中國，這個名詞的的分量，不用贅述。作為每個中國人根治於內心的歸屬，在中華民族五千年的文明史之中，中國代表的是
“裔不謀夏,夷不亂華,俘不幹盟,兵不逼好”，更是“犯我強漢者，雖遠必誅”，亦是“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”的每一箇中國人自我身份上的認同感以及人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人的民族性格養成。
但是在世界上卻還有一個“中國”，它的所在地在與我們一衣帶水的鄰國日本之內。這個地區裡的幾乎所有機構、公司都會冠以中國的前綴，中國銀行、中國xx公司等等。如果不熟悉的人前往，估計還會以為是航班誤飛到了某個中國的區域。
事實上，作為日本的八大地域劃分之中的一個，中國地方位於日本本州島的西部區域。由鳥取縣、島根縣、岡山縣、廣島縣、山口縣5個縣組成；面積達到了3.19萬平方公里，人口有大約771.8萬。
而關於日本的這個“中國地方”稱謂的由來，在日本南北朝時代的書籍《太平記》中有記載：足利直冬初時被委任為“長門探題”，後來又被委以管理山陽道、山陰道的諸國的職務，由此足利直冬也有了“中國探題”的稱謂。從這本書籍之中表達的信息來看，也就是說最遲在室町幕府之後，中國地方的稱謂便已經產生。
而在另外兩本描寫日本古代神話與天皇家系的書籍《古事記》與《日本書紀》的記載中，則有將出雲國地區稱作“葦原中國”的叫法，簡稱“中國”也就由此產生了。從這些典籍的記載來看，也說明了日本的這個“中國地區”確實歷史悠久。
這也便牽扯到了我們中國與日本的中國地區的稱謂之上的矛盾。我們知悉在國際社會的交往之中，每一個國家都會有一個獨立的稱謂。那麼我們的中國稱謂又是從何時開始的呢？
在我國漫長的文明史之中，我們其實很早便有了“中”的概念以及“國”的概念。
《漢書·地理志》便有：“昔周公營雒邑，以為在土中，諸侯蕃屏四方，故立京師”之語，而“國”的概念，最初是指城邦、城邑；如此一來，中國最初的含義就是居於中的城邦，也就是商周天子的京畿。但是對於“中國”這個稱謂，我們不得不承認的是，由於我國古代朝代林立，也就造成了古人雖然自謂中國人，但在對外時卻以朝代來作為國家稱謂，如大漢王朝、大唐王朝、大明王朝。
而在1911辛亥革命爆發之後，次年清廷隆裕太后發佈遜位詔書，至此統治中國近三百年的清朝宣佈退出歷史舞臺，中華民國政府成立。依循舊制，“中國”這個說法也搬上了國際舞臺。但是顯然此時的日本已經有了“中國”這一稱謂，中華民國政府便發出照會要求日本更改“中國地區”的名諱，不過受制於當時的國力對比差距日本人選擇了嚴詞拒絕，甚至還大閆燦燦的稱自己才是“中國”的正朔出處。
至於民國政府的態度，受制於國力貧弱，也只能聽之任之。期間，日本人對我們則冠以“支那”的稱謂，並且隨著9.18事變、盧溝橋事變對中國的野心日漸暴露，妄圖吞併我們中國，經過14年的抗日戰爭，最終英勇的中國人民還是在無數優秀兒女的前仆後繼之下，取得了這場戰爭的勝利。
隨著新中國的成立，尤其是在重獲聯合國常任理事國席位，中日邦交正常化、改革開放等一些列的成就之後，也讓中國的國際地位越來越高，而對中國指代我國的認可度，也就佔據了絕對多數。得益於此，日本的“中國”則在經濟貿易、對外交流上因為與中國的交流日漸增多的緣故，也只能從最開始的“絕不改名”態度轉變為主動改名，改為山陰山陽地區。
這樣的事例，也證明了弱國無外交的現實，好在如今的中國蓬勃向上，中國人民勤勞努力，相信祖國的未來必定會更好。
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