历史是一面镜子，知荣辱知兴衰，而那些发黄的黑白照片历经岁月沉淀也就格外的珍贵。1912年2月12日，清帝退位，标志着两千多年的帝制结束。代表着至高无上皇权的紫禁城也开始揭开神秘的面纱，呈现在世人的眼中。百姓可以随便出入，而之前的国门大清门进出者屈指可数。当年慈禧太后有意废除同治的皇后，就遭到了礼部王公的反对。因为只有皇后的凤辇可以走过大清门，其余妃嫔没有资格。
缠足之风屡禁不止，它和八股文还有鸦片都是残害国人的，可到民国之初依然盛行，图中就是一位老奶奶正在给她的孙女缠足。康熙明文禁止缠足，慈禧太后也曾颁布诏书，反对女子缠足，可直到清朝灭亡，一双“三寸金莲”，依然是汉人女子的标准配置。民国以后，反缠足运动轰轰烈烈，可完全消失最晚则要到四十年代甚至五十年代以后。
民国之后，上海成为中国最为繁华的大都市，十里洋场的舞娘媚态十足，在纸醉金迷中迷失自我。灯红酒绿的背后，少不了夜夜笙歌，欲拒还迎的舞女们。最初上海的舞女都是外国女子，尤其是白俄女子，后来才是中国女子。当时舞女的收入丰厚，在出名的舞厅，一名舞女一个月大约可赚三十英镑。其中的色艺俱佳的女子，更是富豪大亨们争抢的对象。
民国时的小吃摊，烤地瓜，隔着屏幕都能闻到香味。放到现在，冬天的大街小巷还能见到，看来美味的东西什么时候都会有人记得，不过看这位中年大叔的生意并不是很好，毕竟那时候生计困苦，战乱四起，通货膨胀，商贩也是艰难度日。
民国人力车，大户人家的女子坐在车上气定神闲，拉车的却是汗流浃背。为了生计再难也要挺着，只要天上不下刀子，车夫都可以拉车。从日本引进的这类人力车在民国成为最常见的交通工具，到处都是如同牛马一样的车夫。老舍笔下的“祥子”被刻画的入木三分，一生都在渴望有一辆属于自己的人力车。
民国一位穿泳衣的女子，已经足够前卫了。在很多人的印象中，民国时人都是土儿吧唧的，能够穿的上旗袍就已经很时髦了。图中的女子对着镜头很淡定，也不矫揉造作，健康自然。
1942年河南灾荒时的一张照片，饥饿的汉子竟然啃起了树皮。这一年天灾人祸，适逢大旱，抗战也进入最艰难的阶段。上千万受灾，饿死者有上百万人。看过1942那个电影，是真可怕。抗战进入白热化，国民政府根本没有能力赈灾，只能看着惨剧上演。
两位时髦靓丽的女子游览颐和园，在画舫前合影留念。水波荡漾，蓝天白云，女子浅笑嫣然，享受这惬意的游览时光。一面是战争引起的灾难，一面是风和日丽的享受。
城门楼子前的车夫在等待客人，可这位车夫身份特殊。他就是大清末代克勤郡王宴森，祖上还是铁帽子王。大清覆亡后，他坐吃山空，卖了王府也就罢了，后来连祖坟都卖了，终于沦为洋车夫。他那王府的墓地里曾有乾隆赐的驼龙碑，曾被历代王爷羡慕。晏森却将它卖给了张学良。少帅将它放在了张作霖墓前。一时之间晏森成了败家子的典范，少帅成了孝子！
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