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我们最熟悉的《西游记》莫过于86版的《西游记》电视剧，六小龄童饰演的孙悟空更是深入人心，一度成为人们心中的孙悟空形象，然而原著的孙悟空形象与影视中的形象更是相形见绌，故事情节也是掺杂着血腥恐怖，儿童不宜的画面。师徒四人更是诸多负面形象，真按原著拍出来，还真是一部限制级的血腥魔兽大片。
画面血腥恐怖
在盘丝洞这回中，唐僧前往盘丝洞中化斋，蜘蛛精们也很热情地把唐僧请进了洞中，给唐僧弄了些“斋饭“：人油炒炼，人肉煎熬；熬得黑充作面筋样子，剜的人脑煎作豆腐块片。两盘儿捧到石盘上放下，对长老道：“请了！仓卒间，不曾备得好斋，且将就吃些充腹。后面还有添换来也。” 路过比丘国时，昏庸的国王听信妖言，想要唐僧的心。孙悟空变化成唐僧的模样，前往宫中，孙悟空命人取刀来，当场拿刀剖腹掏心：“假唐僧接刀在手，解开衣服，忝起胸膛，将左手抹腹，右手持刀，唿喇的响一声，把腹皮剖开，那里头就骨都都的滚出一堆心来。吓得文官失色，武将身麻。” 
唐僧师徒路过狮驼岭，太白金星化作老者，告诫他们此处有三魔头，神通广大，吃人无数，务必小心。孙悟空先行前去探查敌情，变化成巡山的小妖进入洞中，原著描述的洞内景象甚是恐怖：“孙大圣进于洞口，两边观看。只见： 骷髅若岭，骸骨如林。人头发躧成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻。东边小妖，将活人拿了剐肉；西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹。若非美猴王如此英雄胆，第二个凡夫也进不得他门。”
人物形象丑陋
原著中八戒的形象：“碓嘴初长三尺零，獠牙觜出赛银钉。一双圆眼光如电，两耳扇风唿唿声。脑后鬃长排铁箭，浑身皮糙癞还青。手中使件蹊跷物，九齿钉钯个个惊。” 一副大长嘴配两根獠牙，诡异的眼光，两个可当扇子的耳朵，脑子后面一排尖细的鬃毛，浑身皮糙肉厚，这般难看恐怖的猪妖，看了都倒胃口。 
原著中的沙悟净形象：“他生得青不青，黑不黑，晦气色脸；长不长，短不短，赤脚筋躯。眼光闪烁，好似灶底双灯；口解丫叉，就如屠家火钵。獠牙撑剑刃，红发乱蓬松。” 沙僧的两个特征：晦气色脸、红头发。他的脖子上挂的并不是佛珠，而是九个骷髅头，这是他曾经吃过的九个和尚的头颅。看着这样的脸即难受又恐怖。师徒四人负面形象太重
原著中的孙悟空、猪八戒、沙悟净也是吃人无数。孙悟空还给唐僧讲述过他以前是怎么骗人进洞，怎么吃人肉：“老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等：或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！” 
猪八戒吃人的方式更狠，靠着吃人度日。猪八戒曾在云栈洞遇到一位卵二姐，做了个上门女婿，没过一年她死了，猪八戒就靠着洞中的家当过活。日子久了，家当被抽底了，就出门等吃人度日。
沙悟净待在流沙河时，也是专吃过路人，还把吃过的骷髅头挂在脖子上。观音菩萨路过招纳他。他向菩萨表明：“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来玩耍。” 
原著中的唐僧是个自私自利，伪善怕死。虽然心慈面善吃斋念佛，却不能明辨是非，反而屡屡听信猪八戒的挑拨，误会孙悟空，不听劝告。最终落入妖怪陷阱，才大喊 “悟空，快救我！” 等孙悟空来救，却埋怨起让为师受苦了，又怪悟空杀生太重，连累了自己。甚至连徒弟的相貌丑陋都认为是在给自己造罪：“三藏却坐在他们楼里竹床之上，埋怨道：徒弟呀，你两个相貌既丑，言语又粗，把这一家儿吓得七损八伤，都替我身造罪哩！”琢磨君子
首先说说唐僧，原著和影视剧中的唐僧的身份和背景差异并不大。
但，原著中的唐僧是一个懦弱无能、胆小怕事、自私自利、又极力想表现自己是道高僧的复杂人物。他对孙悟空的感情也不真挚，书里面只呈现出孙悟空单方面的情意。
