在我國曆史民俗諸多的神話傳說中，神仙妖魔層出不窮。在此之中，神仙妖魔也是憑藉其修為和為天下蒼生做出的貢獻，同樣具有等級之分。今天就為大家盤點聖人之下，上古四大最強準聖：孔宣、陸壓道人、多寶道人、燃燈道人。

孔宣相信精通神話傳說的朋友心中，應該並不陌生了。孔宣的原型是一隻“瞠目細冠紅孔雀”，據說是開天闢地誕生的第一隻孔雀。早在洪荒時期就已成為了一名神仙，乃上古妖聖。他的母親就是大名鼎鼎的上古神鳥鳳凰，鳳凰成為了殷商的守護人。
話說天地混沌一片，上古神鳥鳳凰吸收了交合之氣，誕生了孔雀與大鵬，至此這天地間第一隻孔雀就此出現，這便是孔宣了。因其乃鳳凰所生，故傲骨天成，志向遠大，天地雖大其一人可往。孔宣號稱聖人之下第一人，他的獨家絕技是五色神光，所向無敵，分青、紅、赤、黑、白五色，五色神光無物不刷。
他代替其母鳳凰守護著殷商的江山，擔任殷商的元帥，而後又入仕為三山關總兵，被紂王調至金雞嶺前線阻擋周軍入關，連打洪錦、雷震子等數十員大將，不管是楊戩還是哪吒，皆不是他對手，而燃燈道人和陸壓道君也是不能將其戰勝，後來孔宣被準提道人點化皈依西方教，後世皆認為孔宣乃是聖人之下最強的存在。

接著便要為大家介紹陸壓道人了。陸壓道人乃是天地精氣，火內之精，離地之精，三昧之靈，是自然形成的。他不在這三界六道之中，上不朝火雲三聖皇，中不理瑤池與天帝，不在三教中，不在極樂地，不歸人王管，不服地獄中，蕭蕭自在任我遊，自自在在散聖仙。
民間大眾說法正所謂：鴻鈞老祖第一仙，弟子盤古初開天，先有鴻鈞後有天，陸壓道君還在前。這一句詩在民間流傳甚廣，許多洪荒傳說都有其言，他們把陸壓道人的身份拔高到與鴻鈞老祖、女媧同等的高度，說他們有共同的師傅創始元靈。
相傳封神之戰時，他曾扶持姜子牙相助闡教，以法寶釘頭七箭暗算趙公明至死，為闡教消滅了一個大患，為周朝除去一個強大的攔路虎。

釘頭七箭書是陸壓道人的無上異術，人身上書敵人姓名，敵人的三魂七魄就會被拜散。陸壓道人總是救神仙於急難，道行有多高深並沒有明確記載，很是縹緲難測，又有寶貝葫蘆狀名為斬仙葫蘆，聖人之下鮮有敵手。
然後便要說到本領高強的多寶道人了。多寶道人乃截教首席大弟子，就連封神原著都欽定其為截教弟子中的第一高手。相傳鴻鈞老祖在眾多弟子中，最寵愛小弟子通天教主，所以將很多法寶都賜給了他，而通天教主又最寵多寶道人，所以將很多法寶都賜給了他。
此君功力高深，最突出的表現是截教中唯一能在誅仙陣中間，以掌心雷震動遠在四門上掛著的誅戮陷絕四把寶劍的截教弟子。在截教其餘諸多大弟子中，包括金靈聖母在內皆無此能耐，甚至就是聯手也不行。

此外，多寶道人劍刺太上老君，老君駕扁拐招架。這乃是封神大戰時，唯一一次需要混元大羅金仙用武器招架的存在，可見這多寶道人實力之強。要知道金蛟剪什麼厲害的東西，老君也只是揮袖間就破去了。
相傳多寶道人才是聖人之下第一人，後來成為西方教第三任教主，並且這多寶道人大力改革，將這西方教改組為佛教，自己出任佛祖，在洪荒的神話傳說中，甚至說多寶道人就是如來佛，號：多寶如來。
最後要說到的便是充滿爭議的燃燈道人了。燃燈道人乃是元始天尊的弟子，闡教十二金仙亦稱其為老師。說起這位仙人真可謂是“神仙班首，佛祖源流”。相傳其出生落地之時，身體周邊一片光明，就像佛祖帶有異光一般，因此得名：燃燈！

他居住在靈鷲山元覺洞之中，有兩大法寶，一枚是從趙公明手中奪過來的定海神珠，一個是自己的法寶琉璃燈。這燃燈道人在元始天尊的一眾弟子之中地位崇高，而且法力高深，許多同門師弟都是由他一手指導。
他乃是闡教的副教主，也是十二金仙的直接導師，可以說燃燈道人也是十二金仙的長輩了。相傳燃燈道人多次出現在重要的場合之中，其中最讓人印象深刻的莫過於哪吒要殺自己的父親李靖的時候，這燃燈道人出場就給了李靖一尊玲瓏寶塔，並因此救了他一命，李靖也因此得名為：託塔李天王。
燃燈道人在封神大戰中的所作所為，其後來也是受到了褒貶不一的議論，有人言他在主持破十絕陣之時，每一陣都會先讓兵士白白去試陣送死，然後讓同門去破陣，這樣的行為是隻看重同門師兄弟的性命，而將普通兵將性命當兒戲。還有人認為這樣的行為是犧牲小他，完成大業，不知道你怎麼看。

燃燈道人在其後收服了囂張卻略顯窩囊的羽翼仙，並帶其一同回到元覺洞修煉。相傳他最後成為了西方佛教的燃燈古佛，而現出大鵬金翅鳥真身的羽翼仙，便是後來的大鵬。
民間後來熱議燃燈道人選擇棄道入釋的行為，是因為道教已經有三清了，他的地位很難在更進一步，反而加入西方教佛教後成為了開創者之一，也乃是佛教始祖之一，地位明細更高。還有人認為他是為了在西方教宣揚道法，小編更傾向於後者的觀點，不知道大家怎麼看
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