有人說:生命面前,人人自保。請你舉例說明並非如此如何?

情與德


就現在的疫情來說,風險何其之大,隨時隨地都有生命危險。可還是有人主動請纓,無論生死、不計報酬,守在第一線,他們的偉大、勇敢、無私奉獻的精神,將是流芳百世的神話。

想起疫情剛發生不久的時候,我還在醫院實習,當時還沒有感覺到事情的嚴重性。過了幾天,意識到它的嚴重性,就去買口罩,可已經成稀缺物品了。

後來大家隨時關注著疫情的發展,疫情變得越來越可怕。得知前方醫護人員緊缺,我的老師們紛紛請戰上前線。她們去支援的那天,和大家合了影,意志堅定、鏗鏘有力的唸完誓詞!和大家告別的時候,大家都哭了,因為我們不知道還能不能再見到他們嚴厲、認真的教學。千絲萬縷的回憶湧上心頭;而我的老師們,可能家裡人都不知道他們要去冒險的事,怕他們擔心;還有的老師,孩子都才一兩歲。此時,他們為了大家只能顧不上小家,因為這是他們的責任和使命!

前幾天,在網上看到一個逝者家屬毆打醫護人員,當時真的心裡好難過。我們的醫護人員在前面作戰,也是為了廣大市民,不求你知恩圖報,可你別恩將仇報啊。再者說,你的家屬逝世大家都很難過,他們冒著生命危險在哪裡,難道不想救人嗎?醫護人員也是人,不是神。你卻做出投敵叛國之舉。對於這種人,應廣大市民心聲,應該嚴懲。

所以,就算在生命面前,很多人都選擇責任和使命!

以上便是我今天要說的內容,大家同意我的看法嗎?你是怎麼想的呢?






精緻護膚達人


  今天拉開窗簾,映入眼簾的白茫茫的一片,原來昨夜下了一場大雪。

  我估計今天不會有人在院門口值勤了,結果脖子伸向大門口望去,很意外的看見一片白色裡的兩個黑色身影,他們包裹很嚴實,大衣、帽子、口罩……一人坐在小桌子前,估計桌子上擺的是體溫計、筆和本,另一人抱著水杯原地跺著腳……忽然我的鼻子有些酸,眼睛有些溼。

  此刻那兩個雪地裡的身影平凡而高大。這是愛,是責任,是最平凡最堅固的防線!

  謝謝你們默默地付出!

  謝謝!


love寵蟲


保全自己的生命是人的本能,這沒什麼可多說的。但人是有職業操守的。我是搞森林消防的,在火場中隨時有生命危險,但即然幹了這個,可能為保命不上火場嗎?去年在西康山區,原武警四川森林總隊的幾十名官兵在打火過程中,犧牲在火場,這就是最好的堅守。


草狼的平淪


事物的發展變化,有必要條件的外因,也有變化根據的內因,內因通過外因起變化。生命面前,人人自保一一他自保什麼呢?是自保自己的生命。自己保自己生命的內因是什麼?自己保自己生命的外因是什麼?說內因,生命是造物主給人的恩賜,是孃胎裡帶來世界的,他在生命面前,只不過是鼻孔裡喘氣的。本此天註定的生命,自有內因,一個僅僅鼻孔有氣息的根本輪不到作生命的主,生命並不在他手中。他去保什麼?他根本沒自保的,復何以稱自己保自己生命。本此生命之體,使他有活在世上的份,然而,他並不珍惜生命,隨意毀壞生命的用處,他也必受於生命所求闕絕之報。因為,他雖不是生命本體,卻是生命發揮自己作用的必要的外在條件,是外因。總之,人不可能自保生命,因為他擔當不起。但人也必須諸惡莫為,諸善奉行,因為生命的作用,畢竟要通過他的作為表現。為了保命,他必須行善,因為作惡會失命。此次疫情中,自身如果不受感染,必須隔離疫源,才不會使病毒侵入體內為發病必要條件。病毒不侵,皆因自己所行善,即隔離。如此必要條件,才使病變根據不起生疫病之變化。皆因得生命真喜,而非自保。妄作念,起諸幻,自高自大,以為自保。若無社會成員配合,此保從何談起?是他保?是自保?



