顺和里故事
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛”。这是匈牙利诗人裴多菲创作的一首短诗《自由与爱情》，诗歌运用了衬托手法，从生命、爱情的可贵，衬托出追求自由的信心和决心！
在这次疫情中，这首诗势必会让很多人产生共鸣。他们中有一线医务人员、警察、交通执法人、基层防疫工作者，等等。疫情发生后，他们为了国家安危，为了民族大义，有的置自身生命安危而不顾响应号召，投入救死扶伤一线；有的放下儿女情长，第一时间投入防疫工作一线；有的甚至因为这次疫情失去了宝贵的生命。
这一个个敢于负重前行的“英雄”很好地诠释了这首诗的深意。
宁汐漫语
在疫情期间，各地人民，每个医院的大夫支援武汉，我们是武汉最大的后盾，每个大夫舍弃自己去战胜疫情。我们做好自己，做好防护措施，不给国家添麻烦。爱情是无价的，但是在我疫情期间我们不要自由。为了国家而努力。
用心去感受世界的美好
生命诚可贵，学医价更高，若为生命故，两者需德兼。医德高，医术高才能更好的救死扶伤！医德比医术更重要！
小淑女542
生命诚可贵
爱情价更高
若为自由故
两者皆可抛
这首诗的原作者是匈牙利诗人裴多菲，出自他的《自由和爱情》，后由革命烈士殷夫翻译，成为当今广为流传的名言。这首诗的大意是，生命是宝贵的，可是爱情更崇高，可是与自由相比，两者都不重要。
这里的“自由”指国家存亡，这首诗中的“价”并非今天所说的“价格”，而是指生命与爱情比较，爱情更珍贵。
这首诗的原作者为了追求自由为国捐躯了，这首诗的翻译者也是为了国家存亡献出了自己年轻的生命。
由此可见古今中外，有多少仁人志士为追求自由前俯后继，奋不顾身，不惜献出自己的生命。
如今，一场突入其来的瘟疫，席卷了中华大地，为捍卫人民的利益，国家的安危，一个个悲壮而又可歌可泣的故事又在上演，平安时期，他们默默无闻，甘当一棵小草，尽职尽责地为祖国的建设尽自己所能，大难来临时，他们勇敢地挺起脊梁，象一棵参天大树，勇敢地冲锋在前，因为他们坚信一个信念“国家存亡，匹夫有责。”这是多么可贵的精神啊，不顾个人安危，撇下家中妻儿老小，勇敢地冲向一线，他们是新时代的最可爱的人！
在这里请永远记住他们的名字：
李文亮，一个为战瘟疫而牺性的“吹哨人”
牺牲在抗疫一线的医生彭银华。
还有人民的卫士钟南山，以及奋战在一线来自全国各地的白衣天使们。
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开开心心每一天2195
生命城可贵，
爱情价更高。
若为自由故，
两者皆可拋。
这首出自匈牙利诗人裴多菲的诗。
意思是生命可贵，爱情崇高，但与自由相比，两者都不重要。当时作者写这首诗时代背景是什么呢？原本当年作者写这首诗时刚好是甲午战争年代，那不难看出文中自由是指“国家存亡—囯难之际。”
那我们就可以更清楚这首诗含义：生命虽然可贵，家庭（爱情）更重要。投身国家危难之事时，生命和家庭都可以拋在一边。
在疫情中，我觉得敢于冲向一线，逆向而行的人何偿不也是这样。
不惑年华
生命就是一次赌，赌幸福和不幸，如果活在痛苦面具中不如赌一个人挺好[耶][耶][耶]，祝所有人开心就好
陌路终是过客
疫情是公共事件，不能用个人价值取向套用！
为了爱情，为了自由，做什么都可以，那是个人行为♥
疫情期间，如果个人行为影响社会大众，那就是狗屁不如！
吆呵天怎么又亮了
我们每个人赤身裸体来到这个世界上，我们来的目的是什么？实质上我们来到这个世界上，就是为了生命，为了爱情，为了改变这个世界和创造这个世界，更为了我们子孙后代一代一代永远传承下去而来到这个世界的。当我们有了生命，有了生活的本领，有了知识的滋养，有了爱情的甜蜜，有了家庭的温馨，有了更多孩子的可爱，有了改变世界的荣耀，有了用终身奋斗的精神创造人生价值，我们认为，我们来到这个世界上就觉得很幸福，既然不让我们虚度一生，踏踏实实做事，勤勤恳恳劳动，競競业业工作，平平淡淡生活，有一个充实而精神饱满的人生，这就是我们来到这个世界上的真正目的。
春之声1953
老看到钟南山就知道，少看到90后医护就可以了。
洪刚频道
这是个不同维度的问题，假若一个人的主体意识根本停留在肉体以及生物本能上的话，那么他会认为生命是最为可贵的，其他的都可以抛弃。但是自从有了情感以后，个体的独特性也就诞生了，这时候爱情、亲情、友情等会认为更重要。这时候主体意识开始脱离肉身，这些在那些感人的电影情节中大家都应该有所体会。最后这两者都经历过后，佛家所说经历世间红尘，灵魂意识进一步升华，那种对个体生命的体现表现淋淋尽致，这时候就会认为自由排在第一，其他都可抛弃。不过由于受生命的限制，所以人们在这三者之间徘徊不定。或许只有当个体生命真正超脱时，才能到若为自由故，二者皆可抛，就像今年的疫情，人们都比较遵守国家的要求，不出门，在生命和自由面前，最终都选择生命，这样不仅对自己的生命负责，也对他人的生命负责。不过说句随心的话，如果不是疫情的影响，你只要想到自己一生也不过就是100年，什么对自己重要就怎么过吧。
