03.05 我們仍未知道那一年消失的物種的名字


我們仍未知道那一年消失的物種的名字 | 科幻小說

本週的主題是「秩序」。人聚集在一起,就需要有秩序。怎樣的秩序才是理想的?是該忍受隨機性帶來的混亂,還是該用規則製造穩定?

今天帶來的這篇小說裡,作者為世界構築了一種別緻的秩序。在這個世界裡,你要做的,就是祈禱。


我們仍未知道那一年消失的物種的名字 | 科幻小說

| 提沙 | 理論物理博士在讀,追求表象之下的理論和真實之外的幻想,喜歡推演具有奇妙規律的異世界,期待寫出推動虛構邊疆的科幻作品。代表作品《數學深處的代碼》《向上!向上!》《真空破缺》。作品曾入圍第五屆豆瓣閱讀徵文大賽決選。

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(全文約12000字,預計閱讀時間24分鐘。)

發生在淮京的“未知天使湮滅事件”已過去了十年,神州的格局天翻地覆。

然而,這個事件至今仍舊撲朔迷離。

歷史的真相也許並不重要,畢竟可能不會再有“後世的史官”了。

整個人類種族就快滅亡了。

我第一次見到天使,大約是六歲的時候。

那天傍晚,我正和小夥伴們在學塾旁捉迷藏。雖然過去了這麼多年,但我還記得,那一局扮演鬼怪的是李顯。他與我同歲,卻是村裡的孩子王,敢闖敢作,比他大好幾歲的孩子也願聽他指揮。

我躲在屋後的灌木叢裡,平常我們很少來這,一塊大石頭恰到好處地遮住了我。

我等了許久,也沒被李顯抓到。夏天的傍晚,蟬鳴聲中有著溼漉漉的氣息,草木的香味將我浸得沉沉欲睡。不經意地,我眼角瞥見了一星閃光,然後我便注意到了那隻蜻蜓,它環繞著迷離的光彩,飛舞之間,有絲絲縷縷的銀色碎屑像絲帶般彌散在空氣中。我說不上來它的顏色,乍看上去是半透明的白色,但卻有著玉石似的光澤。

我不由得站了起來,小心翼翼地跟著它。

它輕輕地停在一片草葉上,我緩緩地挨近,想看得更清楚。

仔細看去,它半透明的翅膀上有著玄奧的紋理,就像雨天水面上的波紋,可每當我試圖看仔細,紋理又幻化成了另一副樣子,怎麼也捉摸不清。而它周圍環繞著的銀色迷霧,氤氳繚繞,襯得它像不屬於這世間似的。

“抓到你了!”李顯猛地竄出來,狠狠抓住我的胳膊。

我嚇了一跳。再一看,蜻蜓也慌張地飛了起來。

李顯隨我的視線看去,也看到了那隻蜻蜓。

我從來都不擅長抓蟲子,有時候則是不忍心。但李顯不一樣,他眼疾手快,死在他手下的蜻蜓蝴蝶螞蚱不計其數。

我突然意識到接下來會發生的事情,試圖抓住李顯的衣服阻止他。

估計是為了掙脫我的手,他用更大地力氣衝向前,雙手猛地一合。

我則使勁撞向他,我們跌倒在了草地上。

待我們回過神來,就只能看到閃著五彩光芒的碎片從他手裡升起,像是薄玻璃,但又輕飄飄的。碎片們慢慢地消散在空氣中,彷彿從沒有存在過。

很快,天使護衛隊的士兵乘坐直升機趕到了,他們還是遲了一步。

因為褻瀆了仙靈,我和李顯受到了父親們嚴厲的責罰。學塾的先生因為教導無方而被開革,村裡的賦稅比往年增加了一成,我們成了整個村的罪人。

往後的日子裡,我常常想,如果沒有我那一撞,他也許不會慌亂地使那麼大力。以他的技術,蜻蜓天使估計不會被傷到,也許還有機會在被他玩弄時自然地迴歸仙界。

然而一切終究已經發生。

很多年後,我才真正明白那天我們造成的災禍,整個世界都受到了影響,一種蜻蜓的族群永遠地消失在塵世間了。

我從淮京大學堂畢業時,因為優異的成績,擁有了出仕入朝的機會。那時候,領導朝堂的聖座是第八十九代劉天師。從小信奉玄清教的我們,大多覺得入朝為官是向玄天金闕靈應天尊奉獻自己的最好方式。為天帝牧守萬民,追尋降世天使的指引,帶領百姓們最終飛昇仙界,有什麼能比投身於這一事業更有意義呢?

