顺和里故事
任何自由都有前提,在疫情当中,你不当可能成为受害者也可能成为传播者,你可以追求自由,但不能把别人置于潜在的危险当中吧。如果你自由会造成潜在的伤害和不安,那不是自由,那是自私。尤其但一线医务人员冒着生命危险在阻止疫情的蔓延,救治病人。如果你学不会感恩,请学会谅解!
陈吉思翰
在疫情期间,各地人民,每个医院的大夫支援武汉,我们是武汉最大的后盾,每个大夫舍弃自己去战胜疫情。我们做好自己,做好防护措施,不给国家添麻烦。爱情是无价的,但是在我疫情期间我们不要自由。为了国家而努力。
用心去感受世界的美好
这首耳熟能详的著名诗歌《自由与爱情》出自匈牙利大诗人裴多菲。
大意是生命可贵,爱情崇高,但与“自由”相比,两者皆不重要。
这里自由指代国家存亡。
在国家存亡面前,生命和爱情两者都不重要,我们先来看一下作者写这首诗的背景,
他是一个勇于追求爱情的人。1846年9月,裴多菲在舞会上结识了一位漂亮的女郎——森德莱.尤丽娅。两人一见钟情,但他们的恋情遭到了女方家长的强烈反对。
面对阻力,裴多菲对尤丽娅的爱更加炽热,这同时激发了诗人创作的灵感,在半年的时间里他就创作出了《致尤丽娅》、《我是一个怀有爱情的人》等情诗。这些情诗深深打动了尤丽娅,她最终冲破了父亲与家庭的桎梏,一年后嫁给了裴多菲。
不幸的是,裴多菲在爱情与自由之间毅然的选择了“自由”。1849年他参与了与俄奥联军的浴血奋战,年仅26岁的裴多菲下落不明,留下了22岁的妻子和1岁半的儿子。诗人像他诗歌中写的那样,为了“自由”而献身在了战场。
在这次疫情中,其实有很多人,为了国家,献出了他们宝贵的生命,同时也验证了有的人活着他已经死了,有的人死了他还活着,这次疫情,有很多人不把他当一回事,不重视,不配合国家工作,把个人喜乐放在第一位,严重影响国家,给国家带来很多负担和负面影响,但是那些主动申请进入一线工作的人员,她们把自己的生死抛掷脑后,在小家与大家中,必须要有一个选择,他们知道没有大家的安全,哪来小家的安康幸福,所以她们不是抛弃小家,而是用保护小家的心去保护大家,所以即使有的人战死沙场,却永远活在了人们心中,人们也将永远记住他。
以上就是我对这首诗歌的一些心得和见解,在这里也衷心的感谢那些英雄,致敬一线的工作人员和依旧默默无闻的奋战在一线的人们,希望疫情快点结束,你们也能够早点和小家团聚。最美好的祝愿给你们。
城南不喜1
生命诚可贵
爱情价更高
若为自由故
两者皆可抛
这首诗的原作者是匈牙利诗人裴多菲,出自他的《自由和爱情》,后由革命烈士殷夫翻译,成为当今广为流传的名言。这首诗的大意是,生命是宝贵的,可是爱情更崇高,可是与自由相比,两者都不重要。
这里的“自由”指国家存亡,这首诗中的“价”并非今天所说的“价格”,而是指生命与爱情比较,爱情更珍贵。
这首诗的原作者为了追求自由为国捐躯了,这首诗的翻译者也是为了国家存亡献出了自己年轻的生命。
由此可见古今中外,有多少仁人志士为追求自由前俯后继,奋不顾身,不惜献出自己的生命。
如今,一场突入其来的瘟疫,席卷了中华大地,为捍卫人民的利益,国家的安危,一个个悲壮而又可歌可泣的故事又在上演,平安时期,他们默默无闻,甘当一棵小草,尽职尽责地为祖国的建设尽自己所能,大难来临时,他们勇敢地挺起脊梁,象一棵参天大树,勇敢地冲锋在前,因为他们坚信一个信念“国家存亡,匹夫有责。”这是多么可贵的精神啊,不顾个人安危,撇下家中妻儿老小,勇敢地冲向一线,他们是新时代的最可爱的人!
在这里请永远记住他们的名字:
李文亮,一个为战瘟疫而牺性的“吹哨人”
牺牲在抗疫一线的医生彭银华。
还有人民的卫士钟南山,以及奋战在一线来自全国各地的白衣天使们。
\n{!-- PGC_VIDEO:{"thumb_height": 1066, "vposter": "http://p0.pstatp.com/origin/2fbbe0002c55650b9ec2e\
开开心心每一天2195
一场疫症,让我们每一个人都体验到自由的可贵。相信每一个宅居在家的朋友都在呼喊:我要自由!
生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。
人们对自由的渴求高于生命与爱情。
让我们不妨扪心自问,什么是真正的自由?
