电视剧《长安十二时辰》中有哪些值得剖析的细节?

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大家好,我是《长安十二时辰》中鱼肠的饰演者李媛~大家都知道“鱼肠”这个角色在原著中是一名男子,因为之前被人围杀、身陷绝地时得龙波所救,所以交予龙波十枚钱币,答应为他做十件事情来报恩。小说中的“鱼肠”出手狠辣、性情乖戾;在剧中的“鱼肠”则改为一名女刺客、杀手,对龙波情愫暗生。但可悲的是,“鱼肠”以一个女人的心去对龙波,龙波却只要她做一件杀人利器,所以她的感情注定无果,但之后的剧情会怎样发展,还请大家多多关注剧集的更新!


李媛


最近电视剧《长安十二时辰》凭借其过硬的质量在社会上引起了热议,剧中对大唐盛世各方面的考究还原程度更是甩出很多同类题材的影视剧几条街。

在《长安十二时辰》的开头,唐朝官员在长安西市的门楼上宣读了关于上元节特殊安排的圣旨。圣旨的开头不是之前古装剧常见的“奉天承运皇帝诏曰”而是“门下”。这又是怎么回事呢?唐朝继承完善了隋朝的“三省六部制”,朝廷任何文件都必须通过中书省起草、门下省审核的程序后才能正式生效。其中门下省的审核最为关键,没有门下省负责官员的签字就不是正式文件。

剧中张小敬用的唐刀是我国隋、唐代四种军刀制式的总称,其狭直刀身,小镡,长柄,刀型源自汉代环首刀,前期大部分军用唐刀均保留着环首,同时也拥有笔直的刀身,按照形制和尺寸不同可以细分为:仪刀、障刀、横刀和陌刀。唐刀采用了最先进的包钢工艺,以熟铁为外皮,中间夹百炼钢,部分刃口采用局部淬火技术,即覆土烧刃。刃口坚硬可以劈砍破甲,同时刀身韧性不变形、耐用。

《长安十二时辰》服装、礼仪、建筑还原盛唐,当然在冷兵器道具上不会放松警惕。剧中大小官吏人人佩唐刀,张小敬的那把双开刃的短刀更是惊艳,不仅仅因为这把刀有故事,其实用价值在于:近战短刀易拔,可先发制人,从侧面上体现出不良帅行事干脆利落、狠辣无比,这一点道具组良心了。







地瓜娱评


《长安十二时辰》是一部节奏快而且悬疑丛生的好剧,虽然里面的感情戏不多但确很值得推敲,可谓是最值得剖析的细节部分。

1,鱼肠与龙波的感情

我认为原著改编的最成功之处——将鱼肠由男人变成女人。这部剧中我一直关注着鱼肠,她与龙波的纠缠、她与张小敬的瓜葛以及她和闻染的故事。

我一直希望她最后会与龙波走到一起,因为只有这样,才会是最好的结局,而在最新一集中,龙波貌似也一度要表露真心。

其中的转变无疑是鱼肠从火中取下那一枚铜钱,并说下“永远欠你一枚铜钱”。作为女子,这句话不再卑微,你爱就来,不爱就走,不要撩我!而龙波确实用行动表明了态度。

2,檀琪与张小敬

檀琪在里面无疑是女主角,无论是李必还是张小敬都与她有着联系,可能开始张小敬和檀琪没啥关系,但你认为是从什么时候檀琪转变态度的呢?

我觉得主要有三处:(1)在葛老处断指以告慰小乙,尽显英雄主义;(2)让檀琪带话永王,爱上一个人从好奇开始;(3)景寺强行壁咚

3,檀琪与李必

上面已经说了檀琪与张小敬的故事线,一直我都觉得檀琪喜欢着李必,可是李必是做宰相的人,可能无意婢女。那是否知道檀琪是什么时候对公子李必失望的呢?当然这里的失望主要说的是感情上。

就在檀琪说要保护李必,和靖安司同存亡,而李必想的是让她去帮张小敬,这个情节我对檀琪的表情记忆深刻。就犹如现实生活中,你对爱人表白后,而他将你推向另一个人

《长安十二时辰》中有很多值得剖析的细节,而其中的感情戏无疑是最需要推敲的。

总的来讲就是【鱼肠卑微最后感化龙波】、【张小敬厚脸皮追、李必往外推,最后成就张小敬和檀棋CP】。你说呢?