比如我们看86版《西游记》唐僧收悟空为徒，悟空打虎，唐僧为悟空缝虎皮裙这一片段，我相信好多人被唐僧的佛家慈悲而触动，但原著中可不是这么回事。可怜的悟空自己打死老虎后剥下虎皮，晚上自己讨了针线，自己在灯下胡乱缝了一条裙子，围在腰间。
再说说原著孙悟空的形象
原著中这样描述孙悟空“七高八低孤拐脸，两只黄眼睛，一个磕额头，獠牙往外生。就象属螃蟹的，肉在里面，骨在外面。”
通俗说就是毛脸雷公嘴，身高四尺，又矮又挫，光头上还带着紧箍咒，想想是不是很丑。孙悟空的残暴程度，看看文中如何说道：
“老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等：或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！”接下来说说猪八戒和沙僧，他们俩不只是丑，简直可以用恐怖来形容。
猪八戒在86版中被刻画成一个憨态可掬的形象。但原著里猪八戒，嘴长三尺（相当于现在的一米），獠牙长着鬃毛，简直就是一只站立的野猪。
原著中，猪八戒很聪明，经常出点子，对于他的功夫，影视作品中表现的是“天生具备”，而原著中说他靠“采阴补阳”。
沙和尚的原型是深沙神，他胸前上那串骷髅是三藏法师的前身。
在元人《西游记》杂剧中，沙僧已变成沙和尚，他脖项上挂着九个骷髅头，据说唐僧“九世为僧”，被沙和尚“吃他九遭”。在原著《西游记》中那可是妖怪霸道，人命如草，人间生灵涂炭。
比如书中这样描述狮驼岭：“骷髅若岭，骸骨如林人头发成毡片，人皮肉烂做泥丘，人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真是个尸山血海，果然腥臭难闻”。
其实中国最早拍摄的一部西游是在1927年的民国时期，上海一家影视公司承拍的《西游记·盘丝洞》，题材取于原著的第七十二回《盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形》和第七十三回《情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光》
《盘丝洞》拍摄成功后大放异彩，可三年不到被禁播！这是为什么呢？
演员们的演出服如睡衣、泳衣类似露骨服饰，加上演员们表演的很到位，这在那个年代刚刚结束封建王朝制度的时代是很不体统的，生活制度不封建了，可思想还有封建残余。所以那时人们都认为这部电影艺术性和思想性都很低级的现象，故而才被封禁。除了女演员，剧中的猪八戒由于忠于原著，看起来太吓人，这也是禁播的原因之一。
总之，《西游记·盘丝洞》被禁的原因就是因为太过于像原著了。
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十三小姐
作为一个西游铁粉迷，不请自来回答这个问题。
众所周知，根据文学作品所改编的影视一般都会进行剧情的更改，主要是为了让剧组的人拍的更顺畅，那如果《西游记》按原著拍出来会怎么样呢？
沙悟净：身长四米，臂阔三停，脸如蓝靛，口似血盆。
猪八戒：长嘴獠牙，刚鬃扇耳，身粗肚大，行路生风。
孙悟空：身躯鄙猥，面容赢瘦，身高不足一米四。
至于唐僧依旧是“风姿英俊，相貌轩昂”，原著和《西游记》都是一样的。
在网上很难找到对比图，大概就是这个样子。
你说，如果猪八戒不是憨憨胖胖的，沙悟净不是一脸老实模样，孙悟空不是“美”猴王，你小时候敢看这部经典吗？
那时候的《西游记》就不是经典影视了，而变成了华夏神话大型恐怖连续剧了。
而看过《西游记》原著的朋友都知道，吴承恩完全可以被称为污承恩，里面很多关于女妖怪的情节都写的比较偏黄，在此我就不列举，我怕账号没了！
而且原著中各种妖怪你以为跟电视剧里面像个铁憨憨吗？
那必然是相貌丑陋，面目狰狞，三分像人七分似鬼。
而原著中血腥的片段更是多的数不胜数，比如江边活取心肝祭天，沙僧生吃活人等等。
这样的《西游记》能不能过审还是一个大问题呢！
电影曼陀罗
如果按照原著来拍西游记，那么绝大多数的情节都会让人难以接受。我接下来就列举几个与大众认知差别较大的点：
