《伤寒论》之中，一直有一个谜，那就是所谓的“病有发热恶寒，有无热恶寒，发热恶寒者，发于阳也，无热恶寒者，发于阴也”，所谓的发于阳和发于阴，一直以来都是大家争论的焦点。
太阳少阴说
其中一个解说就是，所谓的发于阳是指太阳，所谓的发于阴是指少阴，因为这里所谓的发病都是基于外感疾病，太阳病一定有发热恶寒，但是少阴病则无热恶寒，所以以太少来解。
临床上，的确有发热恶寒的疾病，也有无热恶寒的疾病，这两者之间其实是阳气盛衰的表现，阳气旺盛的时候，感冒一般都是从太阳病开始，但是对于老年人，因为阳气比较虚，所以一般会出现少阴病感冒，此时的治疗时就需要重点考虑温阳之药。
太阳太阴说
其实除了以上的太阳少阴说，还有一个比较有名的就是太阳太阴说，这个主要是从后面的规律性来确定的，有的疾病发病之后会有一个周期，超过了这个周期就会痊愈，发于阳的疾病是外感疾病，其周期是七天，但是还有一种疾病，也是周期性疾病，那就是痢疾，这个时候两种疾病因为有差别，一个是太阳病，一个是太阴病，所以阴阳可以是指太阴太阳。
另外，还有一个真诀，那就是“病发于阳，下之因做结胸；病发于阴，下之因作痞”，其实太阳病的外感，下之太早，就会导致心下痞证，这个心下痞其实就是现代的脾胃疾病，就是脾胃虚弱，也就是后面我们知道的太阴病；而结胸病，其实就是太阳病导致的，因此太阳太阴说其实更具有说服力。
阴阳统称三阴三阳说
还有一种可能，那就是发于阳其实就是发于太阳，少阳，阳明，是三阳的总称；发于阴是发于少阴，太阴，厥阴，三个都有可能，这种学说就可以比较完美的解释前面的两个学说了，所以也有很大的可取之处。
那么，很多人就要问了，这三种学说的依据是什么，其实第一个学说的依据还是很多的，很多医家都赞同这个说法，后两种就比较少见了，因为这两种说法是笔者自己发现的规律，也算是这十几年学习伤寒的一个新的吧。
回到正题，少阴病发热的感冒是什么感冒？少阴病，反发热，这个是什么情况，发于阴还是发于阳？其实这种感冒是不能认为是少阴病的，只是疑似少阴病，所以少阴病的条文很多是有迷惑性的。
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