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九零猴影视


第一,对大唐盛世的描写,歌舞升平,繁荣盛世。去过西安旅游,对古代唐朝的繁荣真是佩服,大家可以查查大明宫的历史,看看那时是多么繁华(个人觉得有种阿房宫、圆明园的感觉,一代繁华烟灰烬,后世伶人空叹息)。还有对唐朝多民族融合的描写,据说当时长安城里一半以上都是少数民族的百姓。这和长安的地理位置也有关系,地处西北,接触蒙古草原的游牧民族,距离新疆也近,还有丝绸之路带来的中亚其它民族。


第二,鱼袋,唐朝官员配饰,三品以上饰金,五品以上饰银,出入宫门可用之验证身份。宫廷画家周文矩所绘《文苑图》(右图),人物腰间所配即为鱼袋。因此,当曹破延无意瞥见焦遂腰间系着这么一金灿灿物什,脱口便问,“你是官?”但焦遂一介布衣,所配金鱼袋,应当为正三品光禄大夫贺知章所借。

第三,曹破延从水里被捞上来,遇到的焦遂,这就是个马上领盒饭的路人得不能再路人的角色,但当他双手叉腰,豪情万丈地报上自己名字的时候,那一瞬间我以为电视剧要在这里发生和小说不一样的剧情走向,让这个人免去一死,成为一个重要角色了。因为那一声“长安,焦遂”,将一个生活在盛唐长安城的人的豪情,开放,荣耀表现得淋漓尽致,这才是盛世气象。

第四,剧中小乙当年破坏葛老追寻宫中金器的计划,这些金器就藏在何家村。 其实何家村宝藏是真的,1970年在何家村挖出来的那批宝藏,埋得特别好,那可是1000多年前的东西,静静地躺在那里,直到1970年被挖出来,件件珍品,都是国宝。

第五,剧中小乙当年破坏葛老追寻宫中金器的计划,这些金器就藏在何家村。 其实何家村宝藏是真的,1970年在何家村挖出来的那批宝藏,埋得特别好,那可是1000多年前的东西,静静地躺在那里,直到1970年被挖出来,件件珍品,都是国宝。

第六,第六第七集平康坊,丁瞳儿与心上人私奔,被葛老抓回囚禁。她用龙波的消息要挟张小敬放她和心上人出去,然而,葛老只答应放一人。瞳儿坚持要放了书生,并且相信心上人也会如此待她,同生共死。张小敬使诈,假装书生选择了放他自己出去。书生一直解释:瞳儿,我什么都没有说。张小敬解开书生,打开牢门,说着老马家好吃的水盆羊肉,炖得酥烂的西域滩羊,让他看到门外的阳光。此时的瞳儿仍然坚信书生不会丢下她。张小敬于是作势关门,书生却伸出手挡住了门,并且慢慢挪到了门外,缓缓抬头看太阳,眼里透露着渴望。

第七,第六第七集平康坊,丁瞳儿与心上人私奔,被葛老抓回囚禁。她用龙波的消息要挟张小敬放她和心上人出去,然而,葛老只答应放一人。瞳儿坚持要放了书生,并且相信心上人也会如此待她,同生共死。张小敬使诈,假装书生选择了放他自己出去。书生一直解释:瞳儿,我什么都没有说。张小敬解开书生,打开牢门,说着老马家好吃的水盆羊肉,炖得酥烂的西域滩羊,让他看到门外的阳光。此时的瞳儿仍然坚信书生不会丢下她。张小敬于是作势关门,书生却伸出手挡住了门,并且慢慢挪到了门外,缓缓抬头看太阳,眼里透露着渴望。

第八,胡饼,汉代控制西域后,随胡商在中原落户,迅速风靡。据刘熙《释名·释饮食》描述,“作之大漫沍,亦以胡麻著上也。”指其大到无边际,表层撒有芝麻。安史之乱时,李隆基逃到咸阳,时至中午尚未用膳,杨国忠曾从市中购买胡饼以献。唐传奇《虬髯客传》也写道,李靖与名妓红拂夜奔太原,住灵石旅店,遇豪侠虬髯客,这虬髯客说,“饥甚。”于是“靖出市胡饼”。《长安十二时辰》中,崔器的哥哥崔六郎生前应当是颇爱胡饼的,可惜为了挣钱帮弟弟买军籍,以羊肠裹了珍珠吞下,如此十数趟,此后,经年只能食羹汤。因此,崔六郎殒命后,崔器为他供了一张胡饼。

以上就是小编收集整理出来的回答,若各位还有什么不同的看法都可以一一在下面留言!


