歷史漫談君
關於這些，我有一些見解。
朱元璋取得天下可謂異常辛苦，在確定天下後，又怕被別人奪去，就採取了一系列的方法來鞏固自己的皇權，除掉了許多有功之臣，。
民初是有宰相的，宰相分擔了了許多皇帝的政務，讓皇帝輕鬆了許多。但從胡惟庸案發生後，朱元璋就認為皇帝威脅到了自己的皇權，從而取消掉了宰相。三省六部直接對皇帝負責，所以政務都在皇帝的手中，再加上諫官，錦衣衛等等。皇帝掌握了所有的權利，朱元璋朱棣還好，雄才大略完全有能力應付這些。但到後來，皇帝的能力不如前面的，但還是有許多事情要處理，慢慢的也就想要去逃避，我認為這也就是明朝皇帝各個都比較奇葩的原因之一。
萬曆皇帝幾十年不上朝，但朝政還能平穩運作，除了內閣制的健全，還有就是萬曆皇帝把財政大權牢牢的抓住在手中。
謝謝
小嚴哥
沒有人能一夜改變性格,萬曆皇帝本來還是個不錯的皇帝,但在明朝皇權有所削弱(明朝皇權為歷史低的,大臣有相當的權力,對皇權有一定限制)。再加上前期皇太后、張居正輔助時沒注意到小皇帝的心理，對他進行了一些壓治。 萬曆皇帝成人親政時，正好前期皇太后和張居正又死亡，以前他雖然知道這兩人的意見比較正確，但他受到了很大的壓抑，一但釋放放就沒有控制住自己。 如果張居正他們開始注意一點，對小皇帝教育不要死板，為誘導式教育（古代教育方式本來就死板、壓抑人性，歷史侷限），或張居正活久一點，慢慢放權，都不會搞成那樣。 不過，歷史不能假如萬曆開始時很勤政主要是因為在位前十年，由於年幼，由母親李太后代為聽政，而太后則將一切軍政大事交由張居正主持裁決，而張居正是萬曆皇帝的老師，萬曆第一任內閣首輔，正所謂「天地君親師」，所以年幼的萬曆皇帝對張居正是尊敬的、聽從的，皇帝自然勤政。在張居正的輔助和領導下，實行了一條鞭法等一系列改革措施，是為「萬曆中興」。說法一：張居正過世後，萬曆皇帝沉湎於酒色之中張居正死了，萬曆皇帝就變懶了，從心理上的角度來看，在張居正的嚴厲管教下，萬曆皇帝就像不得放假的學生，老師一死，自然就解放了《明史·周弘禴傳》：「十七年，帝始倦勤，章奏多留中不下。」萬曆十七年十二月大理寺左評事雒於仁寫《酒色財氣四箴疏》：「皇上之恙，病在酒色財氣也。夫縱酒則潰胃，好色則耗精，貪財則亂神，尚氣則損肝」。鄒漪《啟禎野乘》卷一《馮恭定傳》中也說到明神宗荒於酒色：「因麴櫱而驩飲長夜，娛窈窕而晏眠終日。」《明史鈔略》記載萬曆二十一年皇太后萬壽時，神宗在暖閣召見王錫爵：……上曰：「朕知道了。」錫爵又奏：「今日見了皇上，不知再見何時？」上曰：「朕也要先生每常相見，不料朕體不時動火。」爵對：「動火原是小疾，望皇上清心寡慾，保養聖躬，以遂群臣願見之望。」說法二：國本之爭因立太子之事與內閣爭執長達十餘年，大臣們死抱著立長不立幼的古訓和皇帝力爭，結果最後萬曆皇帝索性三十年不出宮門，不理朝政，不郊、不廟、不朝、不見、不批、不講，怠政可以說是萬曆皇帝對文官集團的報復，也體見了萬曆皇帝與文官群體在「立儲之爭」觀念上的對抗。若以心理學角度來看，萬曆皇帝的這種怠政也可以被理解為習得性失助和憂鬱症。