然而我卻出人意料地選擇了別的路。

自從我六歲那次之後,直到畢業時,我都再也沒有見到過天使。而小時候犯下錯誤所積累的複雜情感,一直潛藏在我心中。其中,既有對當初沒能保護好天使、造成巨大事故的懊悔,也有對天使的好奇,和再次見到天使的渴望。除此之外,還有某種微妙的心思——天使降臨在年幼的我面前,是在昭示著什麼嗎?而之後天使的隕落,又對我的未來有著怎樣的啟示呢?

在廣袤的神州九十九郡中,天使的降世還是挺多的,一年有四五回。然而具體到個人的一生,很少有人有緣得見這些天降的聖靈。

民間關於天使的傳言很多,但往往是以訛傳訛。外界流傳的書籍中,也難以得到多少有用的信息。而我此時對天使的興趣日益濃厚,迫不及待地想了解關於天使的隱秘知識,想查閱歷史上的眾多記載。

於是,我加入了靈淵閣。靈淵閣負責對重要古籍的維護,處理與天使相關的案牘事務,並且給天使護衛部提供輔助。

降世的天使十分脆弱,而一旦被褻瀆甚至毀滅,則會對世間造成不可估量的危害,因此,靈淵閣的文員和天使護衛部的軍士,肩負著保護天使的重要職責。

機緣巧合的是,李顯也在一年後從戍京衛調入天使護衛部。李顯的戶籍是軍籍,所以很早就輟學進入軍中服役。從小就有股狠辣勁的他,聽說在軍營裡混得挺好。

那以後,我和李顯隔三差五會一起去酒肆吃酒,有次酒醉,他嘲笑我被天使迷了心竅。

“小時候在村裡受的白眼都忘了?”他眯著眼說道,“還不是這些該死的天使招的。”

“那也是咱有錯在先,褻瀆了聖靈。”

“呵,天使護衛隊沒擦好屁股,朝廷憑啥罰我們?”他呸了一聲,“再說,弄死一個天使怎麼了?死的又不是人。”

“你咋這麼說你自己的衙門。”

“我還想罵朝廷呢!”

“可不敢亂說!”我趕緊給他使個眼色。

靈淵閣有很多外界見不到的古書,其中,很多禁書只有持大學士的批文才能查閱。在這裡,我也得以瞭解先生們語焉不詳的知識。小時候的驚鴻一瞥在我內心埋下的種子,在這裡發芽長大,我對天使的興趣愈發濃厚起來。

眾所周知,天使的形態千差萬別。按照《洞玄道藏》中的說法,每一尊天使,都對應世上的一種生物,是這個族群獨一無二、完美聖潔的“原塑”。太古時期,天尊創世,用泥土捏出了各族生物的“原塑”,這些“原塑”高居三十三重天上,而它們在塵世間的投影,便是大地上的各族生物們。

每種生物的個體有著大大小小的差別,就比如同樣是布穀鳥,有的布穀鳥瘦一點,有的布穀鳥眼睛小一點,有的布穀鳥顏色深一點,然而它們都是天上的布穀鳥“原塑”的不完美的投影。而天庭中的布穀鳥“原塑”,擁有所有已經存在過的、和將要存在的布穀鳥們的所有特徵,是一切布穀鳥的善與美的集合。

而“原塑”如果偶然降世,民間便稱之為“天使”。天使降世的時間往往很短暫,少則瞬息,多則幾天,之後便會變淡消失,重歸天庭。

據《天庭上使秘考》記載,天使的身體如同脆弱的瓷器,敲之有鏘然的聲響。但一旦有破損,裂痕便會瞬間傳遍全身,導致天使寸寸碎裂,徹底死去。

如果某種天使在世間被殺死了,就像我小時候那次,這個天使對應的生物種群會徹底消失——不僅是從現實中消失了,而且從人類的心中也消失了,人類再也無法認知這種生物,無法想起來這種被毀滅的族群到底是什麼。

所有書中的記錄、相關的一切,人類都無法再理解。《生靈典錄》中的那種生物的名稱,依然是寫在那裡的幾個漢字,但所有人都沒法理解這幾個字放在一起所表達的意義,這個物種的名字和相關的記憶都會變成迷霧似的東西,捉摸不到,成了個啞謎,令人無從追索。

我在靈淵閣入職後,查出了當年死去的那隻蜻蜓天使在《生靈典錄》中的位置。

那是蜻蜓目下屬的六個科中的一個。而如今蜻蜓六科中只剩下兩種還能辨認出來名字——春蜓科和晏蜓科,其他四科都已經永遠地消失了,名字也成了晦澀的符號。就算強行去背這些符號的寫法,也會瞬間失去這個記憶。