伊白同学


这部是我心中2019年最好的剧了。

色彩。现在回想起来,那一抹亮色依旧在脑子里盘旋。富丽堂皇容天纳地的大唐盛世只有也只能是暖色调的黄色可以呈现,夜的黑,天刚亮时的鱼肚白,所有的颜色如此清晰明亮,真实地仿佛就在你眼前半米处发生的事。




更加具有烟火气息的皇帝表演手法。在其他剧中,皇帝总有一种距离感,不管是张铁林的皇帝,还是唐国强的皇帝, 所有的情绪、语言、动作都是皇帝的反应,没有给出皇帝作为正常人的一面应有的反应。而本剧唐高宗的饰演者冯嘉怡做到了这一点,第44集皇帝与找猪的老夫人对话,老妇人大声呵斥皇帝是偷猪贼,皇帝表现了一个正常人被误会时的委屈和急于澄清自己的表现,瞪大眼睛急切的说道:“我没偷猪!”让观众更加亲近,觉得这是符合真实场景的, 是从一个新的角度把皇帝这个人物表现的更加全面,瞧,皇帝被人冤枉了,也会委屈辩解,不是想着拉出去砍头。

人性的抉择。丁瞳儿与秦郎的情节最震撼我心。正面击溃了我们大部分人虚伪的掩饰,在那种极端情况下,没有几个人看到了光明的希望后能有勇气再面对死亡,或许不该给人希望,我们现在就能有一个情侣关于爱情双双赴死的美丽动人故事。镜头中秦郎蹒跚着走向光明,站在光明与黑暗的交界线上向丁瞳儿保证找人救她,用苍白的语言逃避另一种可能性,我如果找不到人那就只能你去死了,是啊,你去死,只要我不死就行,反正我也尽力救你了,问心无愧,完美的说服了自己。记得当年我因为琐事吵架要甩我女朋友,心理会立马安慰自己,人这一辈子谁不做几件伤害人的错事,你看大家都做,马上自我说服减轻了罪恶感,这才是真实的人性。几个镜头在不到五分钟内把人性的矛盾通过语言、光线、动作的组合淋漓尽致的表现出来,我从技术中看到了艺术美。

你有哪些感慨呢?欢迎评论。


李三六看历史


第八团的描写,将主线的发展和故事的起源凸显了出来,将剧中的故事梗概一一为看剧者呈现了出来

它的灯光渲染符合每一个时间段的表现,而且在每一个长镜头下,它所塑造的灯光并不会将主角的色彩遮染,而是更加凸显出主角

对于配角他们把握的非常好,因为它将每一个配角的特色都表现了出来,例如陆三一个小小的不起眼的传讯兵,却是龙波他们成大事不可缺的,因为陆三的消息传递,才能让他们等到第一手消息,符合了现实

对于食物和服饰的描写也很突出,每一个官衙它所属的服装都是不同的,每一个阶级和民众的服饰也还原了整个大唐的风貌,对于食物的细节描写也非常的到位,例如张小敬出狱时第一件事就是吃水盆羊肉和水晶柿子,当时就看的我饿了[微笑]

开头时一女子在窗下弹琴,底下有一男子在看,在哪男子正入神时,他手中的火盆却突然燃烧了起来,一群人来灭火,这暗示了大唐的衰落


爱笑的人哈哈哈


电视剧《长安十二时辰》中最好玩的细节,难道不是张小敬和檀棋的CP线吗?有哪些值得剖析的细节?

