03.08 東、南、西、北這四個漢字的本義是什麼,和方位有什麼關聯?

子夏故壇


解讀漢字,儘量用簡單的方式,許多專家喜歡用學術性的解讀,只會讓普通人看不懂,特別是不能把簡單的東西變複雜。


東南西北,現在基本上是用引申義,

漢字的產生是從自然中來,我們看看它們的本義是什麼?


【東】,繁體:【東】

太陽位置:日形升至樹木中,太陽昇起的方向。

太陽光明:東昇日光照射在樹木中。

【東】,,象形,象日在木中形。旭日升在木林中。

【日】旭日東昇,旦日升在地面上,早日升在屮叢中,東日升在木林中。

【東】=【東】=【日】+【木】

【日】日形,日光,日升動。

【東】旭日升動,東日升在木中。東日方向,早上起來,面向太陽,前面是東。

【東】,由【東】草書簡化而來,日升在木中- 東。


東,指太陽昇起的方向,東方。作為方位字,引申為東方

曾經有人留言,太陽落山時,也有日在木中,不是西邊嗎?說得似乎有道理,按這種說法,很多字都解不通了,如旦,日出地平線,也可以說成日落地平線。

實際上,自然現象有先後,古人觀察自然時,先有日出,再有日落,日出時的字會先產生,因此太陽從曙光開始,到響午,上升階段造出的漢字(旦朝草杲旭等),要比下落時的漢字多許多。


【南】

【南】是象形字,象有絲繩懸掛的鐘鎛類樂器。《詩·小雅·鼓鍾》:以雅以南。南本義就是指樂器。

商周時,稱長江及漢水一帶諸國為南國,而青銅冶煉技術在南方比較發達,用模具鑄造鐘鎛類“南”樂器,所以稱“南”為南方之國。由此,南引申為方位字,南指南方。


【西】


【西】,甲骨文和金文字形,早期房子的煙囪與窗形,既通氣又透光。西窗(囪),是本義。 小篆字形,鳥落西窗而棲,也沒有問題。


【西】會意象形獨體文,西囪與西窗形,因日落方向,夜夕初生方向。


西(xī)與夕(xī)同聲,夜夕初生從西邊起。西,從夜晚角度,西是夜夕初升方向;從日落角度,西是日莫黃昏、夕陽西下。


本義:日落西窗方向,夜夕初生方向。


早期人居建築,囪也是窗,既通氣又透光,後發展分化成煙囪通氣和窗戶透光。


【北】,合意合體字,象二人背對著背,本義指:二人相背為北。

古時建城、建房時的大門皆朝陽背陰,朝南背北,以背為南北之北,與南相對,引申為方位字,指北方。


也有人會問:東西,表示物體,為什麼會用東字?

漢字中的“東西”,也是方位詞引申過來的。


古代城邑城邦“囗”一般依山而建,坐北朝南,正門朝南,市井主街道路南北走向,城邑劃分“凵”缺口就是“囗”城的城門出口,南北主街道(古時城邑基本只一條主街)

街道兩旁“東、西”為作買賣的,而非城邑東邊有市西邊有市!買賣“東西”在城邑街道兩旁--這就是“東西”的漢字本源!


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漢字谷主


東(動)的繁體“東”是由木和日會意而成的字。木指示草木;日指示太陽。日在木中,表示太陽從東方升起,萬物復生,生而動,東借“動”聲表示太陽出來萬物活動。簡化後變為“東”,筆畫釋義更能完善東的含義。東是由橫“一”、折“𠃋”、豎鉤“亅”和“八”會意而成。橫“一”表示日出東方地平線;折“𠃋”表示圓或弧,這裡指示太陽昇起有圓弧形逐漸變為圓形;豎鉤“亅”表示縱向相對,這裡表示太陽相對在東方地平線逐漸升高,圓周運動為內鉤;“八”表示分合之意,這裡表示太陽日出和日落分東方和西方。借“動”聲強調日出之方位為東。東的本義為日出的方向,如關東、旭日東昇、東夏(指中國東部)、東朝(東宮)、東極(東方邊遠之處)、東君(神話中與西王母相對的東王公)、東坦(女婿)、東裔(東方邊遠地方)、東村女(即東施)、東方作(日出)、東記(古代傳說中的日出處,亦泛指東方極遠之地)。

西(夕)是棲的初文。西是由橫“一”、兒和圍的省形“囗”會意而成的字。“一”為天,表示天空;兒的變形“”,指示鳥兒,兒去掉去掉勾表示沒有相對運動,棲息在鳥巢內。“囗”表示圓形的鳥巢。西的字形會意表示鳥棲息在鳥巢內。借“夕”表示夕陽西下鳥兒歸巢棲息。西的本義為日落鳥棲息。引申太陽落下的方向,與“東”相對。