就好似它們在意識中的位置,從心中被挖去了,並且成了無法進入的禁區。

《洞玄道藏》中說,這是天尊對人類褻瀆天使的懲罰。

不幸中的萬幸是,當時被李顯捏死的,只是蜻蜓某個科對應的天使,而不是整個蜻蜓目、所有種類蜻蜓對應的天使,否則我們現在連“蜻蜓”這種名字也已經無法想起。

過去的古書中,人類有一些名叫家畜的動物,能夠給我們提供食物,然而如今一種也沒有了,在生靈字典的家畜門類下,已經全是大片大片無法認知的字符。

我曾經對此有些疑惑。

有的天使,對應的是某一分支種類的生物,是某個目下面的一個科,就比如小時候的那個蜻蜓,是蜻蜓目下面的某科。

但有的天使,對應的卻是一整個大類的動物,比如歷史上曾經出現的某種天使,它死去之後,地獸綱的一個目完全消失了,這個目下面共有八個科,有三個科在更早以前已經消失,剩下的五科則是因為這尊天使的死亡而同時消失的。這種事在《天使降臨實錄》中記載過很多次。

這看起來頗為矛盾,按照《洞玄道藏》的說法,每一尊天使,都對應著世上的一種生物。那為什麼既有對應一大類的天使,也有對應小分支種類的天使?

如果某個天使投影了某個目之中所有地獸,為什麼還會有對應其中某一科的天使呢?

三百年前的大學士曾器曾經在《穗廬筆記》中提出過這個疑問。他曾懷疑《生靈典錄》對生物的分類並不準確,因此請教過第七十一代劉天師,天師回答道,《生靈典錄》乃是天尊頒給世人的,不可能有任何錯漏,至於曾器的疑惑,天師則叱責曰,凡人不應妄自揣度天意,天尊這般安排,自有深意所在……

“未知天使湮滅事件”發生的那天,我正在閣中當班。

我和幾位同僚一起視頻連線天使護衛部的外勤士兵,藉此判斷降臨的天使種類,第一時間提供信息。

因為這次降世的天使體型較大,部裡的探測器很早就給出了可能出現的地點。在那幾個地方,天庭與現世的關聯都變得很強,這往往是天使降世的前兆。

信號最強的點在淮京郊外的雲夢澤邊,護衛部的京師分隊很快就趕到了,提前佈置起了路障。

深秋的大澤上有著朦朧的霧氣,天使即將降臨的地點就在緊靠湖水的岸上。士兵們圍起了一片草地,空氣中隱隱閃現著異樣的光澤。接著,有閃電般的細密光絲出現在空氣中,然後越來越密,範圍越來越大,發出耀眼的光芒和急促的鳴響。

最中心的發光區已經有接近人的大小,即便是在屏幕這頭也亮得刺眼。

估計是因為這次的天使體型很大,降臨前的異象非常強烈。

就快要出現了。

我眯起眼睛,盯著屏幕。搖曳的焰光中,影影綽綽地,彷彿能看到一個豎直的淡影。

然後鏡頭突然搖晃起來,那邊傳來匆忙的跑動聲和長官的指揮聲。

然後便是巨大的爆炸聲,屏幕變黑了,我們失去了和屏幕那頭的聯繫。

其他士兵趕到那裡的時候,岸邊還燃著大火,原本的士兵們已經全部犧牲,旁邊還有一艘快艇的殘骸,天使則不見蹤影。

那天下午我查閱了《生靈典錄》,令我震驚的是,上面所有無法認知的條目的位置,都和《天使降臨實錄》中已記載的一模一樣,並沒有任何新條目變得難以理解。也就是說,沒有任何物種因為這次爆炸消失了。

我和同事們對比了好幾本典籍,依然找不到任何變化。

難道這次並沒有天使被殺死?也許是天使並沒有完全顯形,或者出現的時間很短,以至於剛好在爆炸發生前消失了?

部裡的同事們大多這麼覺得,也因此而慶幸。

然而我總覺得事情沒這麼簡單。我隱約看到的豎直淡影也不像我見過的任何生物。

夜裡到家之後,我疲憊地躺在空曠的床上,久久不能入睡,內心除了震驚與惋惜,莫名地有一絲空蕩蕩的感覺,彷彿自己缺失了什麼至關重要的東西。

李顯又找我喝酒的時候,剛升任天使護衛部的副指揮使。

這次爆炸案後,他的幾個頂頭上司都被革職入獄。負責緝拿兇嫌的他,則因辦案得力而被擢升。

“罪犯是一個邪教的小護法。無生教,你知道麼,那個邪教聲稱我們都是罪人的後代,都留著罪惡的血,所以活該死光,這樣世界才能得到淨化。”他端著酒杯,嘲諷地說著。

“這麼奇怪的教義也有人信嗎?”

“你還別說,我下去摸查才知道,這個教在滕南五州信眾頗多。你道教主是誰?是二十年前離開淮京大學堂的一個老先生,羅彬,聽過沒?”

