可能是这个生活状态。

总而言之，白居易也只是个凡人，没必要神话而偶像破灭。

HuiNanHistory

答：大诗人白居易是个情痴、情种。

他生于官宦人家，父亲白季庚先为徐州别驾。但他出生之后不久，自领平卢淄青节度使的李正己与田承嗣、薛嵩、李宝臣、梁崇义发起叛乱，战火搞得民不聊生。

徐州陷于战乱区，白季庚无奈将家属送往宿州符离安居。

在符离，白居易认识一个叫湘灵的女孩。

两人刚认识时，白居易11岁，湘灵7岁，可谓青梅竹马。

白居易23岁那年，暂时离开了湘灵。

但我们有理由相信，他们之间应该订有盟约的。

因为，白居易在分离期间，写过许多首怀念湘灵的诗。

其中的《寄湘灵》、《寒闺夜》、《长相思》等诗非常著名。

《长相思》里还写：“愿作深山木，枝枝连理生。”　　

两年之后，白居易如愿考上了进士，向母亲流露出了要与湘灵结婚的意思。

但白母有很深的门户之见，认为进士与村姑并不般配，坚决反对。

白居易软磨硬泡了好几年，白母始终不松口。

白居易在长安做校书郎时，为了报复母亲，下定决心，终生非湘灵不娶。

这期间，他又写过多首怀念湘灵的诗，有《冬至夜怀湘灵》、《感秋寄远》、《寄远》等等。

白居易的决心很大，一直到了37岁还单着。

最终，却还是抵不过母亲的以死相胁，娶了一个杨姓女子。

白居易44岁被贬江州时，路遇湘灵父女。悲催的是，湘灵为了等他，已经40岁了，还未婚。

白居易伤心欲绝，作了《逢旧》诗二首。

这之后，为情所伤的白居易渐渐开始放纵起来。

晚年，他蓄养了许多歌妓。

其中最有名的是樊素和小蛮。

如今还在流行的词语 “樱桃口”和“小蛮腰”都和樊素和小蛮有关——白居易曾经写过“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”的诗句。

另外，白居易家里，还有名为菱角、谷儿、紫绡、红绡等才色兼具的歌妓，因为，他的诗作里保留住了这些人的名字，白居易自己也在诗序中作了解释。

白居易还在一首题为《追欢偶作》中提到：“三嫌老丑换蛾眉”。意思就是说，我家里养的家歌太多了，每过三年，就老丑得不成样，必须换。

由此可见，白居易晚年所蓄养的家妓，应该不少于三位数。

覃仕勇说史

文 / 揽秋实，不绝

唐朝是比较开放的朝代，同时对于文艺歌舞又极推崇，成为上流社会，文人雅士鉴赏能力的一大展现方式。

白居易出生于中小型官僚家庭，初入京中时去拜见顾况，顾况见他名字戏言：米价方贵，居亦弗易。

后观白居易诗作：咸阳原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

对的，就是我们小学时课本上的“离离原来草”，顾况当即改口：能作出这样的诗来，住在京中也容易。自此“居大不易”名声大振。

白居易初入仕途时立意要做个好官，但不幸的是，遇上了“牛李党争”，于是在“牛李”二党得势失势的拉锯战中，他和好哥们元稹就进入了贬贬升升的循环中。

直到晚年，终于放下了“兼济天下”的宏愿，开启了自己“独善其身”的安稳生活。

文人的风雅许多时候与酒、色、才是相联的，没有才进不了文人行列，而酒在某种程度上能将才华最大限度激发，有酒无色又无趣。

因此唐朝官伎军伎很多，这些伎人多是在官员文人的筵席之上充当陪酒劝酒侍酒的角色。另外吟诗作对，能歌善舞也是必备的生存技能。

在那个年代，伶人伎人的职业很平常，虽然低贱，但不可耻，只是生存所需而已。

有能力的高官在自己府中蓄养家伎也很正常，有部分因素是为了招待来府作客的同僚，这种养伎可能是因色艺，却不一定是为了色欲。

白居易蓄家伎过百，但他自身并不是一个贪官，不仅不贪，在离任杭州时还将自己的一笔官俸留在州库中作为基金，供后来治理杭州的官员公务上的周转。

那么，一个不贪污的官员，是哪来的财力养那么多的家伎呢？

人家有才华啊，声名远播，诗作远卖到了朝鲜，一篇百金，最早的钻级大V。

当好哥们元稹去世时，他为元稹撰写墓志铭，元家给白居易润笔费六七十万钱，他全数布施于洛阳香山寺。

所以说，他蓄养家伎是事实，号称过百只是形容数目上的夸张词法，不必太较真。

养家伎既让贫民女孩子生计有了作落，也能借此娱己娱人，何乐而不为？更何况他是“乐天”。

晚年，他遣散家伎，也因此留下了苏东坡的那句：不似杨枝别乐天。

也因为家伎引发的灵感，我们才有今天的“樱桃口”“小蛮腰”。

關鍵字: 文化 历史 晚年