司馬遷並未悟道

司馬遷《貨殖列傳》引以此章為開篇語。即:老子曰"至治之極,鄰國相望,雞犬之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。""天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。"

司馬遷並未理解治國之道,也並未理解商道之本質,商的本質是價值的交換,資源互通有無,這個工作可以由政府、也可以由人民公社來辦,不一定非由中介商來做服務,炁本質是價值而非利益,更非金銀、紙幣、甚至虛無的資本充當媒介,當這些媒介越發便利時,人性的妄念慾望之惡也就被調動到了極限。“物極必反”。往來即貿易、交換,不往來即自給自足、無慾無為。人口大量流動,背井離鄉,社會怪象,上之有為,以智治國,國之賊。

使民重死而不遠徙。一方水土一方人,若無人道主義危機,嚴禁外國居留權之移民主義。

人口大量流動,背井離鄉,上之有為,做慾望者的囚徒,是戰爭、疾病、瘟疫之源!


感激治病護理的醫生護工!

更應該感激治未病的聖人、醫生!

退城還鄉,重農抑商。小國寡民,道法自然。田園生活,善生和諧!

工業文明是自然最大的人偽敵人,人類的慾望是自然的禍害之源!

天之道,損有餘以補不足。寡頭未必是好事,要分析本質。本來一城一地,自給自足,現在多少小農小商、手工業者面臨倒閉?大工業、大寡頭,壟斷霸權,聚集大量勞動力、人口流動滋生競爭、犯罪、瘟疫、功利主義,直接間接的壟斷迫害小工商業,小工商業當天生產當地消化,現在所有工業食品都含有有害成分,超市裡有幾個不帶汙染、有害的食品?屈指可數!

醒醒吧!堅決走道法自然天人合一的永續發展之道吧!

曲突徙薪,天網恢恢,疏而不漏!

只爭朝夕除瘟疫,

不負韶華濟蒼生。

山川異域心連心,

風月同天與善人。

理子敬書 加油武漢

環境汙染了,根本在於人性被汙染了,罪莫大於可欲。天災都是人禍,“飄風不終朝”,“天道無親,常與善人”。為子孫後代留點自然吧!為子孫留點善意!

保護人性,天道善生。天將救之,以慈衛之。

多少代道德家的努力,都不如一次兩次疫情給人們帶來的反思:大道至簡,道法自然。

曲突徙薪,治未病的是中醫,治大病的也是中醫,而治本的一定是道德家!理子先生!


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