朝阳日暮
在火影的世界中，忍者叛逃村子，成为叛忍，一般都还会带着原本村子的护额，就像晓的成员，会在护额加一道划痕，代表着诀别，否定过去。但是大蛇丸是一个例外，他成为叛忍缺没有佩戴护额。
大蛇丸是传说中的三忍之一，木叶三代火影的弟子，其天赋也是很高的，一心沉迷于科学禁术研究，追求长生不老。可以说他和别的忍者不一样，是一个另类。
大蛇丸成为叛忍后，应该是对木叶并没有留下什么感情，中忍考试，大蛇丸大肆进攻木叶，只是想要木叶在忍术方面的遗产，好进行自己的科学研究，而不是为了战争或是争什么道理。大蛇丸成为叛忍的意义与别的叛忍不同，这应该是没有配戴护额的一个原因。
另外一个原因就是大蛇丸叛逃之后有了自己的势力，创立了音忍村可以说他就是音忍村的“音影”。有了代表音忍的护额，当然就没有必要去戴木叶嗯护额。
而且同为三忍，纲手，自来也都不带，大蛇丸一个人护额戴显得格格不入，要不戴大家都不戴，索性成为叛忍也不带了。
个人粗浅的一点见解，欢迎反驳，提意见。
豪爽的薛东东
大家好，我是暖冬。
不知道大家有没有发现，其实木叶的三忍，自来也，纲手和大蛇丸都是没有佩戴木叶的护额的(忍者大战时期佩戴过)，不仅如此，他们还都没有姓氏(纲手不姓千手)。
所以，是不是叛忍，大蛇丸都没有护额。
究其原因，我觉得这和他们的原型和知名度有关。
木叶三忍的原型都是来源于日本的童话《儿雷也豪杰物语》，这个故事就是描写了一个使用蛤蟆的忍者儿雷也和他操纵蛞蝓的妻子纲手公主同一个使用蛇的反派作战的故事。
这个故事也也描写了蛇克蛤蟆，蛤蟆克蛞蝓，蛞蝓又克蛇的小理念，类似于我们的五行相生相克。
所以，既然有原型，作者在设计他们的时候，可能会更偏向于设计三个存在意义重大，又稍微偏离普通忍者的这样一个形象。佩戴护额的话不能突出。
其次，在大战之前三忍的名号还不响亮的时候，他们在外出执行任务时需要佩戴护额来现实自己的身份，之后在获得了三忍的称号后，三忍已经不需要护额来证明自己的身份了。也确实，仙人豪杰自来也，叛忍大蛇丸和被别国忍者都尊称“纲手公主”的纲手在忍界的知名度太高了。
所以，也跟作者的设计想法有关吧，三忍是没有佩戴护额这个设定的。作为叛忍的大蛇丸也确实不需要护额。
以上，感谢观看。
暖冬漫话
以下属于个人浅见！
在《火影忍者》中，大蛇丸我个人觉得其是一个非常特殊的存在，大蛇丸可以说是亦正亦邪，而且在我个人看来，大蛇丸算不上叛忍，既然算不上叛忍也就没有必要戴着木叶的护额，之所以说大蛇丸在我个人看来不算叛忍是因为以下原因的。
大蛇丸在火影中是非常另类的存在，虽然其是在木叶长大的，并且受过木叶的恩惠，按理来说大蛇丸应该是土生土长的木叶成员，但是就其在火影中所展现的来看，大蛇丸并没有把自己当做是木叶的人，并且不属于任何任何一个组织。
大蛇丸野心勃勃，由于目睹了太多人的死亡、知道生命是脆弱的而误入歧途，他认为人体中蕴含着一生都无法使用的力量，因此他想获得长生不老从而学习世间所有忍术，掌握世间的真理。大蛇丸可以说火影中的自由人，不受制于任何一人，就算其之前加入晓也只是为了研究晓组织掌握的忍术典籍，以及想要获取宇智波一族的轮回眼。
在其脱离晓组织以后，大蛇丸在田之国建立了自己的忍者村－音忍者村，标记是八分音符，其势力范围位于火之国的北方。他的重要部下有红莲（动画原创人物）、鬼灯水月、重吾（北方据点）、香燐（南方据点）、药师兜、音忍五人众（即辉夜君麻吕、多由也、次郎坊、鬼童丸、左/右近）等。
所以大蛇丸从始自终都没有把自己当做任何一方势力的人，大蛇丸是实实在在的为自己而活，一直研究自己的长生之术，在自己的科研道路上越走越远。即便在第四次忍界大战中，大蛇丸打算帮助忍者联军，也并不是说大蛇丸回归木叶，而是大蛇丸发现了比夺取佐助的身体更为有趣的事情，那就是看佐助最终能够成长到什么样的高度。
所以大蛇丸一直都是率性而为，而其他叛忍叛离村子都是为了复仇，所以戴着护额是提醒自己，也是为了恶心原村子的人，而大蛇丸离开木叶只是为了研究忍术，和贯彻自己的忍道而已，并没有说向木叶复仇。
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大蛇丸在他个人利益面前，什么都是不重要的，因此他才没有佩戴护额，甚至还成立自己的忍村，因为他没有必要以木叶忍者的身份活着，他一直都是为了自己来活着。当然，后来他成立自己的忍村，继续戴着之前的护额也不是非常合适，在这些叛忍中，他算是背叛得最彻底的人。
๑语沫๑
大蛇丸根本就不在乎什么组织，木叶也好，晓也好，就算是杀死恩师也没有忏悔之心，所以护额对大蛇丸来说根本不算什么！