在我看来,这是一段完全隐藏在细节之中的爱情。不仔细看,你都搞不清楚这俩人怎么就好上了。至少在前十六集,张小敬与檀棋的互动次数少,时间短。但几乎每见一次面,说每一句话,他们的感情都要往前推进一步。这刚好和整部电视剧的话唠风格(其实马伯庸的小说也是这风格)形成了有趣的对照。编剧宁可把时间给崔器谈理想、给徐宾做大唐科普讲座,也不愿意给男女主谈恋爱(可怜的李泌甚至连爱情线都没有)。但感情戏这种东西,太多了容易让人腻烦。一边关注主线剧情一边抠俩人交往的细节,反而有趣。

一、靖安司中初相见,不准拟,恁多情

檀棋奉命到牢里提调张小敬,这是两人的初相逢,也是彼此的试探阶段。张小敬的这两句话都是指桑骂槐,另有所指。明里一个是在夸花香,一个是在说李泌做事也未必可靠。但实际上,一个是檀棋方才用的词的反义,一个直接原文复制,这就是在隐晦地撩,或者说,在口头上占檀棋的便宜。这里基本可以确定,无论是见色起意还是自带杨过皮肤(之后剧情就显示张都尉也是让许多女子误终生的人物),张小敬对檀棋印象不错。

二、“登徒子”好色

檀棋很聪明,当然听得出张小敬在撩。只是他们第一集和第四集的短暂见面都发生在公众场合,不方便给出什么反馈。到了第五集,张小敬在过道把她截了下来,并说了一句:你把我看了。两人的暧昧才正式开始:

后来我们知道,张小敬这句话其实是双关语。表面上,是又在拿他们第一次见面时,檀棋令士卒给他冲澡这事儿占她便宜。但更加关键的是,张小敬在告诉檀棋,他知道她总是用异样的眼神看自己。写到这里,我特意回去拉了几遍他们前两次见面的场景,发现张小敬注意到的这个奇怪的眼神确实出现了:

第四集第二次。这里张小敬已经恶狠狠地抱怨(撩)道:又看我!

就是这些反复出现的眼神,给了张小敬直接开撩的自信。你把我看了当然带有明显的挑逗意味。但还不够。张小敬半故意地请檀棋替自己给闻染带个口信,不出意料地遭到拒绝后,他直接耍起了流氓:这么生气干嘛呀,你相中我啦?不得不说,这种混不吝活阎王的风格相当适合檀棋这种外表孤高冷傲内心野性奔放的女孩子。更何况,他请她做的其实是非常重要的事。后面檀棋就会知道,闻染在张小敬的生命中,确实有特殊的意义。而他在与她第三次见面的时候,就决定把闻染托付给她。当意识到这一点时,檀棋内心应该会有一点感动吧?不过在当时,她给出的是一个很檀棋的回应:登徒子。好色之徒。她远远没到承认自己喜欢他的时候。这一段,总共是两分钟不到。

三、“李泌没看顾好你”

张小敬和檀棋第四次见面,要等到第十集。张小敬等人在修政坊歼灭大部狼卫,檀棋奉命前往查验情况。一到那儿,她就发现晕倒躺在地上的张小敬,然后,直接扑了上去。。。。看他死没死。虽说弄清楚张小敬生死属于分内之事,但如此关切,姑娘还是太明显了。既然这样,登徒子也就不用客气了:

张小敬:丫头(闻染),躲我后边

其实我很怀疑张小敬这里是不是真的没意识到怀里的人是檀棋而非闻染。因为闻染身上有异香,而张小敬对此非常敏感。后来姚汝能仅仅跟闻染稍微接触过,他都闻得出来。在檀棋这怎么就没这么敏感了呢?只能理解是为半梦半醒,半真半假吧。在毫不意外地挨了檀棋一记耳光(老娘在你怀里,你居然喊其他女人的名字!)后,他又毫不不外地飙了趟车:

占便宜没够的张都尉

等到他再次醒来的时候,檀棋已经帮他换好了衣服。姑娘嘴上还是说着是为了大唐官吏的体面,但实际怎么样,张小敬门儿清。按照一贯得寸进尺的优良作风,他继续支使檀棋给他戴臂护。这里发生的对话非常有趣:

檀棋这句:你也把我当奴婢。想想还是有点辛酸的。此前因为这个身份,她已经受到不少委屈:被赵参军欺负,被人见人欺的崔器怼。这个也字说得可谓满怀失落,意味深长。但张小敬当然不是真的在欺负她,他只是撒撒娇撩撩妹。在发表了一番非常烂俗的你和其他姑娘不一样的言论后,张小敬说到了重点:

事实上,檀棋这里已经展露了她过人的胆识和能力。但是,她的身份毕竟是丫鬟,只能去做勘察联络这些虽然机密但属于后勤的事。从这个角度看,李泌确实没有用好她。但更重要的是,我觉得在檀棋的事儿上,张小敬对李泌是有竞争心的。他是真正的狠人。初见面时当着檀棋的面说李泌那句,就是在酸。因为在前十集,檀棋和张小敬相处的时间,可能都不及她与李泌的十分之一。在她的心里,公子依然是最重要的那一个。就在第七集,檀棋刚刚撕掉了李泌给她的奴籍,发誓守在他身边。这种情感上的轻重,张小敬当然能感知到。现在,趁这个机会,他要图穷匕见:我比你家公子好。我就是比他更能欣赏你。事实上,长安十二时辰里的另一对龙波鱼肠也是这样。很多人觉得鱼肠心理变态,其实不全是,龙波身上,也有张小敬那股老子就是全世界最屌最适合你的气场。这对一个自视甚高的女孩子来说是有吸引力的。更何况,他们的能力和气场是匹配的。这次对话是一个转折点,虽然嘴上仍然是回了:你敢。但檀棋开始转向张小敬了。她答应去帮张小敬办私事。这对一个事事小心的奴婢来说相当不易。当然,我赞同一些观众的看法,在影女案之迷揭开前,檀棋似乎有多重身份的可能性。她也许不止受李泌和张小敬两个人的影响。但总归是,张小敬通过不停的:你喜欢我是不是。你就是喜欢我嘛。不喜欢我你跑过来这边看我干嘛。软化了檀棋的态度。这一段还有一个小细节,我觉得处理得特别好:

四、“你牵挂他,他未必牵挂你”

十三十四集,两人又匆匆见了两次。第一次不足十秒,第二次也不过三分钟,且都是在公众场合。因为两个人一为死囚,一为奴婢,都在为李泌办差,所以在公众场合中,他们的互动是纯粹事务性的。感情的推进多在难得的独处时间。比较明显的点,是檀棋赶到爆炸的仓库时,并没问抓没抓到狼卫,也没问死了多少军士,而是焦急地问:张都尉呢?动作太快,截不到完美的图:


橙子爸爸


说实在的,我不喜欢看古装剧,觉得离我们的时代太久远了,另外电视剧真的太多,每天业余的时间都用来写头条,没有空闲看电视剧。不过听说《长安十二时辰》挺好,制作精良,细节之处见良心,值得一看,我就看了前两集,其余的都没来得及看。

第一集放到大概一半的时候,表的是曹破延被焦遂救上来的片段,焦遂腰间挂着一个黄色酒壶,但是一转身酒壶不见了。

不知道下一个镜头和上一个镜头是否为同一时间段拍摄,如果不是同一时间,也许是演员大意了,把酒壶弄掉了还不知道,我估计不可能是导演觉得不合适摘掉的。

很多剧都存在这样一点小状况,这是可以理解的,人多手杂,剧组就那么几个工作人员,想照顾全面也不太可能,不能因为一处小瑕疵否定一部好剧,就目前来说,《长安十二时辰》很多细节已经处理很好了。


吴言已对


说实话,好像已经很久没有一部国产的古装剧能在朋友圈刷屏了,而且,刷的还都是好评。在经历了大量雷人、沙雕、囤大咖或者没营养的作品洗礼后,一部好剧的突然诞生,才让观众们有所惊醒:

嗯,这才是电视剧该有的样子。

作为优酷独播的古装悬疑剧,《长安十二时辰》开播第一集就在豆瓣上获得了 8.7 的高分,这的确不是一件容易的事情。剧里有非常多非常多让人值得用 0.5 倍速慢放的镜头,正是这些精心设计的场景,让观众恍惚间好像回到了唐朝。那现在鱼头就和大家来讲讲《长安十二时辰》里一些有意思的细节吧。

