牧漁子
對於”四大發明”我們中國人為什麼要看西方是怎樣看待的？他們怎樣看待問題不大，他們承不承認問題不大。我只問他們一句話：在中國的四大發明之前，其中哪一個是他們發明的？誰敢回答嗎？！誰能回答嗎？！如有人替他們回答也可以。
朱友振
我是薩沙，我來回答。
薩沙剛從日本回來，領悟到日本強大的一個道理。
日本是一個不在乎文化根源在哪裡的國家！
也就是說，日本的文化大部分是從國外傳過來的，不是自己發明的。
說難聽一點，日本完全是拿來主義的山寨文化。
然而，日本人卻毫不在乎這點。
今天你走在東京、大阪街頭，普通中國人哪怕根本不認識日文，你也不會迷路。
為啥？
你可以看到大量的漢字。
而日本茶道、漢方醫學、建築、音樂等等，很多都是來自於中國。
甚至，日本人經常吃的各種食物，比如味增等等，都是來自中國。
中國文化衰敗以後，日本人又毫不猶豫的學習西方，成為亞洲最早西化的國家。
日本這個民族從不沉溺於過去的偉大，而是立足於未來。
無論哪國文化、技術，日本人都去學習，儘量做到比本來的國家還要好。
這就是日本人強大的原因，也是我們需要學習的。
其實，世界上絕大部分發達國家也是如此。
他們雖很自豪於自己的古代文明，很少有沉溺其中不能自拔的，而多是展望現在和未來。
而一些國家比如美國，只有二百多年的歷史，再往前就是印第安人文化了，非常膚淺。
然而，美國人也不在乎古代的文化。
中國四大發明再偉大，也會古代的事情了。
況且，我們只是四大發明的發明者，往往別國學會以後做的更好。
就比如著名的火藥，世界公認是中國傳到西方。
然而，鴉片戰爭時期，我國的火藥同英國人已經有很大的差距。英國人繳獲滿清的火藥，總是直接扔掉。
西方對於四大發明，是這麼態度。
他們承認火藥和造紙是中國發明，並且傳到世界各地的。
對於指南針、印刷術，他們持懷疑立場。
當然，洋人不懷疑中國人最早發明了這幾樣東西的國家，但認為西方的類似東西未必是中國人傳來的，很可能是自行發明的。
中國人只是發明的時間早而已，類似於吉尼斯紀錄，對西方卻沒有什麼意義。
比如指南針，洋人認為西方的指南針同中國的有很大不同。
中國指南針基本都是指南，然而西洋指南針則開始至指向北方，因此叫指北針。
歐洲最初期的羅盤，只有十六個方位標示，少於同時期中國的二十四個。
這表明中西方應當是獨立發明指南針的。而現在使用的指南針都指向北方，明顯是由西方發展而來的。
至於印刷術，也沒有證據證明是中國傳到西方。
中亞和中東是古代絲綢之路的國家，都沒有發現過活字印刷的相關文物。
如果真的是從中國傳到歐洲，這些國家不可能沒有印刷術。
而且，西方的拼音字母和我們的漢字有很大不同。
中國的漢字，活字印刷需要製造大量的活字，人工並不低。而且活字印刷質量較差，活字也容易損壞，還不如傳統的雕版印刷實用。
一直到19世紀的晚清之前，中國的印刷多用雕版印刷。
相反，西方的活字印刷則比較常見。
畢竟他們只有幾十個字母而已，更適合使用活字。
希望認為，中國近代的活字印刷術，是在十九世紀才由藉由西方活字印刷術及近代科學的基礎上所發明，而且是由西方人與華人合作發明的。
薩沙
“四大發明”之說只是民國時期，某些文人胡言亂語傳給對中國一知半解的英國人李約瑟的謊言罷了！
根本經不起推敲的東西！
指南針，根本沒存在過的東西！
造紙術，真實的東西，但是不能算什麼發明，而且所謂蔡倫這個人，歷史上根本不存在的！造紙術，確實是中國人首先使用的民間技術，跟繅絲一樣的技術，不知道具體哪位先人發明的！
活字印刷術，就跟可笑了，應該有人想過的技術，但是對於中國來講，活字印刷術在古代是不可能發明的東西，因為我們中國的所謂活字印刷術實際上是歐洲傳教士來華後為了印刷經書而由西方傳來中國的！