我搖搖頭。

“我審他的時候,他說這個教啊,有好幾百年了,是曾器大學士致仕回鄉後傳下的呢。”

我狐疑地看著他。

“不信?你猜他們怎知道天使會在哪出現的?他們有個天使探測器,比我們部裡的還更準,天使降臨前幾個時辰,就能看清天使的大致外形。說是曾器晚年私盜古蹟得來的,然後又改裝了一下,從沒流傳出來。我看了那個改裝的痕跡,是宮中的手藝,底下還刻了曾器的記號。他在部閣裡做過不少機器,那腚下的記號一對比,一模一樣。這個事你可別出去傳啊,曾器也算是歷史上有名的人物,我還不確定朝廷要怎麼處理這個事,不一定會公開。”

我猶疑地說道,“曾器晚年好像是有點離經叛道,也被天師斥責過,他難道是心懷怨恨,所以報復朝廷?可是教眾們毀了那個天使又有什麼好處呢?”

“這也是個有意思的事,我告訴那個老先生教主,說天使沒被炸死,他說他知道,否則人類早死光了,世界早乾淨了。我說老大爺你這不搞笑呢,上課我們學過,生物鏈麼,如果死掉的天使太多了,生物鏈斷裂太多,遲早人類就啥都沒得吃了。可那還早著呢,哪有那麼快。他就只是嘆氣,你知道麼,害死了這麼多人,他就在那兒嘆氣,懊悔沒有弄死世上所有人。”

我也深深嘆了口氣。

“但我這次也見到一些有意思的說法,”李顯向我湊過身來,小聲說道,“邪教裡抄出來幾本古書,說玄清朝以前,世上有很多國家,不是被天師統治的,而是有種叫皇帝的大官。他們也不信玄清教和天尊,所以後來都被天尊降下天罰給滅了。據說死了幾萬萬的人啊,你知道雲州、海州、炎州那些個邊疆的州為什麼那麼大又沒什麼人住麼,因為以前那兒住的都是其他國家的人,都死光了。跨洋過海的,朝廷也不方便羈縻,便沒遷人過去。而且那裡的古蹟多,聽說古時候科技比現在發達得多,但教廷嘴上說是科技失傳了,其實古蹟裡都能掘出來呢,但教廷卡著不讓人做。”

我瞥了瞥周圍,沒人在偷聽我們說話,“這個《始經》上有記載的,‘古有荒蠻諸國,機巧盛行,褻瀆天使眾,天尊怒,教宗遂集萬民之力,舉國跪請神力,諸天使降而諸國滅,自此天下一統,玄清朝立,天師遂登極位,承天道而牧萬民。’但蠻荒之地的諸國,想來也是撮爾小國,哪來的幾萬萬人丁啊。”

“得得,你古書讀得多。我一當兵的,想讀也讀不著。總之就是殺了很多人啊,所以這些邪教徒覺得我們都是殺人犯的後代,天生就有罪,都該死光。是不是很扯淡?但是科技這個事,那些邪教徒說得沒錯,你知道麼,他們的幾萬教眾,人人家裡都有我們用的那種視頻儀,但是是單向的,他們管那個叫電視,每天邪教頭目都遠程給所有教眾宣講,這可厲害了。你說,我們也有視頻儀,朝廷咋沒想到用這個來統管家家戶戶?天師在宮中那一擺手,全天下看電視的人都跪地上請安,那可威風了……”

李顯只做了幾個月的副指揮使,之後便調回兵部,負責京畿的治安,據說有鐵腕行事的風評。

彼時人心已經惶惶不安。每個人心中都懸著莫名的空虛感,生活中很多事情變得陌生而不順遂。總覺得缺了點什麼。賦稅與往年相比並無變化,也沒有遭遇天災,但卻糧食歉收,食物短缺,百姓難以交齊稅賦,怨聲載道,各地的暴亂頻發。就算是治安相對好些的京城,我也總覺得街上冷清了很多,很多店鋪都空了下來。

又過了幾個月,民間的風言風語傳入宮中,大臣們這才注意到,“未知天使湮滅事件”發生之後,就再也沒有過新生兒了。

為什麼會沒有新生兒了?

天師向諸位大臣問出這個問題後,沒人答得上來。

大殿裡陷入一陣詭異的沉默,因為人們在沉思中意識到了一個新的問題。

在從前的日子裡,新生兒到底從何而來?

沒人想得起來了。

靈淵閣的學士們翻遍了典籍,凡是相關的段落,他們都理解不了了。

就像以前天使死去時,大家會失去相應物種的記憶、無法理解相關的文字那樣。

毫無疑問,這是由“未知天使湮滅事件”造成的,但這種詭異的現象,卻從未在史書上有記載。

大臣們惴惴不安,難道這是天尊降下的一種新的神罰?