南(暖邊切)是由橫“一”、向的省形“”、“丷”和“幹”會意而成的字。“一”表示水平面或地面;向“”表示方向、指向;“丷”表示分合,這裡表示樹枝、樹葉分叉生長;“幹”指示樹幹。南的字形會意為確定地面的水平方位,要看樹幹上的樹枝和樹葉生長朝向,生長茂盛或樹枝刺向遠方的方向為南方,通過植物生長的向光性可以確定方位,向陽的生長速度高於背陰的。讀音是“暖邊切”表示暖和的一邊為南方。南的本義為植物生長茂盛的、暖的方位為南方。

北(蔽黑切)是背的初文。從甲骨文看是二人背對背之形。隸變楷化後究竟是不是這個意思?雖說古人習慣面南背北而坐,怎麼從筆畫會意上說明“北”的方位是指北方?

《說文解字》:“北,苝也。從二人相背。凡北之屬皆從北。”從《說文》看,北是依據植物的生長規律為參照來確定的。北的左邊是由橫“一”、撇的反形提“㇀”和豎“丨”組合的,橫“一”為水平、橫向、東西,這裡的短橫表示植物的橫向生長速度,撇“丿”表示向下、向內用力或運動,反形的筆畫提“㇀”即向上、向外用力或運動,這裡指植物枝葉向上、向外分叉生長;豎“丨”表示垂直、縱向、南北,這裡指樹幹縱向生長,橫短豎長表示植物縱向生長速度大於橫向;北的右邊是“匕”是由豎折彎鉤“乚”和撇“丿”組成的,合體筆畫“乚”是指樹葉相對的構型和生長過程,指樹葉樹枝受光合作用發生的生長變化,“丿”這裡指樹葉受光照向下彎曲生長。北的字形會意是描述了植物受光合作用生長的過程。

現代研究發現,植物的光合作用就是植物會向著有陽光的方向生長,因為植物胚芽頂端會分泌生長素,會運向背光的一側,促進該側加速生長,背光側生長比向光側快,背光側的加速生長會是其向向光側彎曲。

讀音是“蔽黑切”表示植物枝葉能遮蔽光線黑暗的方位為北方。


嚴師說字


東南西北

東,東,是太陽從樹木中升起,日由木中升,東

南,是十囗和倒影,

是日晷,日晷有個華表,是個十字,有個平臺是個平面,然後有倒影。

西是個口袋,荷包,把太陽裝進去,

北,是樹林


星輝650


東、南、西、北在現今看來是方位詞,代表四個方位,即面對地圖:上北下南左西右東。而這四個字用來指方位是代指,而不是其本意。鉛華來解釋一下:

  1. 東。從甲骨文字形來看,“東”的字形像兩段紮起來的口袋,即“無底曰橐”的“橐”字,即借“橐”來表示方位“東”,這說法是以甲骨文為依據的,就目前來說是最可信的解釋。

  2. 南。“南”甲骨文為獨體象形字,是一種瓦制樂器的象形文。

  3. 西。“西”的甲骨文字形即“囟”“甾”字,均假借表示方位“西”。

  4. 北。《說文解字》:“北,苝也。從二人相背。凡北之屬皆從北。”所以“北”應該是古之“背”字,後假借為方位字,另外造“背”表示本義。

鉛華認為,找尋一個字的本義,得找尋此字最早出現的典籍,然後再輔之以其他典籍,而綜合得出。以上是鉛華蒐集的一些資料,不足之處,請關注私信鉛華,我們一起討論。

白鉛華


東西南北本意與方向

東:本意是東方,即太陽昇起的方向,引申指向東,又引申指主人。

西:本意是方位詞。日落的方向,西方 古稱西邊的鄰國。古代的“西”字表示裝滿了東西的布袋。後來,扎口的繩子變成了一條直線。現在的“西”字,除了東西的用法外,主要是西方的意思。

南:本意是南方向。早晨面對太陽,右手的一邊,與“北”相對。古代的“南”字是吊鐘的意思。可能因為古時候黃河南邊的人們先造出了鍾並且廣泛使用,所有“南”有了南方的意思。

北:本意是方向,早晨面對太陽,左手的一邊,與“南”相對。起源二人相背,相隨而從,相對而比,相背而北,相轉而化。是一個用於表示方向的地理名詞,源於甲骨文。在現代漢語中有多種含義。

打字不易,望各位給個贊。先行謝過各位


順其自然個屁


東西南北(的)本義:

……

是:

春夏秋冬、生長收藏,

寒熱溫涼、沉浮升降,

前後左右、原配有方,

上中下出、三才衡光,

君臣佐使、輔佑良湯!