黑色火藥，這個的確是中國古代發明創造的！但是不要搞錯了！
火藥的品種很多的，但是按照古書上的配方是沒有什麼使用價值的。因為這個配方既不能用於製造煙花爆竹，更不可能成為武器火器的原料！！
當今天下
當然是普遍承認的。對於這一點，我們不必沾沾自喜，也不必妄自菲薄。
中國古代的四大發明，是對人類文明進步的重大貢獻。我們知道，四大發明指的是造紙術、指南針、火藥和活字印刷術。這幾項“發明”或者“發現”，是見諸於我國的正史的。指南針和火藥出現於春秋戰國時期，造紙術見於東漢，活字印刷術見於宋代。
最早提出中國古代四大發明概念的是西方人，即英國的科學史學者李約瑟。因為，關於什麼是發明？什麼是發現？什麼是文明？什麼是文化？這些跨學科（人類學、考古學、歷史學、社會學等等）的名詞定義，是近幾百年來的西方學者首先提出來的。原因很簡單，因為近代社會科學的整體框架，是由西方學者搭建的。
西方學者認為，自公元1500年以來，在經歷了宗教改革、文藝復興以及工業革命以後，西方文明已經大大領先於其他的文明。在某種意義之上，這是不爭的事實。比如，從西風東漸以來，中華文明也在努力汲取西方文明的營養。
《文明的衝突》一書的作者亨廷頓提出，現存的還未消亡的文明，大約分為中華文明、日本文明、印度文明、伊斯蘭文明、西方文明、東正教文明、拉美文明，還有可能存在的非洲文明。 當然，這只是亨廷頓的一家之言。
西方人是站在西方看世界，這是受西方中心論的影響。不過，西方各界，從來也沒有徹底抹殺世界上的其他文明區域對人類的貢獻。他們承認，公元7-8世紀的西方（指歐洲），幾乎還處於矇昧的時代。
如果不吸收伊斯蘭文明、印度文明和中華文明的精華，他們還會在黑暗中長久地探索。比如，數學的發展，離不開古代伊斯蘭學者的貢獻；航海業的進步，當然也離不開古代中國的指南針的發明。
近年以來，國內有學者質疑四大發明的含金量，這屬於學術探討還是存心拆臺呢？我看，大可不必過分擔心。人類文明的進步，是一個臺階一個臺階這樣爬升的。在很多時候，不一定是某一文明族群的單一貢獻。因此，就算是部分的所謂“發明”受到質疑，也沒什麼了不起。
比如，古埃及文明、古希臘文明以及古瑪雅文明，都對人類的進步作出了很大的貢獻。它們雖然消亡了，不過，它們的文化血脈，還在後續發展起來的各個文明中延續。我們應該更加關注的是未來，而不是過去。
未來，我們中國人，還可以為世界貢獻出更加偉大的四大發明嗎？
俚言雜談
我是金十七，歡迎點閱、關注。
四大發明這個說法，實際上是外國人“發明”的。
1943年，抗日戰爭打到了第六個年頭，鼓舞士氣成為一項重要的工作。
這一年，國民黨邀請了英國人李約瑟到重慶。李約瑟本人是世界知名的科技史專家。他在重慶作演講時，正式提出了四大發明的說法。這一提法一出，立刻傳遍中國，鼓舞了中國人民的民族自尊心和自信心，鼓舞抗戰中的中國人民。
西方主流社會是怎麼看待四大發明的呢。至少有兩點共識：一是四大發明最早是中國人做出來的；二是四大發明在人類歷史上起過重大的推動作用。
他們還承認，指南針和造紙術是中國傳到西方的，印刷術和火藥則是西方人獨立發明，雖然比中國晚。
其實，誰先發明這個技術並不重要，關鍵是誰能將這一技術推廣應用，擴大生產力。
魯迅先生早就說過，中國人用指南針看風水，西方人則用指南針去航海，發現新大陸。
今天的中國，早就不需要用這種提法來證明自己的強大和優秀。早就應該讓這種提法迴歸學術範疇，而不應該也不需要將其政治化。不幸的是，到今天還有人以“侮辱四大發明”為由舉報老師，其行為就是綁架民眾的愛國之心，行打擊報復之實。