從北方從日出之地飛來


比方雷峰,比方邱少雲,比方鍾南山,比方各地奔往湖北的志願者,這些人都可以讓說這句話的人自扇耳光。

當然也不排除某些個人(比如說這句話的人)會有這種行為。但是,個別人僅代表個別人,並不能代表大多數。

前幾天看到一張圖片,忍不住潸然淚下,不是悲傷,是感動是自豪是驕傲,原來我們國家的每一代人都能扛起做為子民,做為戰士,做為多難興邦的勇士!

圖片上是一年輕的護士。曾經,我們中年人裡的很多人都覺得90後驕弱,00後自私,事實上,踏入武漢幫扶的很多志願者,他們都是90後,00後。

圖片上說:所謂白衣天使,只不過是一群孩子,換了身衣服,學著前輩的樣子,去和死神搶人……看到這句話,真的是又自豪又心激又欣慰,百感交集。

所以,說“生命面前,人人自保”的人,僅僅是在說他自己,並不能代表大多數。


讀讀寫寫走走說說


人的生命只有一次,能來到這個世上是一件很不容易的事情,有些人在生命面前,選擇自保,而有些人在生命面前,選擇了勇敢的衝上去,選擇了無畏的奉獻著自己,比如邱少雲,寧願自己被燒死,也不願意暴露,比如宋英傑,在新型冠狀病毒病毒疫情抗擊中,沒有選擇自保,而是勇敢的奉獻著自己,最後累倒在崗位上,英勇犧牲。比如鍾南山,在全國新型冠狀病毒疫情爆發之後,還是會選擇前往武漢,指導疫情防控,而沒有選擇自我,沒有選擇自保,比如李蘭娟,一位70多歲高齡的老人,帶領著自己的團隊,為抗擊新型冠狀病毒貢獻力量,多次前往武漢重點醫院,指導疫情防控和病例確診工作而沒有選擇自保。還有在武漢疫情防控一線工作的醫護人員,他們都,沒有在生命面前選擇自保而是勇敢的站了出來



裴小帥


生命面前,人多數人選擇自保,但也有少數人為了中孝選擇為父母親人朋友犧牲自己,為了大孝國家社會為人類進步發展,為地球村大多數人的和平安全幸福平等自尊拋頭顱灑熱血,放棄小孝自身孝之初中孝父母,成為後世大眾百姓口口相傳的保國家護宗族守土地衛河山的精神至聖仙真至尊,雖說在生命面前大多數人選擇自保是孝之初,此生肉體來自父母不敢毀傷,是中孝大效的根基和向上攀登進步向臺階,但作為大生態環境地球村國家省市鎮鄉村,小生態環境家庭妻兒父母,包括自身的微生態所有的平衡傳承創新發展都需要,每一個原子陰陽離子分子細胞血管骨肉,精神魂魄心肝脾腎五臟六腑,內因外因的共存配合才能做到,皮之不存,毛能獨存?覆巢之下哪有完卵?精神衰敗行屍走肉,魂魄丟失肉體痴愁,臟腑不合人會得病血管炸裂此人命休,家庭不合鄰居難安,國家動亂周邦親愁,所以中國五千年傳統諸子百家集先賢至聖,佛儒道法兵農商等一體真經的大學之宗,修身齊家治國平天下,才成為三皇五帝仁人志士先烈忠義豪傑大智大慧大悟,入道合德後世敬仰崇拜大眾百姓學習口口相傳的榜樣。


青棗葉


對於大部分老百姓來講,生命面前,人人自保肯定沒錯。就拿現價段的武漢防疫戰來說,衝在一線的永遠是我們的子弟兵和各種醫防人員!用他(她)們的行動謳歌著一篇篇動人的事蹟!



蝶戀花阿良


如果遇到災難就不顧一切地逃命,災難就永遠成為災難。在災難面前,生命是如此的脆弱,恐懼、焦慮、不安等情緒,都會成為壓垮人們最後一道心理防線的稻草。然而對於信仰堅定的人來說,在生與死之間卻大義凜然,視死如歸。

17世紀中期,歐洲爆發了一場空前絕後的傳染病,不到一年歐洲因黑死病人口銳減一半。而英倫半島以倫敦為中心的中南部是重災區,半島中北部卻神奇般地倖免於難。奇蹟是如何發生的呢?

