本文系依据杨庭举供稿整理，董老师提供
民国中叶，泸隆路侧有一场镇，有两大势力，庞家与邓家。庞家有权，邓家有钱，庞家头面人物是该场袍哥义字大爷，邓家关火匠是该场哥老会仁字舵把子。时有“庞半场”、“邓半场”之说。
庞家有四个儿子，有的当团总，有的当团练局剿匪队长，掌握着大 乡的军政大权，不消说是“有枪阶级”。庞家老爷子年轻时在泸州武棚学过武艺，精通拳脚功夫，也曾收徒练武，当时县太爷曾是他武馆的门徒，更为庞家增添了几分光彩。
邓家是七八百石租子的大绅粮有的是钱，善于用钱笼络人心，凡有人向他借贷，从不说个“不”字，并不高利盘剥，凡有披麻戴孝者向他磕个头，不打发十元都要打发八元。每到年关，都要用几十石谷子来施米济贫，凡有袍哥兄弟来拜码头者，无不酒肉相待，挽留耍上几天，走时还要送给盘缠。
两家各有各的势力，而邓家的仗义疏财为远近人们称颂，这就使庞家人嫉妒在心，两家表面上称兄道弟，实际上勾心斗角，斗富斗势。
有一年，庞家的儿子结婚，为显示势力，张扬要办两百桌酒席，除至亲好友外，凡愿意恭维的军政百姓满请。到喜期那天，袍哥码头弟兄 伙，儿子手下的丘八走卒等无不前来送礼祝贺，真是热闹非凡！结果只摆了150桌。
民间习俗，凡是计划桌席摆“标”了（超出），就显得光彩，人缘好，凡剩席就“展班子”失面子。这回庞家如牛踩乌龟，痛在心头，有气无处发。第二年，邓家的儿子结婚也普打“响片”，并到处声张不收礼，不论亲朋好友，父老乡亲一律欢迎，并“跑码头”请泸富隆及连峰场镇袍哥弟兄伙。
喜期那天，有送钱者当场奉还，乡间贫穷者原来不去的都赶去打个牙祭，闻风而来的叫化子都摆了十多桌，从中午到下午四五点钟，摆了三百多桌都没有摆完，显得很有风光，给庞家一个“难看”，于是庞家更加怀恨在心，矛盾升级，连天干水旱，物价涨跌，两家都在赌输赢，成了势不两立。
有一年正月初，一天晚上，邓家长子在街上打了一阵牌，十点过后回家，欲睡时忽听街上有打闹之声，邓只说是谁输了不付钱而打闹。邓家一贯做好事，便开门出去说：“我这里拿钱去开”。正开口，打架的人蜂拥而入，有人说：“老子今天不要钱，老子要你的命！”一个个亮出雪亮的钢刀，邓某大惊，忙说：“你们要干啥子？胆敢私闯民宅行凶……”没等他说完，那凶手一刀刺入他的胸膛，只听，“哎哟”一声，立即倒在血泊之中。
邓家老爷子起床，见状大惊，知道来者不善，忙挥舞拳脚，打倒一个歹徒，夺路而逃。跑出街，到鱼市巷子，见几个持枪者叫“不许动！”随即往左面场口跑，那里也有人把守，这时，一群歹徒追上去，他挥拳舞脚想闯出一条生路，终因寡不敌众，身中七刀，倒在街边死亡。
歹徒约一二十人，行凶后往泸州方向逃窜。就在歹徒行凶时，下半场庞家悄然无声，街坊上的人见邓家父子被杀，惨不忍睹，有人去庞家报告总团练，都说不在。
有人见庞家冷若冰霜，全不过问，于是议论纷纷，说庞、邓两家视如仇敌，可能是庞家勾结指使歹徒干的。邓氏父子被杀，惊动了街坊庞氏家族一个有正义感的人，跑到邻近宋观场去打电话县府报案，又打电话给石洞的团总（是邓的儿女亲家梁某），梁某马上打电话给他的朋友，县稽宪队队长，要他出动人员捉拿歹徒。
队长一集合，差两人，枪也差两支，队长心想，是否手下人也参与了？稽宪队天未亮出发，走到关口见数人神色惊慌便问：“干啥子的？”那几人忙向路边的甘蔗林里钻，于是包抄起来喊话，“出来，出来，不出来就开枪了！”
那群歹徒沉扎不住，一个个束手就擒。一下抓了七个，有的身上还沾有血迹，带回县审，县长也参加审问，歹徒交待到某场杀了人，受谁指使等，县长大惊，已知内情，忙将七人一齐斩首（灭口），并把七个人头当天就送到该场，用竹杆把七个人头挂成一串，吊在戏楼坝示众。
邓家即在戏楼坝开追悼大会，用七人头祭奠。得过邓家好处的人都放声大哭，但幕后指使者却逍遥法外，到底是谁干的？人们只是猜测而已，数十年后，都是一个难解的谜。两家斗势仇如山，九条人命赴西天。邓家势力已削减，数十年后未伸冤。事情过了百年之久，这也有成了玄龙门阵了。
閱讀更多 江陽沽酒客 的文章