對這種人，我只想說一聲“呵呵”！
金十七
真的從來沒有聽說過西方人怎麼樣看待我們的四大發明。我只知道一直以來我們只是沉浸在自己所謂的四大發明當中，洋洋得意，很多事情我們都爭論出處，比如說爭論足球是中國發明的，沒有怎麼樣呢？西方人從來都沒有提過這個事情，只是我們一天到晚，你說起這個就說足球是中國人發明的。有什麼好驕傲的呢？足球其實嚴格來說還是我們的恥辱，看一下國足的表現，我們就知道這句話是什麼道理了。因為我們真的不好意思說足球是我們中國發明的。
同樣道理，四大發明就算真的是我們發明出來的，但是現在人家最明白的一句話就是英雄莫問出處，人家看的不是以前不是誰發明的這些東西，人家看的是人家怎麼樣把這些東西把前人的東西發揚光大。這四大發明試問在中國和在外國，人家把它利用到高科技上面，跟我們對比起來差距有多大呢？
我們現在要做的就是不要再沉迷過去了，要放眼未來。如果你總是爭論一個事物的出處是在哪一個國家的話，那你這個國家要做的就是你擁有的這個發明的發源地必須比全世界任何一個其他的國家都要先進。如果說足球是我們國家發明的，那我們要站在世界之巔，我們的足球必須是世界第一，人家才會留意你這個發明，才會嗎？這個世界第一追溯回它的發源地，我們才會臉上有光。否則像現在這樣子，我們可以用一個無地自容來形容。
中小學英語精修
不是所有西方人都知道中國四大發明是什麼。西方航海最早使用星盤，而不是指南針。活字印刷術，雖然中國發明早了400年，但並沒有傳入歐洲。西方人也只認古登堡的活字印刷術。
每個國家每個民族都有屬於自己的驕傲。我們認為四大發明改變了世界文明，在其他國家，也有自己列舉出來的四大文明，他們的四大文明也推動了人類的進步。
公元1000多年，古腓尼基人就已經開始在地中海各國通商。這個時候，中國的指南針並沒有傳入西方。腓尼基人使用星盤當做導航儀器。之後的近千年裡，西方航海使用的導航儀器，也是簡化了的星盤，並不是我們以為的中國指南針。
又比如印刷術，畢昇發明活字印刷術的時間，比歐洲要早。但是德國人約翰內斯·古騰堡，是第一位發明活字印刷術的歐洲人，他的發明引發了一次媒介革命，並被廣泛認為是現代史上的最重要的事件之一。 從時間上畢昇的活字印刷術比德國的早了400年。但是，畢昇的活字印刷術並沒有傳到歐洲，古登堡發明活字印刷術也不是借鑑中國的，而且完全自己發明的。對歐洲文化產生真實影響的是晚了400年的古騰堡活字印刷術，而不是中國的畢昇。
西方人最認可的是中國的火藥。當然，中國人發明了火藥，用來放煙花，西方人把火藥應用到武器製造。不過每次西方人熱熱鬧鬧看煙火表演的時候，都會對你補充一句：你知道嗎，火藥和煙火都是你們中國人發明的。我心想，莫非我會不知道？
西班牙大米良
印刷術實際上不能用，流傳下來的還是雕版，近代德國活字印刷術才是書籍普及的原因。羅盤看風水。埃及五千年前就造出莎草紙。火藥是黑火藥，現代火藥是諾貝爾發明的。
豬豬147879478
這個說起來其實挺複雜的！
首先這個所謂的中國“四大發明”的說法，本身就是一個西方人的說法！
早在公元16世紀，意大利數學家傑羅姆·卡丹就曾提出過“三大發明”的說法，即司南（指南針）、印刷術和火藥。
這個說法是在歐洲有著比較廣泛的傳播！英國哲學家培根以及馬克思、恩格斯等人，都認為這三大發明是對於世界有著很大影響的！
後來，來華傳教士艾約瑟又加入了“造紙術”，這才有了所謂的四大發明的說法！
其實這些都一定程度上說明了西方人對於“四大發明”的認可！