在英倫半島南北交接處有個亞姆村,一個倫敦商人將黑死病帶進了村,瞬間,這個只有344人的小村莊人心惶惶,村民們滿腦子的就是想著向北部逃離,這時一個叫威廉莫柏桑的牧師站了出來。他說:誰也不知道自己是否感染,如果已經感染,逃與不逃都是死,但逃出去一定會傳染更多人。留下來吧!讓我們把善良傳遞下去,後人會因禍得福。

在牧師的勸導下村民們留了下來,並在牧師的率領下在村北築起一道石牆,阻止人們翻越石牆逃向北部。最終,在黑死病的肆虐下,村民們紛紛倒斃,到黑死病消失時,這個村莊只僥倖存活了33人,威廉牧師也死於了黑死病。在威廉牧的墓碑上只寫了一句:請把善良傳遞下去!

對於一個信仰匱乏的民族來說,當災難來臨時,首先選擇的是如何保命。武漢新型冠狀病毒肺炎疫情暴發後,500萬武漢人拼命地逃,河南人也在拼命的堵,逃的四處逃,堵的沒堵住,最終疫情蔓延至全國各地。無論逃還是堵都是為了保命,對於他們來說來說活下去就是信仰,這種信仰與飛禽走獸的信仰又有何異。而威廉牧師所傳遞的力量是博愛的信仰,即便是死,也要善良,也不能喪失對人之愛。有信仰無信仰在災難面前高低立判。有信仰的人活的是人,無信仰的人活的只是命。


烏蒙金融號


《環球時報》記者6日晚從多個消息源瞭解到,武漢市中心醫院醫生李文亮因新冠病毒感染的肺炎於當日病逝。

李文亮此前曾在微信群發佈關於華南海鮮市場疫情的信息,之後因“在互聯網發佈不實言論”被轄區派出所訓誡。2月1日上午10時41分,李文亮在自己的微博上公佈了其確診新型冠狀病毒肺炎的消息。

事發近一個月後,武漢公佈疫情的8名“造謠者”,被中國疾控中心流行病學首席科學家曾光,稱讚為“事前諸葛亮”。

其中一人,是武漢市中心醫院眼科醫生李文亮,新京報記者從李文亮處瞭解到,2019年12月30日下午5點43分,他在同學群裡提到,“華南水果海鮮市場確診了7例SARS”。一個小時後,他在群裡補充稱,“最新消息是冠狀病毒感染確定了,正在進行病毒分型”。據武漢衛健委2019年12月31日發佈的消息,近期部分醫療機構發現接診的多例肺炎病例,與華南海鮮城有關聯,目前已發現27例病例,其中7例病情嚴重。

2020年1月1日,武漢警方發佈通報稱,一些網民在不經核實的情況下,在網上發佈、轉發不實信息,造成不良社會影響。公安機關經調查核實,傳喚8名違法人員,並依法進行了處理。兩天後,李文亮收到警方的訓誡書,警方認定“華南水果海鮮市場確診了7例SARS”的言論,不屬實。

1月28日,最高人民法院微信公眾號刊文談及此事稱,儘管新型肺炎並不是SARS,但是信息發佈者發佈的內容,並非完全捏造。如果社會公眾當時聽信了這個“謠言”,並且基於對SARS的恐慌而採取了佩戴口罩、嚴格消毒、避免再去野生動物市場等措施,這對我們今天更好地防控新型肺炎,可能是一件幸事。“試圖對一切不完全符合事實的信息都進行法律打擊,既無法律上的必要,更無制度上的可能,甚至會讓我們對謠言的打擊走向法律正義價值的反面。”

次日,武漢警方再次通報此事稱,警方並未對上述8名進行拘留、警告和罰款,因這8人情節特別輕微,警方分別進行了批評和教育。

中國疾控中心首席科學家曾光在接受採訪時表示,“這8個人是可敬的,他們是憂國憂民,有一定見解的。作為公共衛生專家,希望同他們對話,希望從他們身上學點東西。”

1月30日,李文亮接受新京報記者採訪時提到,他認為自己不屬於傳謠,而是在提醒大家注意防範。“如果當時大家都重視這個事情,或許不會有今天的疫情暴發。”李文亮說。

“我認為我不屬於傳謠,我是在提醒大家注意防範”

新京報:為什麼會被警方訓誡?