被强制困在家,不能出门,我们理所当然地认为失去自由。因为不能去自己想去的地方,不能见自己想见的人,或者不能做自己想做的事,完全的没有了自由。
在这一刻,我们是多么多么的盼望疫症的消失,回到从前的正常生活中,享受应有的自由。
如果不是这突如其来的疫症,我们或许永远地觉得,正常的生活原来是如此的美好而难得,为何以前从来都认为是理所当然的?因为理所当然,从来就不会想到要珍惜,要感恩。
人们总是失去才觉得珍贵,这次的疫症带给我们刻骨铭心的体验,让我们醒觉到平凡的自由都不是理所当然的,平凡的生活里带着巨大的幸福,只是我们并不觉知而已。
危机也包含了机会。从此次的疫症危机中,我们看见了人与人之间的善与忍,彼此互助合作,共度时艰。从国家到个人,上下一心,疫症让人与人之间团结起来。大家明白到宅居在家,不仅仅为自己个人的健康,也同时在为全国乃至全球贡献。愿意克己忍耐个人的无自由,迎接大家共同的自由,以一时的无自由换取未来更多的自由。
个人的自由在于社区的自由,社区的自由在于国家的自由。只有建基于集体大众的自由才是真正的自己。
同时,透过这次突如其来的疫症,我们不妨寻思一下,什么是真正的自由?
外在的强势与控制是否影响了你的自由?
而真正的自由,与外在无关,与人类通常所认为的强势和控制无关,真正的自由就在你的内在。
你的自由就在你的内在,自由就是你的力量,是你的独立与自信、是你的爱、是你的自我掌控能力,是你全然自我的本源。
当你依赖于外在,无论是他人,还是为外界对你的看法、肯定所动摇。当你有所依赖,你就交出了自己相应的力量,交由外在掌控,失去你的自由。因此你会感到无力、无助、恐惧、害怕......
经由经历失去,你方能体验到失去的是什么,而后了解那是什么。
而力量的交出、收回,亦完全在你,在于你的自由选择,你的自由意志。
你的自由意志亦是你的力量,而且是宇宙赋予你的最高力量,那是属于你内心的力量。
在这力量下,一切平等而合一。
在这力量下,你发现:
你选择你所是,
你创造你所是,
你决定你所是。
你是自己完全的掌控者和决定者。
没有人能伤害你,除非你同意;
没有人能替你决定,除非你同意;
没有人能左右你的爱和选择,除非你同意……
你的力量不在你之外的任何地方,除非你认为它在你之外。
你要知道,真正的自由就在你的内在。
“自由”的本质是一种内在的存在状态,在这种状态下,不受制于外在。
@賽斯心靈
赛斯心灵
生命的意义何在?好像就是这两者之间的事情吧。如果抛弃这些,生活如何开展呢?就是要在最困难的时侯,才要尽力拾起这些看似简单的情感。
生活的自由在于是否能毫不保留的表达情感,和是否有情感寄托,并不是在外面游荡,这并不是自由。自由源自内心,而非外在的美景天城。
舍弃哪一样东西,都让生命存在没意义。那么就为了自由,认真对待感情,热爱生活,请把自己的生命放在第一位,因为春暖花开,花团锦簇才是自由的象征。
小白谈心理
我们每个人赤身裸体来到这个世界上,我们来的目的是什么?实质上我们来到这个世界上,就是为了生命,为了爱情,为了改变这个世界和创造这个世界,更为了我们子孙后代一代一代永远传承下去而来到这个世界的。当我们有了生命,有了生活的本领,有了知识的滋养,有了爱情的甜蜜,有了家庭的温馨,有了更多孩子的可爱,有了改变世界的荣耀,有了用终身奋斗的精神创造人生价值,我们认为,我们来到这个世界上就觉得很幸福,既然不让我们虚度一生,踏踏实实做事,勤勤恳恳劳动,競競业业工作,平平淡淡生活,有一个充实而精神饱满的人生,这就是我们来到这个世界上的真正目的。
春之声1953
在这次建国以来最大的“战疫”中,真的有“生命诚可贵,爱情价更高,为了救别人,二者皆可抛”的可歌可泣的动人事迹!
为了全身心投入抗疫一线,有人延迟婚期,发誓不取得战疫胜利不结婚;有的在一线冲锋陷阵,挽救了他人的生命而自己不幸感染,超强度工作,献出自己的生命!有的夫妻双双都奋战一线,离家别子(女),为了挽救别人的生命无怨无悔牺牲自己……因此,这些最美逆行者用行动续写了新时代的英雄战歌!
文昌雅士
“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛”。这是匈牙利诗人裴多菲创作的一首短诗《自由与爱情》,诗歌运用了衬托手法,从生命、爱情的可贵,衬托出追求自由的信心和决心!
在这次疫情中,这首诗势必会让很多人产生共鸣。他们中有一线医务人员、警察、交通执法人、基层防疫工作者,等等。疫情发生后,他们为了国家安危,为了民族大义,有的置自身生命安危而不顾响应号召,投入救死扶伤一线;有的放下儿女情长,第一时间投入防疫工作一线;有的甚至因为这次疫情失去了宝贵的生命。
这一个个敢于负重前行的“英雄”很好地诠释了这首诗的深意。
宁汐漫语
这是一首追求自由的诗。
如果放在这天的抗疫中去理解,那就是另外一层深意了。
这首诗放在那些奋战在抗击疫情一线的医护人员身上,再恰当不过了。他(她)们为了救治更多的患者,冒着被感染的风险,不能与亲人朋友团聚,这种负重前行的大无畏精神,令我们感动!