但是，他們並沒有因為“四大發明”，而對中國產生一種文化上的敬畏。他們只是覺得這個工具有用，是好東西，但並沒有因為是你中國人發明的，就覺得你中國人牛。
為什麼？
因為你沒有能一直牛下去，他們在你這個發明的基礎上，對其改進創新，搞出了更牛的東西。
你的這些玩意兒被淘汰了。
比如說火藥，咱們在唐朝就有了，比西方早了幾百年！但是其發展一直停滯不前，只知道個“一硝二磺三木炭”。
而西方人從原料、配比到製作全盤的精細化，無論是原料的純度、配比的合適度以及整個製作的工藝過程，都要比咱們的高級。
這導致一個什麼問題，同樣的槍炮，人家比你威力更大、射程更遠。
當年鴉片戰爭，英軍攻陷虎門炮臺，繳獲大批黑火藥。按理說長途跋涉，有著這樣一批黑火藥，定然是很大的收穫，結果英軍全部給到了，因為在他們眼裡這玩意兒品質太粗劣了，沒法用。
而且後面西方人發明了黃色炸藥，黑火藥逐漸被淘汰。
至於指南針和印刷術，西方人雖然承認是中國發明的，但是他的指北羅盤針以及印刷術顯然要比中國的來的影響要大！
中國指南針基本都是指南，然而西洋指南針則開始至指向北方，因此叫指北針。
歐洲最初期的羅盤，只有十六個方位標示，少於同時期中國的二十四個。
這表明中西方應當是獨立發明指南針的。而現在使用的指南針都指向北方，明顯是由西方發展而來的。
還有印刷術，人家英文只有26個字母，玩兒活字印刷簡直輕鬆得不得了。咱們的活字印刷發明了但不好用，銅活字不吃墨，泥活字愛壞，備份大量銅活字又貴，重排版又慢，又沒有插圖，明清還大量使用刻版字 。
中國近代的活字印刷術，是在十九世紀才由藉由西方活字印刷術及近代科學的基礎上所發明，而且是由西方人與華人合作發明的。
其實、西方人根本不在乎這些東西是誰發明的，他們跟韓國人不一樣，他們不會去爭那些。他們更講究實用主義，不管是誰的東西，對我有用就是好東西，而且我要把它變得更好。
牛頓當年說他是站在巨人的肩膀上，但是大多數人只知道牛頓，卻不知道巨人是誰。
你以前很牛沒有用，你得現在牛！
我不是說咱們的“四大發明”不好，它很牛，有著很大的歷史影響，需要我們去了解，去銘記。
但是，這不應該成為我們炫耀、不上進的資本，那是祖宗的成就，不是我們的。
我們應該將歷史橫向來看，老祖宗們曾經做到過世界最牛，那我們現在呢？
不要去看不起人家，總認為我們教了你，我們最牛！
——本回答為西安鼎昂數字貨幣智能量化全自動炒幣機器人（歷時收益，數據核對，實況直播）公司整理。
鼎昂全自動炒幣機器人
最早說來，無論是三大發明還是四大發明，都是外國人先提出來的。其他的回答已經說的很清楚了，我不再囉嗦，我要強調的是，中國古代領先世界是不容否認的事實，不能因為現在落後了，就妄自菲薄，認為中國人自古到今都不行，什麼都不行。
不僅是四大發明，還包括我們的傳統文化、中醫什麼的，都被很多人甚至是專家批判。誠然，中國傳統文化中是有一些不合時宜的東西，但是很多人壓根就不去了解，就是一門心思嘲諷批判自己祖先的文化。比如中醫，有些專家壓根就沒研究過中醫學，就是根據平時一些誇張的保健廣告，就認定中醫是迷信是巫術，這根本就是不負責任的表現。
我們來看看中國古代為什麼是領先世界的，比如造紙術，現在看來，造紙術很簡單，沒有多高的科技含量，但是在古代來看，這的確是一個了不起的發明，唐代以後，被服俘的中國工匠將造紙術傳到阿拉伯世界，進而傳到歐洲，那時候歐洲才開始用紙，之前他們是用羊皮作紙的。
造紙術和印刷術大大加速了知識傳播的進度，拓展了知識傳播的廣度，指南針和火藥讓西方人在大航海時代獨領風騷，統領全球。
所以說，中國古代的輝煌不容抹殺，我們不能妄自菲薄，要客觀認清現在的差距，發揚祖先的智慧，學習西方先進的東西，才能重現輝煌
