天下只有忠厚聚積的人家，才能福及子孫，而廣大的普通人家，卻少有得到這種福廕。我們已經看到老姖公黃公名大僖，字子賢，他的父親瓊林公一向以忠厚傳家，子賢公繼承了這種善德，老人的孫子虁侶公，其女兒許配給我二兒子，我得空去到太公的家，他的家族長者，曾對我說子賢公一向品行忠厚，並且安貧樂道，自食其力，他的處事能力與眾不同，即便遇到無理取鬧的人，也能安適自如地應付，喜怒不形於色。有的家庭鄰里有不平事，他出面進行調解，說話柔聲細氣，大多數人都很信服他。他提出的一些村規民約作為家族內的行為準則，到現在也未能替代。我聽了越發感嘆老人平素之品行忠厚，這是家風傳承的緣故啊！劉老夫人，與丈夫含辛茹苦，把順從夫君作為首位，子賢公在四十七歲去世，老夫人勤勞節儉，撫子長大成人，她的賢名得到鄉鄰的嘖嘖稱頌，稱她為女中豪傑，她著實無愧於這一稱謂。老夫人享年八十一歲，生了四個兒子，長子名叫有宜，有宜公繼太公不久去世（享年僅二十七歲），二子名有貢，三子名有瑄，四子名有璝，個個卓爾不群，拓展家業，榮振一方，家庭的聲譽在整個鄉里都有名望。雖諸位子孫嚴於律己，超群出眾，這不也是兩代先人忠厚積累的福報嗎，尤其值得稱羨的是，孫子和曾孫林立，和諧有序，一代代興盛，舉止文明，講究禮教，彬彬滿堂， 所有子孫團結自強，生活美哉如皇家園林。為太公和夫人忠誠厚道積累的原因，我期望迫切地，將我的”流慶無涯”封誥稱號，呈請朝廷移贈給兩位尊貴的老人，這個善意美好的想法，是不錯的。
時為清乾隆四十四年己亥年（公元1779年）冬月吉日
同縣歲進士候選儒學訓導姻親晚生曾慶榮叩頭拜撰
三十六世嗣孫黃紹明敬譯
二0一九年十二月譯於廣州
後記： 在譯寫過程中，曾得到黃道真的大力幫助，特在此深表謝意！
天下惟忠厚得福，無涯士庶之家未獲，既見太姖翁黃公諱大僖，字子賢，其尊人瑗林公素以忠厚傳家，翁善承之，翁之孫虁侶公，女配餘次子，予得時詣翁家，其宗族長者，嘗謂予曰某公素行忠厚，且安貧自食，其力不肯苟於人，既加以橫逆，亦怡然樂受，弗形於色，或家庭鄉里有不平事，惟柔聲和氣，以解之，人多服焉，其芳規令範留為宗族型者，至今勿替敬，予聽之益嘆翁之素行忠厚，是積者也，太孺人劉，相翁茹苦，含辛以順這正，翁年四十有七而歿，孺人克勤克儉，撫子成立，其賢聲嘖嘖稱為，巾幗丈夫洵，無愧也，享年八十一，有嗣四，長諱有宜，公繼翁而逝，次諱有貢 ，三諱有瑄，四諱有璝，公俱卓然不群，恢產榮振，家聲為一鄉之望，雖諸賢嗣克自振拔，亦莫非兩尊人忠厚所流慶也，尤堪羨者，孫曾森立，聲噪 ？序，代不乏人，衣冠詩禮，彬彬一堂，則聯爊上苑，為太翁與孺人貤贈右拭目俟之所謂忠厚所積，流慶無涯，良不誣矣。
時皇清乾隆四十四年己亥歲冬月 穀旦
同邑歲進士候選儒學訓導姻晚生曾慶榮頓首拜撰
（原文整理：黃道真）
（供稿：于都縣志辦）
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