“未知天使湮滅事件”的一切細節被更仔細地重審。我和那天當值的幾名同僚也接受了盤問,當時仔細盯著強光看的,只有我和另外一名同僚,我們都看到了被焰光扭曲的一個長影,和旁邊的士兵差不多高,差不多寬,最上面像是個上窄下寬的梯形,下面則是長方形,到更下面則又漸漸變得窄一些。

審問的官員說道,“和人差不多高,和人差不多寬,上下窄中間寬,聽你們的描述,大街上披頭散髮佇著牆的討飯人不就這樣嗎?”

天使會以人形出現嗎?靈淵閣的大學士們也回答不了這個問題,教中典籍上沒說不能,但也沒說能,歷史上也從未有過相關的記載。

“原塑”中包括人嗎?這是一個嚴肅的神學問題。天尊也是人形,如果“原塑”中包括人,那是不是對天尊的褻瀆呢?在正統的神學中,天尊是按照他自己的樣子塑造的人類,人類如果通過修煉得道飛昇,就會位列仙班,而不是像其他生靈那樣迴歸相應的“原塑”。如果人類也能迴歸某種“原塑”,又該如何解釋天尊等神祇與人類的關係呢?

百官們等待著天師的教誨。

天師說,教中的秘典裡,記載過人形的天使,他們乃是天尊麾下的其他從神降臨人間,與“原塑”並不相同。玄清朝能夠一統天下,就是因為下凡的人形天使對敵國降下了神罰。

至於為何史書對此語焉不詳,天師並沒有給出解釋。

很快,大家就不用操心這些神學的疑難了,因為各地的反叛勢力已經越加猖獗。

李顯也主動請纓,去外地平叛。亂世之中,我很快就失去了他的音信。

九年後,玄清朝覆滅,末代天師劉懿自焚於銀極宮。穀神朝建立之後,我被投入獄裡。

新朝敬奉穀神,穀神掌管生育和子嗣,以前是楚地的民間信仰,並不在玄清教的神系之中。

某天夜裡,我被洗浴更衣之後,見到了神州的新主宰——楚徽帝。

新朝的領袖自稱是古楚國帝王的後嗣,家譜能上溯到古代玄清教興起前。然而當我小心翼翼抬起頭正視他時,才發現這個人竟是多年未見的李顯。

李顯臉上掛著饒有意味的笑容,“沒想到是朕吧。經年不見,老友清減了啊。”

後來我才聽到一些傳聞,當年他在各地平叛,對朝廷陽奉陰違,私下裡收攏叛軍,藉機整合各方勢力,憑藉心狠手辣的手段和穀神的神眷,逐鹿天下。

“打天下容易,坐天下難啊。”李顯嘆道,“朕需要你的幫助。”。

“敢問草民有何能幫到陛下的呢?”我迷惑不解。

“你來做大學士吧,你不是讀書讀得多嗎?那你就幫朕查清楚,怎麼才能讓我的子民生育子嗣,讓朕的帝國不會百年即亡。”

“朝廷不是說只要信仰上達天聽,打動了穀神,就能讓生育恢復嗎?”

“你傻啊,那都是騙人的。沒有什麼天尊,也沒有什麼穀神。如果真的有天尊,朕又怎能搶來天師老兒的天下?”

“那……那……沒有天神,哪來的天使?”

“這朕就不知道了,所以需要你們這些讀書人來想辦法。”

我低頭沉思,“生育子嗣的事肯定和當年那個疑似人形的天使有關,難道是穀神被炸死了?所以沒有神掌管生育了?”。

“不是說過了麼,穀神的神蹟和教義都是朕瞎編的,朕打天下這一路上,褻瀆他的話也說過不少,也沒見過牠降下什麼懲罰,更別提神蹟了。”李顯不耐煩地拍了拍寶座的扶手,“而且朕也查了,原本玄清教的神系中並沒什麼掌管生育的神。”

“那……我要查閱所有前朝禁書,還有,教中密錄。”

“去吧,讓他們帶你去天水閣,從火堆裡救出來的書都堆在那兒,”李顯擺擺手,“全天下的命運可都託付在你身上了。”

神存在嗎?世世代代信仰的神祇被否定,我的內心很難接受這樣的說法。也許天尊與穀神都是存在的,而王朝的變換隻是天尊和穀神相鬥失敗的結果?

但是如果真的是神靈之間的鬥爭,又怎會是由“未知天使湮滅事件”這件偶然的人間事觸發呢?除非加入更多漫無邊際的假設。

我翻閱著古書,梳理著關於天使和神的知識,試圖搞明白,到底哪些東西是可信的,哪些可能是古人的杜撰。

很多年前想過的問題重又擺在面前。

為什麼既有對應地獸綱中某個目的天使,也有對應這個目中某一科的天使呢?

會不會天使的對應關係可以更為靈活?並不侷限於一個具體種族?

到底有沒有人形天使的存在呢?如果有的話,是否是某種“原塑”呢?

