大漢風流才子司馬相如，與大漢首富之女卓文君因琴生情，為愛私奔，轟動天下。《鳳求凰》的愛情故事從此流傳千古，家喻戶曉。

那司馬相如是否真的就只有卓文君一個女人？

答案是否定的。

從目前的資料來看，司馬相如一生中至少有三段以上的愛情傳奇；也就是說，除卓文君外，司馬相如至少還有兩個同樣名留青史的女人，或者說紅顏知己。

1、卓文君

司馬相如與卓文君的愛情故事，流傳千古，家喻戶曉。司馬遷在《史記》裡也是不惜筆墨，大書特書，津津樂道。特別是“琴挑”一詞，更是讓人遐想翩翩，喉結滾動，口水不已，簡直比現在的自媒體都還自媒體。

那《鳳求凰》的真實情況是怎樣的呢？

司馬相如原來是漢景帝的侍衛，漢景帝死後，漢武帝繼位，裁減宮中侍衛，於是司馬相如就丟了工作，成為失業青年。於是他又投靠梁王，棄武從文，無奈才華實在出眾，寫的文章精彩絕倫，很快名滿天下，甚得梁王賞識，於是就把自己最為心愛的一把琴送給了他，這就是中國四大名琴之首的“綠綺”琴。

哪知司馬相如的運氣實在不好，沒過多久，梁王就英年早逝，司馬相如頓時失去靠山，無奈之下，從此琴劍相伴，流落江湖。他在江湖上漂泊了兩三年，還是一事無成，最後不得不回到家鄉，回到成都。雖然手中的琴劍價值連城，但司馬相如始終不肯棄之；最後因為身無分文，只好在城郊（今琴臺路一帶）搭了一個茅草屋，暫時棲身。

司馬相如有個好友叫王吉，經過多年在官場的摸爬滾打，終於做到了臨邛（今邛崍）縣令。聽說司馬相如回到了成都，立刻相邀到臨邛相聚。

沒有想到，司馬相如剛到臨邛，正好遇到臨邛首富卓王孫過生，正在大宴賓客。因為王吉是縣令，卓王孫趕緊巴結邀請，於是王吉就帶了司馬相如一起赴宴。在宴席上，司馬相如為大家撫琴一曲，名為《鳳求凰》，琴聲高妙，餘音繞樑，眾人讚不絕口。

這個時候，恰好卓王孫的女兒卓文君因為死了丈夫，和婆家關係不好，只好回孃家居住。父親卓王孫為人比較傳統，死愛面子活受罪，認為女兒是個寡婦，不應拋頭露面，更不能招蜂引蝶，於是就把女兒關在府裡，不準外出。

那卓文君年紀還輕，正是活潑好動，哪裡耐得住寂寞。聽說名滿天下的司馬相如到了府上，於是就跑去偷窺。見司馬相如一表人才，風流倜儻，才華出眾，頓時就心中喜歡。

卓文君精通琴藝，聽了司馬相如的琴聲後，頓覺相知，只恨自己相識太晚，更加心慕司馬相如的才華風流。她那樣出身富豪家族的女子，就跟現在的撕蔥少爺差不多，想幹就幹，說幹就幹，於是就收拾細軟，帶上一個丫頭，連夜找上門去表白心跡，說自己非司馬不嫁，寧願私奔，也絕不蹉跎青春。

司馬相如大為感動，最後在王吉等人的勸說下，連夜和卓文君私奔，回到成都，兩人從此結為夫妻。

這就是大家最為熟悉的鳳求凰的故事。卓文君也應該是司馬相如最為著名的妻子了。

2、白頭女

因為此女實在不知名字，所以我姑且稱之為白頭女，就是根據卓文君的《白首吟》一詩而來的。有些資料說此女就是茂陵女，但更多人認為並不是茂陵女，而是另外一個女人。

《白首吟》一詩，來自漢樂府民歌，很多資料認為是卓文君所做。其中“願得一心人，白首不相離”已為千古名句，讓很多文藝女青年一讀此詩，就哭得稀里嘩啦，實在是感人至深。

根據《西京雜記》等資料記載，司馬相如與卓文君結婚後，遷居長安，這個時候司馬相如不但才華出眾，而且功成名就，喜歡他的女人如過江之鯽，絡繹不絕。可惜的是，我們的司馬相如同學沒有經受住考驗，就和一個女子有了不可名狀之感情；為了給人家一個交待，他就準備納這個女子為妾。

