虽然不清楚现实中的人类究竟能不能使用法术，但是在诸多小说中，可是从不缺乏关于法术的描写，最典型的莫过于《西游记》和《封神演义》了，而小说《三国演义》虽然是根据历史来写的，但其中也还是有关于法术的描写；而当时用法术之人，被世人称之为“神仙”或者“妖人”，现在这里就来盘点下书中的六位“妖人”吧。
TOP、6 张宝
张宝是张角的亲弟弟，在张角学法术的时候，也教了两个弟弟一些法术，而张宝比张梁学得稍微多一点；在张角发动“黄巾起义”后，张宝被称为“地公将军”。他们烧毁官府、杀害吏士、四处劫掠，一个月内，全国七州二十八郡都发生战事，黄巾军势如破竹，州郡失守、吏士逃亡，震动京都。汉灵帝慌忙调集各地精兵，进剿黄巾军。
张宝与张梁围困皇甫嵩、朱儁，遭二人火攻败北。在逃亡中又遇上前来支援二人的曹操，死战得脱。 于阳城与朱儁军对抗。后刘备兄弟率军前来，帮助朱儁与张宝交战，张宝派副将高升出战，被张飞杀死。张宝使用妖术，一度获胜，但不久就被破解，张宝被刘备射伤，逃入阳城坚守。朱儁等加紧围攻，张宝的部下严政刺杀了张宝，献首投降。
TOP、5 于吉
于吉是东汉末年的道士，活跃于江东地区，不知其道法究竟如何，但有一点是可以肯定的，于吉是一个积德行善的道人。由于天灾人祸的缘故，所以当时各地瘟疫频发；可以说，当时死在疾病下的人，可能比死于战争的人还要多的多。于吉作为悲天悯人的道士，自然不会坐视不管。
于是于吉经常下山采集草药，在吴郡、会稽一带为百姓治病，甚得人心，就连吴国太都知道他的大名，对其极为钦佩；在孙策遇刺后，吴国太甚至还去于吉那祈福过。孙策是何等人物？他经历过黄巾之乱，所以他不相信于吉只是普通的积善行德，认为于吉是别有用心，所以以蛊惑人心为由将于吉杀了，但据说于吉其实并没死，反而是给孙策下了诅咒，后孙策死于诅咒之下。
TOP、4 张角
张角原是个不第的秀才，后在山中采药时偶遇南华老仙，并得南华老仙传授天书三卷，名为《太平要术》。张角依此书所传道术，开始散施符水，为人治病，徒众很快就发展到数十万人之多。张角遂起了夺取天下的野心，与兄弟张宝、张梁一起起兵造反，声势浩大，史称“黄巾起义”。
虽然初期声势浩大，但由于缺乏统一的规划，黄巾军各自为战，缺乏战斗经验，以致东汉王朝能集中兵力各个击破；但张角三兄弟的军队进展可是很不错的，据说这张角会呼风唤雨、撒豆成兵的仙术，按理说是攻无不克战无不胜的，但为了剧情的发展，这张角后来竟然离奇病死了，原因嘛，是因为他乱用法术，所以遭到了反噬。
TOP、3 诸葛亮
诸葛亮应该是三国时期最有名的人物之一了，他起初隐居在襄阳隆中，由徐庶向刘备指引，后经刘备三顾茅庐而出山，一开始并不被关羽张飞所看好，火烧博望坡后关张对诸葛亮的智谋心悦诚服。之后助刘备夺得荆州、拿下巴蜀和汉中，成就一方霸业；在刘备死后，他率军平南蛮，屡出祁山伐曹魏，但最终也只是无可奈何，空留遗憾。
但诸葛亮作为一个全能型的人才，又岂能不通晓奇门八卦和阴阳五行法术？在赤壁之战时，诸葛亮登台做法“借东风”，助周瑜成功火烧赤壁；之后诸葛亮也是偶尔用过法术，但用的都不多；不过最能彰显诸葛亮水平的还是“七星灯阵借命”，虽然最终失败，但毕竟说明诸葛亮有能逆天改命的能力的。
TOP、2 左慈
左慈是一个真正的妖孽级道人，虽然他道法通玄，但却游戏人间，先后戏耍过多名诸侯，最典型的莫过于戏耍曹操了；在曹操举办的宴会上，左慈竟然用一只装满水的铜盆钓出了一条鲈鱼，并且还变出了巴蜀才有的新鲜生姜等；总之，左慈戏耍曹操的例子有很多，曹操对左慈是惊恐不已，于是决定暗杀左慈，但岂是那么容易的？
之后左慈再次出现，是在荆州刘表处了，当时当荆州刺史的刘表也认为左慈是个惑乱人心的妖道，打算将他抓住杀掉；但在左慈小露身手后，便打消了念头；而且左慈和孙策也有过交集，孙策杀了道士于吉，左慈拜见了孙策，孙策也想杀左慈。孙策想从后面给他一刀。左慈穿着木屐拿着个竹杖慢慢地走，孙策在后面追赶却总也追不上，这才知道左慈有道术，不敢再杀他 。
TOP、1 南华老仙
如果要说书中谁的法术最厉害，当然只有南华老仙了，因为他可是张角、于吉、左慈的师父，一身『太平遁甲』的本领可以逆天改命。在演义中将三卷天书太平要术传给张角，让他普救世人，并把太平清领道给了于吉，还有遁甲天书给了左慈。如此妖孽的存在，就不用多说了吧。
其实在书中，懂得使用法术的“妖人”还有张梁、木鹿大王等人，但实力都太次了；主要还是以上六人，南华老仙无疑是最强的，但却也是最神秘的，据说已经是仙人了；而左慈是南华老仙之下实力最强的了，生性洒脱，据说后来也是成仙了；诸葛亮实在是天赋卓绝，如果能潜心于修道的话，或许早就成仙了吧，但他为世俗所累，最终还想逆天改命，可惜失败了，但却为后人留下了一个千古忠臣的表率。
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