首先，孙悟空，原本就是妖王，而且还奇丑无比。“长相圆眼睛，查耳朵，满面毛，雷公嘴，面容赢瘦，尖嘴缩腮，身躯像个食松果的猢狲，虽然像人，却比人少腮”“真个是生得丑陋：七高八低孤拐脸、两只黄眼睛，一个磕额头；獠牙往外生，就像属螃蟹的，肉在里面、骨在外面！”这些都是原著对孙悟空外表的描述。原著里混世魔王上来就嘲笑孙悟空身高不过四尺，现在来说就是不到128厘米，就是一个侏儒。
另外，孙悟空残忍嗜血的性格贯穿整本西游记。原著中孙悟空曾指使两个师弟摔死奎木狼的孩子，十分心狠手辣。三打白骨精后对于花果山的猎人是“把那打死的猎户衣服，剥得来洗净血迹，穿了遮寒；把死人的尸首，都推在那万丈深潭里；把死倒的马，拖将来，剥了皮，做靴穿，将肉腌着，慢慢的食用”在劝唐僧不要相信白骨精时，说过“老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等：或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！”和鹿力大仙斗法时，因为监斩官说错了一句话“行者闻言大怒，跳出锅来，揩了油腻，穿上衣服，掣出棒，挝过监斩官，着头一下打做了肉团。”
说完孙悟空，再看猪八戒。猪八戒在很多西游记里的形象就是肥头大耳，但是憨厚老实的模样。甚至有很多人感觉高老庄的人对不起猪八戒。但是实际上，猪八戒确实是丑的没办法了才这样的。猪八戒跟着唐僧后曾说过“不是跟师傅吹嘘，自从老猪我跟随了师傅之后，感觉自己俊朗了很多，要是还像之前一样，在高老庄走一遭，把嘴往前一撅，耳朵这么一摆，常常能吓死三十多个人呢。”光靠长相就能吓死三十多人，丑成什么样子实在难以想象。原著对猪八戒的外貌这样写到“卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆。”原著里太白金星在狮驼岭化成一个老人，见着猪八戒魂就被吓丢了一半。要知道太白金星可是天庭老牌神仙了，能把他吓成这样，猪八戒还真的是丑出了天际。
现在再说最后的徒弟沙悟净。这家伙的模样也是丑陋无比“第二个徒弟姓沙，法名悟净和尚，他生得身长丈二，臂阔三停，脸如蓝靛，口似血盆，眼光闪灼，牙齿排钉。”“那河中泼剌一声响喨，水波里跳出一个妖魔来，十分丑恶。他生得青不青，黑不黑，晦气色脸；长不长，短不短，赤脚筋躯。眼光闪烁，好似灶底双灯；口角丫叉，就如屠家火钵。獠牙撑剑刃，红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼，两脚奔波似滚风。”“一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声”不仅又黑又丑，长相恐怖，蓬头垢面，而且身高按现在算接近四米。这模样，一面怕是晚上肯定要做噩梦了。
而西游记里最恐怖的一难，当属狮驼岭这次。八百里狮驼岭，有三个魔头，四万七八千小妖，实力庞大。原著对狮驼岭的描述是“骷髅若岭，骸骨如林。人头发翙成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻。东边小妖，将活人拿了剐肉；西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹。若非美猴王如此英雄胆，第二个凡夫也进不得他门。不多时，行入二层门里看时，呀！这里却比外面不同：清奇幽雅，秀丽宽平；左右有瑶草仙花，前后有乔松翠竹。又行七八里远近，才到三层门。闪着身偷着眼看处，那上面高坐三个老妖，十分狞恶。”这样的尸山血海，堪称举世无双。其恐怖和诡异，拍出来可以说是超级恐怖片了。
这样看，如果西游记按原著拍，那就是史无前例的惊悚科幻片。基本上光是唐僧这三个徒弟的模样，就比什么僵尸幽灵之类的恐怖百倍了。很多情节更是规模宏大，震撼人心。殖民者天启
西游记如果按照原著拍，到最后的结果你会意想不到，连审核都过不了。
总结以下几点:
1.按照原著拍，演员没法找。
