西晉史學家陳壽所著《三國志》一開始是《魏書》、《蜀書》、《吳書》三書單獨流傳，因為曹魏之後還有記載北魏歷史的《魏書》，為了避免兩者混淆，所以北宋真宗年間將三書合為一書統稱為《三國志》。《三國志》全書六十五卷，其中《魏書》三十卷、《蜀書》十五卷、《吳書》二十卷，因為蜀漢未設立史官，所以蜀漢史料有所缺乏，這是《蜀書》篇幅較少的原因。
《蜀書》只有列傳沒有本紀（《吳書》也是隻有列傳，只有《魏書》既有列傳也有本紀），其中第一卷為劉焉和劉璋立傳，第二卷是劉備的《先主傳》，第三卷是劉禪的《後主傳》，第四卷是《二主妃子傳》也就是劉備和劉禪的妃子以及兒子的傳記，比如穆皇后、劉永、劉理、劉璿等等。
不過奇怪的是劉備在荊州收養的長子劉封卻不在其中，雖說劉封被逼自殺，但劉封是劉備正兒八經收養的、也是列入族譜有繼承權的養子，按理來說劉封應該和劉備之子一同列傳才對，可是《二主妃子傳》並沒有劉封，那麼劉封為何沒有和劉備幾個兒子一同列傳？看了名單之後才恍然大悟，原因其實很簡單。
《蜀書》第十卷是《劉彭廖李劉魏楊傳》，這一卷分別為劉封、彭羕、廖立、李嚴、劉琰、魏延、楊儀等七人列傳，那為何劉封會和這幾個人一同列傳呢？原來他們都有一個共同的特點，那就是他們都不為諸葛亮所喜或曾不同程度的受到過諸葛亮的打壓，我們一一來說一下。
劉封
《三國志-劉封傳》記載：諸葛亮慮封剛猛，易世之後終難制御，勸先主因此除之。於是賜封死，使自裁。
雖說劉封不發兵救援關羽又丟了東三郡，但也罪不至死，他的被逼自殺有諸葛亮推波助瀾的因素在內。
彭羕
《三國志》記載：諸葛亮雖外接待羕，而內不能善。屢密言先主，羕心大志廣，難可保安。
彭羕素有才能，龐統和法正不約而同的將其舉薦給劉備，不過彭羕性格高傲而且為人囂張，不為諸葛亮所喜，在他的建言下彭羕被下放為江陽太守。
彭羕情商很低，他和馬超關係不錯，居然跑去慫恿馬超造反，結果被馬超告發而被下獄，最後被處死。
廖立
《三國志》記載：長水校尉廖立，坐自貴大，臧否群士，公言國家不任賢達而任俗吏，又言萬人率者皆小子也；誹謗先帝，疵毀眾臣”、“立奉先帝無忠孝之心，守長沙則開門就敵，領巴郡則有闇昧闟茸其事，隨大將軍則誹謗譏訶，侍梓宮則挾刃斷人頭於梓宮之側。
諸葛亮原本對廖立很看好，把他和龐統相提並論：“龐統、廖立，楚之良才，當贊興世業者也。”襄樊之戰後廖立從荊州逃回成都，仍然受到劉備的信任，不過劉禪登基後廖立認為自己未受重用，以至於心有不平之下貶論朝士，認為劉備和諸葛亮用人不當，結果諸葛亮上表彈劾廖立將其貶為平民並流放至汶山郡。
李嚴（李平）
《三國志》記載：平為大臣，受恩過量，不思忠報，橫造無端，危恥不辦，迷罔上下，論獄棄科，導人為奸，狹情志狂，若無天地。自度奸露，嫌心遂生。
李嚴是劉備臨終前的兩位託孤大臣之一，地位僅在諸葛亮之下，劉禪登基後先後出鎮永安和江州，建興九年（231年）諸葛亮第四次北伐，李嚴運糧不繼導致北伐半途而廢，諸葛亮上表彈劾李嚴將其貶為平民並流放至梓潼郡。
劉琰
《三國志》記載：建興十年，與前軍師魏延不和，言語虛誕，亮責讓之。
劉琰的下獄和被殺雖然和諸葛亮沒關係，但因為北伐期間劉琰和魏延不和，以及狂妄荒誕而受到諸葛亮的責備，被諸葛亮送回了成都，劉琰因此鬱郁不得志。
魏延
魏延是蜀漢後期第一名將，卻不受諸葛亮重用，諸葛亮病逝前遺令：“令延斷後，姜維次之；若延或不從命，軍便自發。”
魏延不願從命導致他和楊儀矛盾大爆發，最後被馬岱所殺。
這幾人之中，唯有楊儀一人和諸葛亮關係算是比較密切，但是諸葛亮也曾評價楊儀“性狷狹”。
雖然陳壽對這幾人的評價是：“覽其舉措，跡其規矩，招禍取咎，無不自己也。”也就是咎由自取，但是不得不說除了楊儀之外，其餘劉封、彭羕、廖立、李嚴、劉琰、魏延等人的被貶或被殺都和諸葛亮有一定關係。
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