昨天一篇關於醜書的文章引發了網友們的熱議。《道德經》裡有這麼一句話：“美之為美，斯惡矣”。意思是美的事物在與醜的事物放一起比較時就顯得十分醜陋。沒有美也就不存在所謂的醜。那麼今天我想和大家談談美和醜的問題。最近一直有個問題大家都很困惑，正好我藉此機會和大家探討一下。那就是田英章的“田楷”到底是不是美術字！
“取法乎上，僅得其中；取法乎中，僅得其下。”這是書法界的常識，田先生一方面反對徒弟們學現代人的書法，另外一方面又極力要求學生們學他本人的字體，這種矛盾的心理，是短視呢？還是狹隘？田先生又再三強調：田英章書法院是以自己的名字命名，那麼必須是學他田英章的書法！這是十分狹隘的！
我們的確不否認田英章先生自幼便精研歐陽詢的諸多書法，也確實對歐楷的發展做了巨大的貢獻。但是，我們要仔細回想一下，什麼樣的書法是美的？什麼樣的書法才是人們認可的書法？就光光一個美字能夠概括嗎？很顯然不是如此！當某個東西爛大街的時候，這個東西就沒多大的價值了。原因就在此！
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田氏楷書的弊病就是少了書法中的變動與靈活之美，不妨看看從田英章書院畢業的學生們的書法。他們的字像是一個模子刻出來的。這不是誇獎，這是否定。這就像生產一種玩具，機器產的和人的產的哪個好？目前看來肯定是機器好，但是這必將使書法走入死衚衕，是沒有出路的！大家說說，所謂的田楷到底是不是美術字？
田英章弟子的書法
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