孙悟空是师徒四人中本领最大的，但是最为石猴，书中写道，孙悟空的身高也不过四尺，换成现在的米的单位，也就1.33米高，还不及一个初中的小娃娃高。原著中写道，沙僧身高足足有一丈二，换成今天的单位就是4米高，比一间正常的房子还要高出1米多，想想就吓人。原著描述的师徒四人都是尖嘴獠牙，脸部骨骼也不流畅，十分曲折，可以想象有多么难看恐怖了。
2.原著血腥场面太多，审核不能通过。
原著里妖怪满地都是，仙佛不作为！凡间生灵涂炭，民不聊生！这里的妖怪说吃人就吃人，有些直接生吃的，你这种场景能拍吗？拍了你接受的了吗？在原著中，孙悟空还指使两个师弟去杀害小孩，并且在凡人面前，当众将监斩官给杀掉，脾气非常的爆炸，杀人如麻，很是恐怖。
3.原著太过于虚幻，不符合我们的价值观。
不管从人物，还是剧情，都是虚幻的毕竟是名著，多多少少有夸大的成分在里面。单从孙悟空一路的所作所为就可以分析出，西游记那是相当的暴力。每次与妖怪对打时，都会描写孙悟空的金箍棒，晃一晃就有碗来粗细。这金箍棒打到那小妖怪身上，瞬间成为肉饼或者肉泥。然后，放一把火把妖洞和妖尸烧为一片灰烬，打那六贼和强盗更是脑浆迸裂。你敢想想吗？
跟偏执看电影
先声明按《西游记》原著拍摄的电视剧不会通过审查，因为原著中人性的黑暗面太血腥（如妖怪吃人），所以不会有人去拍摄。
电视剧中主角孙悟空的形象是敢于反抗强权，敢于争取自由。在西游原著中，他贪慕名利。
取经路上，孙悟空逢人便说自己是大闹天宫的齐天大圣。但是他有名无实，其他的神仙也是有些不屑。后来他成为天庭叛逆，早就被剥夺了“政治权利终身”。如来还把他镇压在五行山，其实就是个劳改犯。
不分善恶，欺软怕硬。
取经路上，孙悟空杀死了很多妖怪，都是些没有靠山背景的，真正实权妖怪都“放跑了”，细想一下孙悟空就是一个欺善怕恶的“有狗”形象。
西行路上像抢劫犯黄袍怪，吃童男童女的灵感大王，吃一国百姓的大鹏，梅花鹿，狮子精等，这些妖王一个都没死。
还有原著中，如来取了三个箍儿给观音，布置任务是让观音收腹妖王服务唐僧，本来应该给八戒、沙僧的金箍，给了黑熊精和红孩儿，一个给自己守山，一个做了善财童子，“工程款的六成做了回扣”。
原著中，青毛狮子是菩萨的坐骑，却下界为妖，菩萨解释道：“悟空，他不曾走，他是佛旨差来的。”“你不知道；当初这乌鸡国王，好善斋僧，佛差我来度他归西，早证金身罗汉。”意思就是说乌鸡国王乐善好施就要杀了人家。
还有如来也是个伪君子，灵山脚下信封佛教的人都很少，却要哄骗南部瞻洲人人来取经，让行者给唐僧真经，又是假经又是收费，可恶至极。
大王daiwang
中国拍了也不让放。
《西游记》是一部彻头彻尾的黑书。
1神仙是吃人的。奎木狼是天上的28星宿，职位很高的神仙。喝了两杯就把个弹琵琶的女子给吃了。
观音和寿星的宠物;只吃小孩儿，非常叼。
2佛教最重要的教义是众生平等和慈悲感化。
如来佛给了观音三个圈儿，说遇到神通广大的妖魔给他戴上，不听话就念咒，念到头壳裂开，脑浆迸出为止。是彻头彻尾的暴力组织。
3一般抹黑领导的内容是不让放的。
孙悟空封齐天大圣。玉帝直接把大圣府建在蟠桃园边上。这对一个刚刚闯了祸;野性未驯的泼猴。是故意的。
4《西游记》中的血腥场面非常多。
光一个狮驼洞。骷髅若岒如山。小妖把活人按住了宰杀。堪称尸山血海。比西游降魔严重的多。
5观世音身上黑料太多。如来给了三个圈，他只给了唐僧一个，自己私吞了两个，这种行为会受到佛教的抗议。
……
…………
西游记的分析比西游记原著要厚的多
弃天帝的师兄
你好，我是吉丽影视剪辑，很高兴回答您的问题。
西游记不按原著拍的原因很多，基本跟当时的年代社会，文化有着密切的关系，比如说
众所周知，说起《西游记》那是我们中的四大名著之一，根据文学作品所改编的影视一般都会进行剧情的更改，主要是为了让剧组的人拍得更顺畅，但由于原著不是用现代语言所编写的，所以读过原著的人不是很多，后被翻拍为电视剧，其中86年的最为经典。但是如果《西游记》按照原著还原不经过任何美化，还会有后来的经典吗？