日晷

首先必须得说说每一集的片头——日晷图。每一集的图里,时间的指针都会有所变化,这刚好就对应每一集的时间,当然,这一点倒不算有新意。但假如你把每一集片头的日晷图都拼在一起,你会发现一个很有意思的场景,就是每一张图都有一些色调上的差别。这个不是因为用了不同的滤镜,而是因为每个时辰的光线都不同,因此,这些图里色调的差别,其实就是不同时间光线明暗的差别。

烧饼

在第一集里,崔器和张小敬闲聊了几句关于哥哥崔六郎的事。哥哥为了把弟弟调回长安,不惜以身体为代价努力攒钱私买军籍,最后坏了身体,只能吃羹汤这种流食。而在哥哥死后,弟弟给哥哥供的“只是”一张简简单单的烧饼。虽然简单,却将两人兄弟的感情表现得朴实深刻。不过,这是全剧第二次出现烧饼的场面,第一次是在全剧的开场,那位在路边假扮卖烧饼的人,正是崔器。

望楼

剧里望楼上方的小方块,相信很多人都印象深刻。每次望楼上的「眺望者」在将方块变阵时,大家好像都知道他们在做什么,但是又不明白具体的含义。Emmm…这就对了,毕竟这是一个经过精心设计的加密系统,至于怎么加密,鱼头本人就不多说了。

在大部分的古装片里,大家看到的基本都是「拱手礼」,而在《长安十二时辰》里,剧中人物用的都是「叉手礼」。叉手礼其实也是一种比较流行的打招呼的礼仪。它发源于西晋、流行于唐、五代、辽、宋、金、元时期,是地位低者向地位高者行的一种礼,以示尊敬。而且,男性和女性在做叉手礼的时候,方向其实是不一样的,男性是左包右,女性是右包左,所以剧中檀棋行礼时与男性不同,的确是符合史实的。

服饰

对于古装片,服饰显然是最直观也是最重要的一部分。在《长安十二时辰》里,人物的服饰和武器的搭配不仅非常精致,且十分符合史实。举一个小例子,崔器的武器金瓜锤,看起来小小个,甚至感觉有点萌萌哒,但其实这才是符合当时历史的尺寸。

细犬

在中国古代,细犬是常用的狩猎犬种,因为它速度快且善狩猎,包括小说里二郎神的啸天犬,也属于细犬这个种类。细犬分为山东细犬、陕西细犬和蒙古细三大类,《长安十二时辰》里的这只就是陕西细犬的后代——萨路基猎犬,据说这种犬全国只有 3 只,而其他的古装剧基本忽略了这个小细节。

天保三载

最后要说的当然是张小敬。其实在历史上,的确有张小敬这个人,在《安禄山事迹》里有这样一句话:

骑士张小敬先射国忠落马,便即枭首,屠割其尸。

这一句话,是「张小敬」这个名字唯一一次出现在中国历史的古籍里。而这本《安禄山事迹》的作者,正是姚汝能,也就是剧里的这位姚汝能。所以,这到底算不算一种命中注定呢?至于为什么让雷佳音来扮演张小敬,可能是因为……小说里的张小敬,外号就叫「大头」吧。

剧里其实还有很多细节非常有意思,比如里面高度还原打马球的场景,比如何家村遗宝,比如葛老的扮演者是杰曼·翰苏,而他的配音是陈建斌,甚至连《长安十二时辰》原作小说的灵感,也非常有意思。

很多人会觉得这部剧有点像经典美剧《24 小时》,其实不完全是。原著小说作者马伯庸曾在《长安十二时辰》小说后记中提到,当时自己在知乎上看到“如果你来给《刺客信条》写剧情,你会把背景设定在哪里?”这个问题时,脑海中最先浮现出来的就是唐代的长安城,于是写下:

俯瞰长安城,一百零八坊如棋盘般排布,晴空之上一头雄鹰飞过。

镜头逐渐拉近,最终落在了长安县西市。

这也就是《长安十二时辰》原著的来源。所以,当张小敬在楼顶「跑酷」追捕曹破延时,是否恍惚间有刺客信条的影子呢?