李文亮:2019年12月30日,我在大學班級群裡發表了“武漢華南水果海鮮市場確診7例SARS”的言論。之後,警方將我所說的內容定性為謠言,然後我就被訓誡了。

新京報:什麼時候被警方訓誡的?

李文亮:2020年1月3日被訓誡的,當天就回家了,警方沒有拘留、警告、罰款。另外7名被訓誡者,我不認識,也不知道他們從事什麼職業。

新京報:傳播此消息的初衷是什麼?

李文華:我是武漢市中心醫院眼科的一名醫生,當時,有7名華南水果海鮮市場的人,到我們醫院接受救治,之後被隔離。最初,這7個人的檢測結果顯示,他們感染了SARS冠狀病毒。我在群裡發這些消息,是想提醒大家及其親人注意防範,我還在群裡囑咐大家,不要將該消息和檢測報告外傳,沒想到很快(消息)被傳出去了。

新京報:你認同傳謠的定性嗎?

李文亮:我認為我不屬於傳謠,我是在提醒大家注意防範。在同學群裡發佈的病毒檢測報告,是我們醫院同事發給我的,報告顯示是深圳華大基因科技有限公司做的檢測,7人被感染的數字,也是同事告訴我的。發完消息過了一個小時後,我又在班級群裡做了進一步的說明,我說在我們醫院隔離的7個人,確定是被冠狀病毒感染的,但病毒類型還在分。如果當時大家都重視這個事情,或許不會有今天的疫情暴發。

似患新型冠狀肺炎 康復後想繼續回一線工作

新京報:你是什麼時候被感染的?

李文亮:1月8日我接診了一位82歲的女性眼科患者,當時她患急性閉角型青光眼,但沒有發熱等症狀,結果第二天這位患者出現發熱症狀,CT結果顯示,她的症狀是“雙肺磨玻璃樣病變”,屬於病毒性肺炎。後來,這位女患者被排除了常見病毒感染,支原體、衣原體感染等情況,但那個時候我們醫院還沒有檢測確診病人的試劑盒,所以當時沒有給她確診。當時很多人都不在意,我們醫院也沒做特殊的防護措施,和病人接觸的時候我也大意了。後來,我因為發燒、咳嗽,於1月12日住院治療,現在屬於疑似患新型冠狀肺炎病例。

新京報:現在情況怎麼樣?

李文亮:正在武漢中心醫院呼吸與重症醫學科監護室接受隔離治療。呼吸困難,插著氧氣管,不能起床、說話,偶爾看看手機,打字與別人交流。剛開始挺擔心的,但醫生每天查房都會安慰我,我現在已經不發熱了,精神狀態比前幾天要好,我相信醫院和醫生,我一定會被治好的。

新京報:被隔離的這段日子是怎麼生活的?

李文亮:每天晚上睡5至6個小時,白天也會眯一會,每天醫院食堂會來送餐,就是米飯、炒蔬菜、肉啊等等,吃喝、大小便都在床上進行。此外,我每天會和家人開視頻看看彼此,通過文字聊幾句。

新京報:網傳你的醫師資格證被吊銷了?

李文亮:假的,我的醫師資格證沒有被吊銷。

新京報:你的家人情況怎樣?

李文亮:我父母在我之後,也出現了發熱等症狀,肺部CT呈現磨玻璃樣病變,他們正在武漢其他醫院接受治療,不過現在都挺好的,沒有大礙。父母六七十歲的人了,對這些(病情)不太懂,只是說等兩次核酸結果陰性就可以出院了。我的妻子是其他醫院的眼科醫生,我的孩子才5歲。現在妻子帶著孩子在丈母孃家生活。

新京報:這個事情給你家庭和生活帶來了什麼影響?

李文亮:被訓誡這個事情沒有給我帶來特別的影響,謝謝大家都關心和支持,讓我放鬆很多。

新京報:康復後,想做些什麼?

李文亮:康復後我想趕快回到一線工作,繼續為患者看病。







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