習得性失助即「經過某事後學習得來的」無助感，意謂著一種被動的動物消極行為（也包括了人類行為）簡單來說，人生在世的一個主要課題，便是瞭解事物間的困果關係以及行為對周圍造成的影響，從而學會如何操縱及適應環境，切合生存需要，但假若一旦我們發覺這種因果關係不再存在，行為便立刻變得沒有意義，因為行為反應不能達到預期的效果。這種情況會引起一種不良的心理狀態，被稱為習得性無助，即一種無力感。總結兩種說法，萬曆十四年（1586年）十一月明神宗開始沉湎於酒色之中。後來因立太子之事與內閣爭執，最後索性三十年不出宮門，以無聲對抗文官集團。
乖乖草魚
最近正在看黃仁宇的萬曆十五年，剛好看見這個問題就說下個人見解。
萬曆年幼登位，前十年都是太后聽政，軍國大事都是首輔張居正主持。張居正死後，萬曆親政就開始放縱女色。這時整個皇朝都是文官集團以道德要制約皇帝的個人行為。
可是，萬曆是皇帝只要道德在他身上起不了作用的話，那麼就沒有什麼東西能夠管得住他的了！經歷過張居正的表裡不一和大伴馮保的背叛，萬曆也不相信什麼道德能把他怎麼了，他開始享受自己的皇帝生活了。而不是成為什麼明君聖主了。
古月笑看風雲
這個歷代君王的特點有關係，萬曆朝有過萬曆中興，雖說這個與萬曆皇帝本人的勤政愛民不是太相關，但是就封建王朝的情形來說，老百姓只會說是皇帝的仁政，皇帝的睿智，皇帝的聰慧，不會在乎是否有其他的人再幫助皇帝。
在萬曆一朝，主要還是內閣制度的發展，把皇帝要做的做了，皇帝沒有想到的想到了，皇帝幾乎沒有什麼後顧之憂了。而到了中期，內閣首輔張居正的去世，直接導致內閣失去了萬曆初期應有的權利和判斷力，使得萬曆皇帝可用行使自己的權利。要知道在萬曆朝，內閣的作用是很大的，很多的政令和舉措都是內閣簽發的。皇帝沒有插手的機會，這使得皇帝失去了皇帝應有的權利和滋味，品嚐不到權力的滋味的皇帝，還不知道權力是好東西，在品嚐到權力帶來的美感，還會去在乎是否符合天下大勢嗎？想到的只是如何滿足自己。畢竟是家天下啊！
這是個人的觀點，歡迎指正！謝謝！
侃侃談談聊天
張居正死了，萬曆皇帝就變懶了，從心理上的角度來看，在張居正的嚴厲管教下，萬曆皇帝就像不得放假的學生，老師一死，自然就解放了。後因立太子之事與內閣爭執長達十餘年，大臣們死抱著立長不立幼的古訓和皇帝力爭，結果最後萬曆皇帝索性三十年不出宮門，不理朝政，不郊、不廟、不朝、不見、不批、不講，怠政可以說是萬曆皇帝對文官集團的報復，也體見了萬曆皇帝與文官群體在立儲之爭觀念上的對抗。
淡勿言
張居正的死其實後來萬曆皇帝是很後悔的少了一個監督自己的能臣，國家久久沒有賢臣，立太子和群臣分歧很大，讓他心灰意冷，不思進取，日益消沉
靈活的150胖紙
萬曆皇帝因為立後和立太子的事情得到群臣的極力反對，所以決心與群臣對抗到底，竟出現三十年不上朝的情況。
張居正的死肯定影響了萬曆皇帝，但是最影響皇帝的還是張居正在死後被翻出來的貪汙罪行，這是小皇帝沒有想到的。小皇帝對人性的失望也促成了他遠離朝政。
勇倫趣講
因為張居正去世，萬曆獨攬大權無人制約，加之無法逾約祖制，立自己喜愛的皇三子福王為儲君。