如果按照天師的說法,人形天使存在,但不是“原塑”,而是天神;當年玄清朝一統天下時發動的神罰就是人形天使做的,那為什麼天師不再次請下天使、對叛軍進行神罰?

不確定的東西太多,我決定使用盡可能少、看起來儘可能靠譜的假設。

人與其他動物似乎並沒有太大的區別,我曾聽說,海州的百萬大山深處,有某種叫做猿的生物,也是雙手雙腳,與人極為相似,只是身上毛髮眾多、野性難馴。

如果真是這樣,與其假設世上有兩種不同的天使:一種是對應某種生物的“原塑”,另一種是長得像人類的“天神”;倒不如假設世上只有一種天使,長得像人類的天使其實就是人類的“原塑”,畢竟那天疑似人形的天使出現前,探測器的反應和空氣中的異象都與大型生物天使出現前沒什麼區別。

很多年前和李顯的那次酒樓對話依然歷歷在目,當時他說,邪教的機器能夠提前看清天使的形狀(而天使護衛部的機器則沒這個技術),邪教的教主聲稱是那次襲擊為了毀滅人類……

如果那次出現的天使,正是人類的原塑,一切就都說得通了。邪教正是因為提前發現人類的原塑即將降臨,所以想通過毀滅它來毀滅所有人類。

這想法太離經叛道了,我身上滲出冷汗,不安地環顧了一下週圍,就像擔心別人聽到我內心的想法。

但是為什麼人類並沒有立刻滅亡,而是失去了生育的能力和記憶呢?

我花了很多天來查閱那些古書。與此同時,新帝李顯也在全國推行了新政。如今每家每戶都接入了一種叫做廣播的古代電器。每天早晨和晚上,各州會根據當地的晨昏時間播放早操和晚操的音樂,幾乎所有居民都得按節奏進行跑步、俯臥撐等鍛鍊。不論平民,乞兒,還是王公貴族,一旦違背,就會被仗責。

李顯曾笑著告訴我,消耗掉百姓的精力,他們就不會有力氣作亂,讓他們身體疲乏,就不會有閒心憂慮家族的香火。

這年冬季,我向李顯提出,可以恢復元春的祭典。

“國不可無祭典來凝聚人心。”我拱手道。

“這個用不著你操心,朕交給你的事情辦得怎麼樣了?解決不了生育的難題,再凝聚人心也沒有用。”

“我已經派人去搜集各種動物的生殖情況,包括去幾個蠻荒大洲的森林尋找罕見的生物,也許從中能發現什麼線索。”

李顯點點頭,“再快一點。你投入所有精力弄這個事,別的事自然有別的大臣操心,你就不用管了。”

“臣提出祭典就是想嘗試一種解決生育問題的方式。”

“此話怎講?”

“陛下還記得玄清朝一統天下的手段嗎?”

“你是說多次請下天使降下神罰?這種無稽之談無非是後人編出來的罷了,天使的降臨哪裡會受到凡人的控制。如果有這個手段,天師老兒當初怎麼不用來滅了朕?”

“教廷燒燬了一半的秘錄裡說,如果所有參與祭典的人都在心中呼喚某種天使,那麼這種天使出現的可能性就會增高。但這個對人數的要求很大,人數越多效果越好,人數少了就沒什麼效果。”

“有意思,拜祭神靈的人越多,越容易上達天聽?”

“對,而且必須是同一時間。玄清朝滅諸國時的幾場儀式,據說都是舉國跪拜。”

“笑話,那怎麼做得到。”

“陛下忘了嗎?玄清朝建立前世上是有廣播的,現在也有,而玄清朝卻沒有。”

李顯陷入了沉思。

我接著說道,“其實還有一件有趣的事情,建朝後從玄清教曾分裂出一些異端教派,他們留下的禁書裡提到,當時因祭典而降臨的人形天使都被殺死了。”

“你是說……”

“人形天使毀滅了,然後別的國家也毀滅了。這說明什麼呢?我懷疑當時降世的其實是其他國家人民對應的‘原塑’,根本不是什麼天神。”

“凡人的力量能召喚天使?天使竟能對應敵國的人而不是整個人類種族?藉此還能全殲敵人?你這話要是早幾十年說,一定要被教廷抓去殺頭。”他笑了笑,“可現在並不是要消滅別的國家,就算你說的方法真的能讓人形天使降臨,又有什麼用呢?朕提前送子民都上天?”

