是否你也曾經被人問到，什麼是閩南人，什麼是客家人，二者有何區別？
簡單說就是我們把中國的人口分成56個民族，再把漢族細化分成八個民系，客家語系與閩南語系是其中兩個民系。
民族和民系的劃分標準，有五個方面:一是語言；第二是民俗；第三是文化認同；第四是地域；第五是經濟生活。
這種區別，表現在源、言、食、住、思等方面。
第一種 衣冠南渡的時期與路線不同
客家人的形成與分佈，在客家族群中一般認定為歷史上的五次遷徙。
第一次為西晉八王之亂和五胡亂華，漢人開始批量進入贛南；第二次為唐末安史之亂和黃巢起義，閩西汀州得到規模開發；第三次為北宋靖康之恥至南宋滅亡，客家人在閩粵贛三省交界形成和壯大；第四次為明末清初客家人口爆發，向西、向南和向東繼續遷徙；第五次為客家人下南洋走南美。
事實上這五次遷徙並非客家人的專利，對於閩南人來說，同樣適用。
唯一不同的是第四次，客家人向兩湖兩廣和四川等陸地進發，而閩南人則選擇了沿海地區，如臺灣、溫州南部、寧德北部、潮汕、雷州半島和海南島。
正所謂，“在山為客，在海為閩”，二者的最大區別在於路線和時間。
客家人的路線是由陸路至贛南、閩西和粵東北，而閩南人則由海路或路海交替輾轉到達沿海。
閩南人在第一次和第二次遷徙後的唐代、五代時期已完全形成，自宋代起已然是強勢文化體成為移民輸出地；而客家人以第三次移民為主，在明清時期才真正形成客家。
第二種 漢語八大方言的區別
漢語八大方言中，客家人的客家話和閩南人的閩語各佔其一。
從分類上看，客家話和閩南語是顯著不同的方言，至少可以認定為差異性較大。而閩南語、莆仙話、閩東話、閩北話和閩中話卻被歸入閩語，儘管這些次方言的差異也達到了無法溝通的地步。
如此觀之，在福建，客家人最容易被當做是異類，不止語言，在其他風俗習慣上更是如此。
第三種 截然不同的飲食習慣
閩菜作為八大菜系之一，自然也依照民系不同分成主要的三個支派，閩東、閩南和閩西(客家)，至於粵菜，大概也可以如此區分(廣式、潮汕和客家)。
閩南菜(廈門、漳州、泉州一帶)講究作料調味，重鮮香；閩西菜(長汀、寧化一帶)偏重鹹辣，烹製多為山珍，特顯山區風味。二者明顯的風格差異，在於近海重鮮甜，近山也偏愛幹鹹，彼此之間可以接受對方的飲食但卻不能適應。
第四種 閩派建築的精華防禦與奢華並重
可以說，客家和閩南承包了福建和廣東所有的建築精華，中國八大民居，福建佔其一，而土樓便是其中的代表。
或許有很多人說到土樓便會自然而然聯想到客家，然而福建土樓的精髓卻非客家獨有，而是介於客家與閩南之間。
其中以客家永定的土樓數量和閩南南靖的土樓規模為最出彩。
土樓這種建築格局，早在明代便在福建各地生根發芽，以抵禦倭寇和山賊為目的，後來受到康熙遷界影響，沿海土樓已不復存在，僅山區得以留存延續至今。
取而代之的確實衍生出兩種截然不同的建築格局，如客家人的圍屋，一種以土樓為模板演變而成的防禦性住宅集團；而閩南也是金碧輝煌的紅磚大厝，一種融合了東西方不同文化的宮廷式建築。
第五種 客家人與閩南人的性格
因山，因亂，以自保，客家人在艱苦的山區以最節儉的生活堅持著耕讀傳統，他們對家國之思和學而優則仕看的比什麼都重，故多以刻苦、勤奮為本，以從仕為目標成為人上人。
因海，因商，以光宗耀祖，閩南人在半山半水的環境中，與大海爭糧，與老天鬥法，每個人不得不文武兼修在險惡的陸海中脫穎而出。
故多拼搏，上進，亦較其他地方聰明、勤勞，多以經商為主。
這就是客家人與閩南人的差別。
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