现在说神，没有办法绕开疫情。疫情悄悄的来了，却轰轰烈烈出现了好多神人、神话、神事儿；有的神神到了让人应接不暇，信呢？还是不信呢？让人晕头转向。还有的神人神事儿，刚才还欢欢喜喜，一片叫好，一转身，星转斗移，如风火轮，转换的让你觉得天不是天，地也不是地。
也许正是有了许许多多的跌宕起伏和天上地上，这可能就是人为什么乐意活下去的理由，而且活得那么有滋有味，即便有的人活得不很容易。有钱的人，也有愁事儿。没钱的人，也有快乐。当了大官，就未必一顺百顺，清洁工也有万事如意的那一天。
上篇说到我四十年前下乡农村，碰到了一个卦神，有缘天意。也许每个人都有转折，有的远在天边，有的近在眼前。来了，走了。不是你的，努力也不行。是你的，敲你门你不开都不行。我下乡（知青）那年十七岁，懵不愣腾，典型的“傻小子睡凉炕”。但有追求，写诗（那时流行）、参军、因为是铁路职工子弟，想当司炉（然后火车司机）；有这三个追求，没事就往生产大队（行政村）跑，等邮差。有时候邮差没有来，就到村口等。那时邮差叫乡邮员，骑马。乡邮员来了，见面他也不下马，已经熟悉，笑眯眯说没有你的（信）。几乎就是这样常常失望中，就如盼望心上人音讯般。那时没有多少可投稿地方，只有一个地方报刊。我不断的投，我一个个不断的石沉大海。每次我都希望乡邮员带来如此惊喜，几乎每次都是失望而归。下乡近三年，也有收获的日子，大约有两三次吧，那个地区报社刊发了我的诗。如果这个也算我的幸运外，后来就没有了这样的好事了，参军、火车司机渐行渐远。
那年，生产队让我去几里外的菜园子种菜。现在想，算是天赐机缘。上篇说到“四类份子”薛老汉，先我之前到了那里。我背上铺盖，住进了菜园子里的小土屋，与薛老汉褥子边压褥子边睡在一起。他是过去村里的地主，严格说他父亲才是正儿巴经地主，只是已经走了，他才接了班儿。他说没解放时，他也就二十岁左右，怎么也不算正规地主吧？应该是地主的‘’狗崽子‘’。他一开始还防着我，住在一起是没有办法，菜园里只有这一个土屋，种菜的只有我们俩个人。我能和他拉近关系，巧合的是，我们都是同类“狗崽子”，他是地主的“狗崽子”，我是国民党（父亲在旧军队待过）的“狗崽子”。我们聊天，他经常说他不是地主。我也经常说我连国民党啥样子的我都没有见过。
薛老汉爱喝酒，我也初学喝酒，有些成果，我就隔三差五跑回村里供销社买酒。酒就是薯干酒，一次打回一壶，五六斤。每天太阳西下，小煤油灯忽忽悠悠着着，说是煤油灯，点不起煤油，都是从生产队要的柴油点灯。那时农村是集体所有制，国家又提倡“农业的出路在于机械化”，满足供应柴油。柴油点灯冒黑烟，早晨挖鼻窟窿，指头都是墨黑的。我们喝酒聊他当地主的往事儿，他说每到夏天农忙，家里雇人每天管一顿饭，上午上工前，天天给他们吃白面馒头，肉烩菜。父亲管的严，人家吃得剩下了，我们才吃。他说了许多地主往事，一点点在颠覆我的思想。我的脑子里都是拿着皮鞭，凶神恶煞，哪个长工不好好干活就抽，哪里还吃白面馒头和肉？穷人吃了上顿没下顿，恶霸地主还有牢房等等。开始薛老汉讲了很多我并不太相信和理解，过了多少年后，我才知道了地主为啥是地主。
薛老汉会算卦，一天我们都喝了不少酒。他主动要给我算卦，这让我很是意外。说了许多次，他都模棱两可，不正面回答你。我还是那三个梦想，前一个是爱好，后两个才是真的，要知道那时就怕在农村待一辈子。薛老汉吧嗒吧嗒烟嘴儿，慢慢悠悠的说，你不会在农村待一辈子的，国家不会不管你们。这让他说对了。参军当火车司机没有你的份儿。这又让他说对了。那时城市里参军都如登山般，更不要说农村了。招工回城特别是到好单位，更是水里捞月。只不过那时的我，还年轻，充满美好的幻想和天真的认识。但薛老汉说了一句话，让我诚惶诚恐，惊讶不已。他说你以后是拿笔的，这一辈子是凭写干营生的（工作）。
九十年代初，我从乌海广播电台调到了内蒙古日报一个子报，把这个算卦经历还写了一个小文，发表在内蒙古日报上，标题就是“薛老汉算卦”。
那次算完卦，果然如薛老汉所说，我在农村报名参过一次军，以失败告终。当火车司机时至今日，一直都在美梦中徘徊。我从农村招工到了乌海煤矿下井，父亲曾经托人办好了调回铁路当司炉的手续，但因为煤矿死活不放人而夭折。许多事情就是这样转换，如万花筒，让你眼花缭乱，不知道是对，还是错。那时调动是所在单位不放人，改革开放后出现相反，一般人调出单位盼望你走，调入单位却难进了。你看我这命，曲曲折折，不能算好命。
我还是感谢薛老汉的算卦，我后来把这个卦称为神卦，后来我真的是靠笔吃饭了。当记者近三十年，半辈子一晃，从一个地区新闻媒体做起，到省、再到中央媒体，写得虽然没有风生水起，轰轰烈烈，但基本糊口算是做到了。
算卦，这个营生尽管不是营生，但几千年还是坚持和传承下来了。不管你说它好，还是不好。
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