“陛下,人形的天使會不會說話呢?我們可以向他請教啊。”

古書上記載的儀式確實是管用的。

春祭的時候,全國百姓都在電視上看天壇的直播,並在家中祭拜。按照司祭的引導,百姓們在心中祈願“人類”對應的“原塑”降臨到天壇上。

因為一直等待天使的出現,祭祀持續了接近四個時辰,據說有不少百姓因為不敢妄動而餓暈。期間好幾次,祭壇上幾處都有過大型天使出現前的那種電光,但隨即又減弱消失了。

傍晚的時候,祭壇偏東一點的位置又出現了閃光,這次閃光越來越密集,越來越亮,就如同很多年前的那次“未知天使湮滅事件”時一樣。

全天下的人都屏住呼吸,眯著眼睛,注視著強光。

從強光中,慢慢出現了一個人的身影。

他面如白玉,五官端正,身上披著朦朧不辨材質的華服長衣。他的面容十分周正完美,但卻又無時無刻不在流變之中,彷彿只要你眨一下眼睛,他就變成了另一幅面孔。這捉摸不定的錯覺,給他聖潔的面孔增添了一絲妖異的氣息。

司祭在天使面前伏倒,“敢問天庭上使,如何使民生育?”

天庭上使注視了司祭,露出似有似無的微笑,並沒有回答。

司祭又問,“祈求上使和諸神憐萬民苦楚,救子民於亡族之患中。”

“求……神……子民……”天庭上使重複道,彷彿是俏皮的小孩子在學舌。

司祭惶恐再拜,“敢問,上使那兒可有神的旨意?”

“問……神?”天使重複道,臉上的笑容聖潔如初。

在司祭的反覆詢問中,天使時不時學舌,時不時則用“問神”之類的話來搪塞。一段時間後,估計是覺得無聊了,天使走下祭壇,漫無目的地在跪地的王公貴族之間轉悠,無人敢阻攔。他越走越遠,後來就消失了。

全天下的人都在電視前注視著詭異的祭典,好在後來工部的人見勢不對,終止了實時轉播。

李顯大怒,“朕要將你革職下獄!”

“陛下息怒,臣覺得這祭典還是很有收穫的。”我辯解道。

“笑話,召喚來一個白痴一樣的天使?”

“陛下您想啊,這說明祭典是真的有用的,無數百姓的信仰集中在一起是真的能夠上達天聽的。”

“你還相信這種鬼話嗎?真的有神?真的有天庭?那怎麼會派來個傻子天使?”

“我們既然能祈願招來天使,也許我們也能做到別的事情。如果我們能直接解決生育的問題,為什麼要請教天使呢?”

目睹了天使降臨的祭典之後,我有了個大膽的想法。

另一方面,對各種動物生育的研究也有了新的結論。對於絕大多數已知的動物來說,生育都是靠著蛋(或者卵)的幫助。不管是羽類的鳥,鱗類的蛇,介類的龜,倮類的蛙,都會先生下橢球形的蛋,然後從中孵化出新一代的生命,至於毛類的走獸,由於大部分已經消失,只有在叢林深處才能見到一些罕見的種類,目前還沒有詳細的生育記錄,但想來也差別不大。

我不禁懷疑,人類正是由於某種原因喪失了下蛋的能力,才沒有新的子嗣出生。

根據現有的種種例子,我懷疑“原塑”與種族並不是一一對應的關係:“原塑”可能對應某一目的動物,也可能對應目下面的某一科,既能對應“人類”這整個群體,也能對應敵國的子民。

似乎,是人類自己的認知——人為劃分的群體的概念,在界定著“原塑”,而不是某種天定的種族之分。

既然如此,“原塑”很可能也能對應些別的東西。

因此,我不禁推想, “未知天使湮滅事件”中死去的天使很可能對應“人蛋”的原塑。當時上下窄中間大的形象,似乎與“蛋”的橢球形也有點相似。

在我的勸說下,李顯決定再次嘗試舉國祭典。他向全國的百姓廣播宣佈,上次祭典降臨的天使傳下神諭,要向穀神請求子嗣。而大學士們關於生育以及“人蛋”的理論也被告知世人。全國百姓將會同時在心中想象“人蛋”的模樣,祈求穀神將生育“人蛋”、產生後代的能力賜還世人。

“人蛋”降臨祭壇的那天,舉國歡慶。“人蛋”的原塑挺小的,遠遠矮於記憶中“未知天使湮滅事件”時我看到的影子,我不禁有點緊張,擔心自己的猜想是不是錯了。

大約半個時辰後,“人蛋”晃了晃,又晃了晃,然後絲絲縷縷的裂紋從蛋殼上出現。

我身上嘩嘩流著汗,不知道這蛋殼碎開之後,“人蛋”會徹底消失,還是會生出個什麼東西來。

空氣安靜得可怕,我不禁顫抖起來。

全國幾萬萬人的目光都緊盯著那個溫潤的大蛋,心中滿懷虔誠的期盼,蛋的裂紋越來越大。

突然,蛋的一小塊殼崩了下來,一隻小小的拳頭從裡面伸了出來。

緊接著,整個蛋殼都如湖面上碎裂的冰一樣碎開了,散落一地。

“嗚哇——”一個嬰兒坐在蛋殼中央,發出震天的哭聲。

自從“人蛋”降臨並孵化之後,很多人的腹部開始出現了隆起的症狀,甚至包括帝王李顯,每天挺著大肚子上朝。

五個月之後,很多人分娩出了第一批“人蛋”。

又過了一個月,大部分“人蛋”都孵化了,李顯也有了他的第一個兒子。他給剛出生的小王子取名李虔,意味虔誠侍奉穀神的意思。自從“人蛋”顯靈之後,李顯一改以前不敬神靈的態度,對穀神的神力篤信不疑。

