勾踐劍
提起描寫人情涼薄的詞語，也許莫過於“鳥盡弓藏，兔死狗烹”的一組成語了。此語源自《淮南子·說林訓》的一句俗語。原文是:“狡兔得而獵犬烹，高鳥盡而強弩藏。”意思是：獵人把狡猾的野兔獵到手後，就把追繳野兔的獵犬也給烹煮著吃了；射手把高飛的大雁射落後就把強勁的弓弩收藏起來不用了。也就是我們平常說的“卸磨殺驢”、“過河拆橋”之意。而此語的再一次出現是在司馬遷的《史記·越王勾踐世家》一文中。此文記述的是越王勾踐臥薪嚐膽、十年生息的故事——是說當年的勾踐被吳王夫差打敗之後被困於會稽山，在范蠡和文仲等人的斡旋下到吳國求和才暫得保全，後來禮賢下士、體恤百姓，用十年時間恢復生產力，終於富國強兵，一舉滅吳成為東南霸主的故事。當此之時，范蠡卻看出危機，想激流勇退，臨行前悄悄對文種說:“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹。越王長得長頸鳥嘴，不是厚道主，只可共患難，不可同享樂，何不早點兒離開?”文種卻貪戀富貴，沒有聽從。范蠡便偷偷離開越國，定居在宋國的陶丘，自號陶朱公，在那裡經商成為鉅富。被後世譽為“忠以為國，智以保身;商以致富，成名天下。”而文種後來果然罹禍，被勾踐賜劍自飲，落了個身首異處的可悲下場......後來不知曾幾何時，便被提煉成一組“鳥盡弓藏，兔死狗烹”的成語。
其實，這種涼薄世情不但在古官場時常出現，比如漢劉邦殺功臣韓信、彭越；朱元璋殺胡惟庸、藍玉等，民間自古至今也屢見不鮮：比如原本親子情深，父母老了之後卻被子女遺棄；夫妻貧賤之時相濡以沫，富貴之後分道揚鑣等。究其實質，不過人性使然，即：人處順境中會情不自禁地自我膨脹；身處逆境則會夾起尾巴做人......只有洞悉人性如范蠡者，懂捨得，知進退，才能趨利避害，平安度過自己的人生！
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