2再说主角，猪八戒嘴长三尺，大概一米獠牙鬃毛，就是一只直立的野猪，这形象真是无法想象。沙僧，身高丈二，近四米，巨人一个，而且是蓬松的红头发，蓝靛脸想来也不好看。脖子戴一串人头骷髅，别提多恐怖了。孙悟空：身躯鄙猥，面容赢瘦，身高不足一米四。这样的形象在当时是不能上荧幕的。我们看到的西游记是少儿、现代、白话、阉割版的《西游记》真实西游记完全不是我看到的形象真实西游记中孙悟空的形象：“雷公嘴、孤拐面、火眼金睛、黄发金箍、一身黄毛、两块红股”影视剧中最接近孙悟空的形象是周星驰电影西游降魔篇。它如果真的按原著拍，那就不是剧情版，而成了魔幻剧，所以一定程度是拍不出来的。
3当时的年代应该是社会的转型期，在文化不同背景下会对人的精神造成影响。当时就要深挖中国传统文化底蕴，如果放任其他国家文化不管，会直接影响人们的价值观等行为方式。
20世纪末正好是电视业制播分离改革，简单说就是电视台不再制作节目，电视台把重点放在节目的编排和播出，改由社会上的公司承包拍摄作品。这才有了杨洁导演的《西游记》
吉丽影视剪辑
电视剧86版的《西游记》应该说是最经典的，杨洁导演在“忠于原著，慎于翻拍”这样一种思想下历时六年才完成。如果《西游记》全按小说原著拍出来，会如何呢？
1、小说中的暴力、黄色、以及师徒几人的形象，不符合现代大众审美
当时的年代应该是社会的转型期，在文化不同背景下会对人的精神造成影响。当时就要深挖中国传统文化底蕴，如果放任其他国家文化不管，会直接影响人们的价值观等行为方式。
20世纪末正好是电视业制播分离改革，简单说就是电视台不再制作节目，电视台把重点放在节目的编排和播出，改由社会上的公司承包拍摄作品。这才有了杨洁导演的《西游记》
小说中角色人物不利于文化传播，也不利于社会风气的塑造。
当然了，虽然吴承恩把小说的人物写的活灵活现，但毕竟只存活在小说中，如若搬到荧屏展现在全国电视观众面前那是不一样的，必须做出适当调整，否则是播不出来的。
2、西游记的主题
小说《西游记》在反映社会现实的内容上是丰富多彩的，吴承恩创造了一个正面的典型人物——孙悟空，孙悟空是不甘心在凶恶的统治者的魔掌下过奴隶式的悲惨生活，而坚决地采取实际行动来挣脱身上的枷锁，试图得到幸福美满的生活。满满的正能量。
有一段大闹天宫孙悟空说“皇帝轮流做”，这不就是反封建反地主阶级的吗
吴承恩通过这种奇幻的方式，反应当时社会面貌。
说实话，不管是电视剧还是小说中都有两个文学母题：
1、人性的自由本质与不得不接受制约的矛盾处境2、人必须历经千难万险才能不断完善或知晓幸福的意义
《西游记》毕竟是文学的经典名著之一，不可能完完整整按小说一样拍出来，“一千个读者有一千个哈姆雷特”，《西游记》也是如此。每个导演对作品理解也不一样，拍出来的也稍有差别~
Top番茄
我们看到的西游记是少儿、现代、白话、阉割版的《西游记》
真实西游记完全不是我看到的形象
真实西游记中孙悟空的形象：“雷公嘴、孤拐面、火眼金睛、黄发金箍、一身黄毛、两块红股”影视剧中最接近孙悟空的形象是周星驰电影西游降魔篇
西游记中猪八戒的外貌描写： 1、卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆。2、碓嘴初长三尺零，獠牙觜出赛银灯。一双圆眼光如电，两耳-扇风唿唿声。脑后鬃长排铁箭，浑身皮糙癞还青。3、黑脸短毛，长喙大耳，穿一身青不青，蓝不蓝的梭布直裰，系一条花布手巾。”这跟野猪差不多
张纪中版八戒
西游记中关于沙僧的描写：“一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯,不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声.身披一领鹅黄,腰束对攒露白藤.顶下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。”
还有西游记中孙悟空是吃人的。有这样一段描写“老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等：或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！
如果西游记真的按原著来拍的话，它的血腥、暴力、恐怖顶十个《权利的游戏》都不为过！