但卓文君身為正妻，卻堅決反對；為了不許司馬相如納妾，她就寫了這首詩《白首吟》。全詩如下：

皚如山上雪，皎若雲間月。

聞君有兩意，故來相決絕。

今日斗酒會，明旦溝水頭。

躞蹀御溝上，溝水東西流。

悽悽復悽悽，嫁娶不須啼。

願得一心人，白頭不相離。

竹竿何嫋嫋，魚尾何簁簁！

男兒重意氣，何用錢刀為！

而且卓文君還隨詩附上一封《訣別書》：春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀於淫而不悟！朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣！

其實卓文君的意思就是很明白，你要敢納她為妾，老孃就死給你看。

後來有人粉飾說，司馬相如看了這首詩後，被卓文君的卓越才華所感動，就不再納妾。其實這個說法根本不可信。

司馬相如和卓文君結婚多年，卓文君的才華司馬相如能不清楚？司馬相如最後不敢納妾的原因只有一個，就是卓文君的那封《訣別書》，要是因為納妾逼死了卓文君，那肯定會鬧得滿城風雨，說不定烏紗帽都要耍脫。其實就跟現在的那些官員老婆一樣，動不動就鬧到單位上去，不怕把事情鬧大，從而逼男人回心轉意。

所以說，卓文君這一招還是夠狠。要知道，她可是大漢首富的女兒，什麼手段使不出來？

白頭女，這應該是有明確記載和相關資料佐證的司馬相如的第二個女人。

3、茂陵女

司馬相如得罪了漢武帝，最後被貶到茂陵守陵。這個時候陪伴在他身邊的有一個女人，但這個女人卻不是卓文君。不知何故，從《史記》開始，各種資料對這個女人竟然都是語焉不詳，連名字都不敢說，只是稱之為茂陵女。

什麼意思？所謂茂陵女，其實就是住在茂陵的女人。但茂陵乃是漢武帝為自己修的陵墓，乃是皇家禁地，尋常百姓哪個敢到那裡去居住？所以，這個茂陵女一定是大有來頭，但估計是涉及皇室機密，所以司馬遷等人也不敢寫出她的名字。不像卓文君那樣可以隨便寫，比如說：如何被司馬相如琴挑，如何芳心大動，如何和司馬相如私奔，如何放下千金小姐的架子，如何拋頭露面，如何當壚賣酒，甚至賣笑。各類口水，不一而足。

偏偏這個茂陵女，司馬遷卻是連名字都不敢提。

根據我們峨眉武術的研究，認為這個陪伴司馬相如最後歲月的女人很大可能就是劉陵。因為只有她，司馬相如才有可能同意她陪伴自己；也只有她，司馬遷等人才不敢提茂陵女的真實姓名。

司馬相如死後，按理說，他得罪了漢武帝，死後隨便找個地方埋了，或者將屍骸運回成都埋葬就可以了。但奇怪的是，漢武帝竟然下旨將他葬在茂陵，陪在自己身邊，竟然與衛青霍去病等人同等待遇。這真是一大怪事。

而且漢武帝還派人到卓文君那裡，取回了司馬相如的全部文稿，讓之流傳於世。

最為奇怪的是，漢武帝竟然還讓司馬遷在《史記》裡對司馬相如大書特書，並獨立成篇，名傳千古。要知道，以衛青霍去病的那麼大的功勞，在《史記》裡也是好幾個人擠在一起，多人才能有一篇。這不得不說，又是一個歷史之謎。

但在司馬相如的最後歲月裡，陪伴在他身邊的竟然不是卓文君，而是另外一個神秘女人。這的確不可思議。

4、其他女人？

司馬相如是在30歲以後才回到成都，才遇到卓文君。在這之前，司馬相如是否還有過其他的女人？是否還有過其他的愛情傳奇？

答案是肯定的。

我將在專欄《劍膽琴心：鳳求凰之謎》中為大家一一道來，將我們峨眉武術的研究成果公之於眾，與大家共同交流。

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