生老病死、皆為行象。





華繼善


東、南、西、北四字,以現代人觀研之,仍能索得其來源出處。數千年來,漢字文脈深固不絕,有演變,也有不易之處。不管象形、表音、會意,枝脈皆大可溯其根源。東字有木,五行東方木也,指方位,明五行之屬性。南字,其有司南之器形樣式,南上部之十,如定四方,冂形如盤,¥型如指針所向南方。西字如酉,酉為十二地支正西方,所以西字與東字取義方法相類似。北者背也,古人崇陽抑陰,面朝南背依北,故北取背陰向陽之義。以上屬於我自思戲探之語,然誰能不思得此義而率然否定之哉?


曾利21


解字,有一個基本點,要從字的原形上去解讀,因為中國漢字在創造的時候,大部分是象形字,所以從字形上去解讀,更能循其本,至少也得看看繁體字,當今所用的簡體字,很多字形都變了,是不能用於解讀漢字的。

東、南、西、北四字,我們現在通常理解的意思,都是引申義,指方位,其原本是什麼意思呢?


東——東

東,最早出現在商代的甲骨文中,這個字原本的含義,比較有爭議。

象形字

一說東是象形字,像一個口袋,兩頭被繩子系起來了,是“橐(tuó)”最開始的形態,橐就是口袋的意思。你看東字的繁體,可不是像兩頭被系起來,中間鼓鼓囊囊的袋子嗎?我們再看東字的演變,從商的甲骨文,到戰國,都非常像個裝滿東西的袋子,小篆一來慢慢演變成繁體“東”的形態。

會意字

東漢許慎著《說文解字》則認為,東是個會意字。意思是“日在木中”,太陽昇起的地方,引申為方向東方。我們把東自拆解開,正是一個木+一個日,特別是從小篆的字形開始,所以後來東字的演變,也遵循了這個解釋,越來越像“木+日”。

東也有主位的意思,所以有東道主一說,就是主人,又叫做東,太子在東宮,因為太子是將來天下的主人,再比如古代宴客,主人都坐在東位。




西

與東相對,指太陽落下之地,引申為西方。

象形字

西也是個象形字,我們看下圖,最初西的形態(左上角第一個),其實就是鳥於巢上的形態,所以西的本意,指鳥入巢棲息。《說文解字》給出的釋義是:

日在西方而鳥棲,故因以為東西之西。

西與東相對,所以古代宴客,主人坐於東側,客人就坐在西側,太子在東宮,嬪妃則在西宮。


日初,與太陽面對面,右手方向,是南方。

象形字

南的本意是指樂器。南字的甲骨文,就是古代鍾鎛的象形。《詩經·小雅·鼓鍾》:

“鼓鍾欽欽,鼓瑟鼓琴,笙磬同音。以雅以南,以籥不僭。”

其中,雅、南、籥都是指樂器。

南在古時也指漢江以南的諸侯國,故曰南國,《詩經·小雅·四月》:

“滔滔江漢 ,南國之紀。”

南引申為方向,則南國也泛指中國南方。


北的本意是背離。

會意字

北的初始形態實際上就是兩個人背靠背,是相互違背指意,故而“北”也是“背”的初文,《說文解字》:

“北。背也,二人相背。”

後來,北引申為失敗、敗逃的意思,我們常說敗北,就是從這裡來的。


古人以北為陰、南為陽,北是兩人相背、失敗者,所以有不祥的含義,所以古代皇帝所坐的龍椅,必定是坐北朝南,意思是要把不祥壓住,大臣在跪拜時,則是朝著北方,有臣服之意。




也可自話


東西南北在現代主要指方位。但是在古代指方位的,是逐漸引意過來的,付與一定的含義。東西為日出日落的方向。南北相對,即面對太陽,伸開兩臂,各指南北。

東: 字形於日木之中,寓意旭日初昇,五形屬木。因為東為陽升,是陽氣升騰的地方。

西: 表意鳥在巢,即太陽西下,百鳥歸巢,又為日落黃昏之象,西字如酉,酉在十二地支中屬金。

南: 外框門形,屬木性,裡邊¥為草木接納,有陽光充足,生物茂勝,為火性,為勝利之象。

北: 二人相背,北方古人往往作為陰暗敗北之象,北為水性。

不管東南西北來源出處,含義豐富,演變為方位屬性,歷史悠長,有象形,有表意,會意,但在現代人來說,只能表示方向,舍義單一。


晨聖


東字形日在木中,寓意旭日初昇,太陽昇起的地方就是東。

西字形鳥在巢上,太陽西沉鳥歸巢,太陽落山的地方就是西。

南字形外框是“木”字的變形,裡面的指方向,即草木接納了南方充足的陽光就生長的茂盛,向陽處就是南。

北字形二人相背,我們住在北半球,為了採集更多的陽光,居室多為坐北朝南,背面就是北。


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