石牌坊，是古代为表彰功勋、科第、德政及忠孝节义而立的纯纪念性古建筑。自明嘉靖九年（1530年）建县以来，诏安倡导礼仪，立牌建坊盛行。
目前，在福建省诏安县老城区，从西门到东门，连绵七百米，依然保存着八座明清时期建造的石牌坊。这些石牌坊，以其蕴含的丰富内容、精神风貌和纪念意义，启迪人们行孝崇廉。
关帝坊，建于明代天启五年(1625年)，正面坊匾楷书“关帝坊”，背面楷书“正气行在”，是为了供奉三国时期蜀国大将关羽而建。关羽，长期追随刘备，生死与共，是刘备最为信任的将领之一，后来战死沙场。关羽去世后，其地位被抬得越来越高，又历经各朝代褒封，特别是元末明初长篇历史小说《三国演义》，对关羽事迹的描写，形象逐渐神化。到明朝，关羽已经成了忠义诚信的象征，明神宗封给关羽“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”，由此得名“关帝”。当时诏安当地官员建造关帝坊，本质上是推崇一种道德。现如今，“关帝”作为正人君子人格的典范，大丈夫风范的标杆，其忠义精神、神武气概早已超越历史，散发出一种大气浩然。
父子进士坊，建于明代万历十三年(1585年)，上悬“恩荣”直写字匾，中镌“父子进士”坊匾。该牌坊是朝廷为明嘉靖年进士胡文、万历年进士胡士鳌父子建立。胡士鳌因父亲胡文与明朝清官海瑞有世交，潜移默化之下，幼小心灵早已播下清廉和孝顺的种子。当上朝廷命官，因江浙一带发生饥荒，全力投入赈饥，救活无数饥民，却因此得罪魏忠贤集团，没有得到重用。胡士鳌由此名闻乡里。后来，朝廷同意其建造“父子进士”牌坊。
在“父子进士”牌坊建成后的第3年，胡士鳌不忘家族长辈的养育深恩，请求皇上允许为其已经过世的祖父胡清建立了一座坊，于是有了后来的囧卿貤典坊。冏卿，是太仆寺卿的别称；貤典，是朝廷给予的恩典。皇上封胡士鳌已经去世的祖父胡清为太仆寺寺丞，是对胡士鳌父子恩典的延展。现在，父子进士坊与囧卿貤典坊相距不远，彰显胡氏家风传承有序。
节孝坊，建于乾隆四十四年（1779年），为许氏而建。乾隆期间，台湾“番民”叛乱，史称“土番之变”，许氏丈夫洪生被派往台湾，在一场战斗中，以身殉职。根据明清制定的《律法》，妇女寡妇可以在特定条件下改嫁。但许氏面对街坊邻居等好心人规劝，从不为此动心，独自挑起生活的重负，含辛茹苦，把孩子抚养成人。许氏死后，地方官员奏请朝廷，准建节孝坊。该坊风格与众不同——三层，通高5米，面阔一间，两柱一门，柱刻楹联一副，不像其它牌坊那般立在道路正中，而是侧立在路的一旁，也曾因此被人当做一道门直接嵌入家中。近年来，节孝牌坊越来越受关注，已经成为当地传播孝文化的一个重要载体。当地人将此当做善美孝道、勤劳持家的样本，推己及人，推恩及人，信守淳朴民风。
百岁坊，建于明万历八年(1580年)，高6.5米，宽8.8米，坊匾题刻东西两面同为楷书“百岁坊”，被立坊人是诏安大名鼎鼎的明朝武进士沈仲选。沈仲选武艺高强，有胆量，能带兵，深得皇帝信任，成为四品带刀侍卫，活到一百岁。在以前，活到百岁非常难得，于是，朝廷准许沈仲选在家乡建造一座百岁坊，以体现国运和德治蒸蒸日上。此后，沈仲选后辈沈瑞舟，循着祖辈足迹，习武有成，先后担任清朝光绪、宣统两朝御前四品花翎侍卫，同时又在书画方面刻苦精修，是一位难得的文武通材，《中国美术家名人大辞典补遗》评价沈瑞舟：“虽为武将，却工画，尤善绘花鸟，且善篆刻。”驻足百岁坊，仿佛与长者对话，时刻勉励自己，砥砺人格，尽忠报国。
夺锦坊，建于明正德五年(1510年)，花岗石仿木结构，通高5米，宽7.5米，匾额正面书刻“夺锦”，背书“世科”，为明代诏安乡贤许海福元孙许潜、曾孙许判、玄孙许选所立。围绕牌坊衍生的一个故事，至今仍被当地人津津乐道——“乡先生”许海福写下一封奏疏，请求朱棣皇帝免除诏安溪东一带牛贝税米。幸运的是，奏疏传至京诚，被朱棣皇帝收到并下旨停征课税。许海福因此“出名”，后来婉拒时任福建巡抚刘爱礼的极力恳请，在丹诏书院筹建免费学堂，教乡族贫寒子弟识字，带动族人崇文尚德。许海福去世后，被作为乡贤奉祀。在其影响下，元孙许潜、曾孙许判、玄孙孙选先后参加乡试都考中举人，成就许氏一家三代世科，得到朝廷封赠，准建“夺锦”坊。如今，这座的牌坊，时刻提醒今人，倡导礼仪，轸念民艰。
诰敕申貤坊，建于明万历三十年(1602年)，牌坊主人是明穆宗隆庆元年（1567年）丁卯科举人沈水。沈水曾任临江府同知，当官时恪尽职守，虽不曾有轰轰烈烈之举，但也干了不少扎实工作。离任时，沈水向朝廷申请，恳请皇帝封赠父亲沈一鲤，以报长期在外当官，无法孝敬父亲之遗憾。明朝，皇帝赏赐大臣，顺带褒奖其长辈，将“以孝治天下”尊为“王道”。万历皇帝获知原委，立即指派钦差提督军务兼巡抚福建地方都察院右都御史朱建昌、巡按福建监察御史刘应龙、福建布政司布政使王恩民、按察司按察使杨德政等人，奉旨建造沈一鲤牌坊。
天宠重褒坊，建于明代万历十二年(1584年)，上悬“恩荣”字匾，中挂镌刻“天宠重褒”坊匾，是沈鈇向朝廷申请为自己的父亲沈玺而立。沈鈇在担任湖北省郧阳知府期间，上书《上南抚台经营澎湖六策书》，提出治理台湾六条建议：建议在澎湖“设游击一员坐镇”，设水陆戎兵2000，以备调度；修造兵船，添置枪炮，以防红裔侵犯；移民澎湖，从事生产，以利兵民安居；设置官署兵营，以利守御；拟订通商便民制度……所说之言都是治国安邦大计，受到皇帝的褒奖。明著名戏剧家汤显祖在《送沈郧阳》一诗中称赞他“兴文既以郁，勉身能自清”。沈鈇退休后，朝廷感念其尽责，忠心耿耿，特旨奖赏，连带封赠他的父亲沈玺为南京户部主事。天宠重褒坊中的“重褒”由此得来，沈氏后人常以被“重褒”激励年轻一辈勤学苦读，奋发图强。
七百多年来,石牌坊经风沐雨,一起坚守着曾经的荣光与殊荣。而今，又在人们虔诚目光的注视下，静静地述说着其间引以为豪的忠、孝、廉、礼。
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