幾個月之後,經過長途跋涉,被我派去海州深山的手下們回來了,他們帶來了傳說中的猿。猿的確和人十分相像。只是身上長著棕色的長毛,臉上長著細密的白絨,它們好像能以簡單的言語相互溝通,但卻無法理解人類的話。

一件奇怪的事情是,似乎有兩種猿,它們長得差不多,但有不同的生理器官。最重要的是,它們並不生蛋!小猿會直接從父輩的體內出來。而且,那兩種猿,只有一種能生出小猿。

我命令手下仔細觀察鳥蛇龜蛙等動物,發現了更驚人的事,原來它們也都有兩種不同的個體,雖然看起來幾乎一樣,但如果仔細解剖,還是能發現區別。而且蛋或者卵,也只會出現在其中一種的體內。

我將這兩種不同的個體稱作陰與陽。

陸陸續續地,手下們從邊疆老林裡帶回了更多罕見獸類,其中有好些種都是直接生育幼崽,並不產蛋。

更重要的是,不管是否生蛋,它們都有陰陽之分。

但重新具有了生育能力的人類,卻沒有這種陰陽之分。

面對這樣詭異的結果,我不禁問自己,當年的“未知天使湮滅事件”,毀去的真的是“人蛋”嗎?還是別的?

我回想起“未知天使湮滅事件”剛發生後的景象,空曠的大街,沒有店主的商鋪,內心悵然若失的感覺……

一絲絲寒意浸入了我的心頭,恐懼籠罩了我。

我拯救了人類,但恐怕用的是錯誤的方式。如果這個可怕的猜測屬實,人類這個物種已經面目全非……人類,真的還能被叫做“人類”嗎?

我並沒有向李顯彙報這個消息,也許是貪生怕死,也許是覺得如今虔信穀神的他不會相信我的異端邪說。

自此之後,我就有了一種對“人”的恐懼,我不願身處人多的環境,甚至多看幾眼別人都會讓我犯惡心。洗澡的時候,我總是飛快地糊弄了事,我強迫自己不去多想,不去想這光光的皮囊裡面,有著怎樣的器官,又是怎麼能生出了蛋來……

辭官之後,我來到荒僻的海州山林裡隱居。

聽從我辭官前的建言,李顯停止了官方廣播的使用,並嚴禁民間私人組織使用廣播,畢竟全民一起祈願的力量太強大了,倘若被奸臣賊子利用,後果不堪設想。

於是深山裡的我,也少了廣播的滋擾,並且與世上的消息隔絕。

山風吹拂,我常常會想到一些奇怪的問題。

我們心中的認知和這個世界到底是怎樣的關係?

“原塑”毀滅時,會毀去投影出的種族,也會抹去我們心中的記憶;我們心中的祈願,則能召喚甚至創造“原塑”。那麼人心的認知,和“原塑”到底是怎樣的聯繫呢?

“原塑”到底是居住在天界?還是人們的心中?

三十三重天上,天尊和穀神真的存在嗎?到底誰才是創造“原塑”的神?

能夠塑造萬物的,只有神的意志嗎?

繁多的物種,只是神的意志的具現嗎?

我的心中,有個讓我自己也恐懼的答案。

然而這一切也許並不是那麼重要,人類重新具有了生育的能力,種族不會在幾十年後滅亡,這也許就夠了。

古人云,山風浩蕩,念生念滅,萬物生息,流轉不休。

(完)

後記:這篇文章的靈感來自於柏拉圖的洞穴比喻:物質世界的現象只是不變的本體世界的投影,人們只能看到物質世界的投影,卻難以完全認知到本體世界中的原型。

這是一篇有著另一種規則的架空世界的故事,雖然是類似中國古代的背景,但它毫無疑問是科幻小說,因為這個世界的運行明顯有著某種規則,而小說中的人們用盡各種方式去理解它。天使的降臨,物種的滅絕,讓我們聯想起很多東西,比如女媧造人的神話,比如EVA,而這篇小說中,究竟是什麼物種隨著天使消失了,書中世界的人們不知道,讀者卻是知道的,我們冷酷而無能為力地看著這個世界朝著不可回頭的方向走下去,其中的信息差,是關於平行世界小說帶給我們的最大吸引力所在。


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題圖 | 電影《妖貓傳》(2017)截圖


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