伏案千年，不如民間一日。
中國古代文化典籍，可謂是浩如煙海，不過最有生命力的，還是那些紮根於民間的傳說故事。
一年有春夏秋冬四個季節，在古代，農事乃重中之重，春祭就是一項廣為流傳的古老習俗。
那麼春神是誰呢？現在很多人並不熟悉，在我國古代民間神話中，春神即是句（gou)芒，在奇書《山海經》裡，就有他的記載，“東方句芒，鳥身人面，乘兩龍。”
意思就是說，在東方有一位名叫句芒的神，長者鳥的身子，人的面容，出行駕乘兩條龍。
一般認為，除了春神句芒，還有夏神祝融（祝融也是火神）、秋神蓐收、冬神玄冥等等。
這裡單說一下春神句芒，句芒是傳說中的木神、春神，句芒的“句”讀音為“勾”音，在歷代典籍中多有記載，如《呂氏春秋·孟春》：“其帝太皞，其神句芒。”高誘注：“太皞，伏羲氏，以木德王天下之號，死祀於東方，為木德之帝。句芒，少皞氏之裔子曰重，佐木德之帝，死為木官之神。”
句芒被視為草木神和生命神，負責管理樹木發芽，以及春天的萬物生長，在我國古代，每當立春時節，人們往往會穿上青衣，戴上青色的頭巾來祭祀春神句芒，這也是中國傳統文化的一部分，體現了人們對春天的嚮往和希望，早在周朝時期，就有設堂迎春的習俗，非常有生活儀式感。
據傳說，春秋時期，秦穆公就曾見到過春神句芒，句芒從天而降，對秦穆公說：“上天念你仁德，派我給你增加壽命，並且保佑你的國家興盛。”說完乘著兩條龍而去。
神話傳說是古代老百姓最樸素的一種願望，關於春神句芒，現在的人，知道的越來越少，不過在一些年畫，或者祭祀活動中，還能偶爾看到，聽說在我國浙江一帶，有些地方在立春前一日，還會抬著句芒神像上山，祈求五穀豐登，但願這一習俗繼續沿襲下去吧。
春神句芒漸行漸遠，不過人們並不陌生，句芒又稱句龍、木帝、芒童。有人說，句芒的形象不斷演變，後來變成了春天裡騎牛的牧童，頭有雙髻，手執柳鞭，亦稱芒童，這讓人想起那句“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。”春意盎然，給人以希冀。
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