范扬，1955年出生于香港，祖籍江苏南通，1982年毕业于南京师范学院美术系，他的作品主要以户外写生为创作积蓄，其中既有工笔人物，又有山水写意，他打通了山水、人物、花鸟原有的门类界限，只要面对自然，便能得出理法，在散乱的节脉中荡起生机。
范扬家族是一个诗文书画的世家，没有什么比在文化事业有所建树横重要的；同时，作为名人频出的范家后代，血液里与生俱来的文人气息，范扬从小立志要成为范家标杆式的人物，在自己行业的历史长河中留下一些痕迹。
范扬小时候学什么都很快，当范扬跟爷爷说想要看书的时候，爷爷没有效仿传统给他开书单，首先从四书五经读起，而是告诉他不管什么书都看一下，开卷有益是爷爷交给他的看书理念，看不懂也继续看下去，今天在这边看不懂的可能明天在那边就能懂了；所以，随便读，慢慢就能融会贯通，读书先学会构建自己的框架，后面再一步一步的去填充，这样才不会成为空中楼阁。
范扬的显赫家世，决定了他的自信，他用他的美术才情描绘景致如缕的大千世界。1972年，范扬中学毕业以后，深受小叔范曾的引导，加上个人对美术的热爱，他最终选择去南通工艺研究所工作。范扬的小叔范曾，也是一位著名的画家，在范扬还未确定未来方向之前，范曾告诉他如果你读科学，需要仪器、设备、经费等条件，同时还需要机遇，家里眼下达不到这样的水平，但如果给你一张纸、一支笔，那么你的条件就跟达芬奇、米开朗琪罗一样了，你的才华可以得到尽情的发挥，所以还是选择画画的好。
范曾对范扬的教学方式也是很有意思的。比如当范杨问到素描应当如何排线，怎样打轮廓，一些基础造型应当有什么手法；结果叔叔却给范扬讲了一个故事，他说佛教中有一个说法叫狮子扑象，这个“象”是一个大象、一个形象，也是一个大象无形的象，是一件有内容东西的总称，当狮子要扑上去的时候，它会把骨髓里虽有的劲都用在爪子上才能抓住这个东西。学习就应该是这样，全身心的投入、捕捉、扑上去，这样才能学好。这种启发式的教学不仅让范扬受益，现在他也在课堂上讲给他的学生听，这个故事中所包含的学习方式、性格培养值得想要有所成就的人去体悟。
工作分配到南通市工艺研究所，这对一心爱好美术的范扬是一个很好的机遇。当时工艺研究所可谓高手云集，像吴冠中先生、黄永玉先生、韩美林先生，在研究所经常跟着这些大师一起学习，这些大师的行为举止、所言所谈很快进入了年轻人的美术世界。黄永玉先生还提醒年轻人不要去画素描，去临摹古画，然后去写生，再然后你们就是画家了。这正好对应了中国的三段式：师古人、师造化、师我心。一个画家画出个性不算什么，画出自己的本性才了不起，当一个画家的本性跟时代、民族脉络、整体社会的艺术取向相吻合的时候，你就代表了这个时代。所以当达到“师我心”的时候，你就是画家了。
1985年，范扬的工笔人物画《支前》参加第六届全国美术作品展获铜奖，后被中国美术馆收藏；《支前》让范扬在美术界声名鹊起，有了一定的影响力。在他的众多作品中，尽管纵横肆意，却自由规律，尽管放笔直规，却不违法度，使中国山水画向前推进了一步。
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