《长安十二时辰》依然在热播当中,它给我们带来的惊喜也是一个接着一个。对于这些惊喜,有点想发朋友圈简单赞叹,也有点想长篇大论慢慢品味,但最希望的,还是想告诉自己:嗯,这才是电视剧该有的样子啊。

这是一个非常小的细节。天保(宝)三载,也就是天宝的第三年,唐玄宗改「年」为「载」,因此这一年就不叫「天宝三年」了,而被称为「天宝三载」。在这一年,发生了很多事,比如说,岑参进京。剧中那位骑着马入京的程参,就是历史上的岑参,这个时间上的细节可以说是非常到位。

人物

首先,鱼头想说说这位开场的老人家。一组长镜头,一个背影,还有,一张熟悉的面孔。这是《长安十二时辰》里的「老吏」,也是 98 版《水浒传》里的豹子头林冲。这或许是一种致敬,也或许是一种隐喻,独自一人,拯救一城。

第二位想说说的,是焦遂,一位出场没多久就领快递的角色。剧里的注释是「百姓」,这并没有什么问题,因为袁郊曾在《甘泽谣 陶岘》里写道:

“客有前进士孟彦深、进士孟云卿、布衣焦遂,各置仆妾共载”。

当然,你也能说他是一位大人物,因为历史上的焦遂,以嗜酒而闻名,与李白、贺知章、李适之、李进、崔宗之、苏晋、张旭等人为酒友,并称「醉八仙」。当「八仙」之一的焦遂铿锵有力地喊出「长安,焦遂」时,不知道大家是否也能体会到,当年长安这座大都市所带给长安百姓的骄傲。

另外一位很快就领便当的人物,是崔六郎。不知道大家有没有觉得崔六郎有些眼熟但又认不出来。嗯…其实这是用过 AI 换脸后的黄海波。








晓明影视厅


第一,在第一集中,为什么崔器见到他哥的尸体时泪如雨下,而且要了一张长安大饼子,放入他大哥的头盔中,不知道小伙伴们有没有注意到这个细节。有观众吐槽说崔器的泪如雨下是加了流泪滤镜,柳林君来细说一下这个细节。当时的崔器衣服已经是落汤鸡,全身上下都湿透了,不是泪如雨下而是头上的水滴落下来,大家以为是他的眼泪,其实是水。那是因为他跳渠去追曹破延,没追上后又湿漉漉回靖安司复命。大饼子这个地方看懂的观众估计很多都落泪了,崔六郎为了崔器的军籍问题只能一生都吃流食,在这个地方崔器要来大饼子的深意大家明白了么。

第二,不知道有心的小伙伴是不是和柳林君一样,都注意到了这部剧中的叉手礼,你别说,这是柳林君第一次在影视剧中看到叉手礼。以前只在壁画和古画中见到过,另外,这剧对皇上的称呼是圣人,而不是陛下和皇上,也许这就是大家为什么喜欢这部剧的原因所在了。为什么别的古装剧柳林君看不进去,就是因为这些剧对皇上的称呼全是一个样,都是陛下和皇上,衣服也千篇一律,你都不知道是哪个朝代。

第三,这部《长安十二时辰》中的建筑和服装是柳林君看过的所有影视中,最为接近柳林君心中那个大唐的一部了,是还原度最高的一部。尤其是女装和小器物的还原,逼真的程度接近百分之九十。

第四,崔器带兵去围剿狼卫那个片段,印象最深的就是其中一个小兵,躲在墙角,将他的唐刀搁在手臂上,用刀身来照看他身后的狼卫的动向,这个地方太赞,点燃了柳林君的荷尔蒙,这个细节做得太好了。柳林君想说,这才是悬疑剧和探案剧该有的节奏和细节,让看剧的观众紧张得喘不过气来,有如在看大片。

第五,这一条有剧透的嫌疑了哈,只是柳林君的一个推测,大家不要在意。不知道小伙伴们还记不记得,右相在说到他安插在靖安司内的卧底的时候,曾提到过三女,还多次提到,都是说的三女。对于这个三女,柳林君大胆猜测会不会是姚汝能,汝字的偏旁大家注意到了吗,三女,喜欢推理的小伙们们,好好想一想,嘿嘿。



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