提起海，便会引起不少人美好而无限的遐思，我也不例外，然而，我却从未见过真正的大海。说起来，海其实也是很多文人墨客的心灵向往归属，面对大海，他们有着无限的遐想，无限的梦境。
自古的诗人和词人，面对大海都有自己独特的感想，一幕幕，浮现在我的脑海中。“水何澹澹，山岛竦峙”是曹操在看到大海后的第一感受，海岛的险峻衬托出海水的凶险，以至于“秋风萧瑟，洪波涌起”，海风大到能把浪头高高地掀起，海浪猛烈地拍打着岛屿山崖。这不禁让曹操产生了更为广阔的遐想：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”望着苍茫的海平面，心系广阔的宇宙——天下苍生，总的概括一句话就是，曹操对海产生了敬畏之情，以此来咏志。
然而，张九龄却并不像曹操那样志气之大，他面对大海，却产生了相思之情，“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。”简简单单的五字短句，浓缩了张九龄对情人的思念之意，表面上是在望月，实际上也是在望海而思。原本海和残月就是绝配，两者缺一则无法激起诗人的心理感受，只有两者同时具备，才会产生意想不到的诗情画意。说到绝配，除了残月，还有残日，一个代表夜晚，一个代表黄昏，这两个时点是最能引发人们遐思的。诗人王湾登上北固山顶，看到了大海残日的一幕，写下了：“海日生残夜，江春入旧年”的诗句，感叹着时光的飞逝，从而直接产生了“乡书何处达，归雁洛阳边”的念想，不禁对家乡的思念之情油然而生。“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”这是著名爱国诗人陆游面对大海时写下的，他忧国忧民，哀叹着战争对于百姓的伤痛，同时遭受到了敌人的压迫。这与曹操的志向是不同的，一个是激励自己，努力向理想前行；一个是忧国忧民，为生灵涂炭所悲泣。
古人有古人望海之感，现代诗歌作家自然也有他们的爱海之处。普希金在《致大海》一诗中写道：“再见吧，自由奔放的大海！这是你最后一次在我的眼前，翻滚着蔚蓝色的波浪，和闪耀着娇美的容光。好像是朋友的忧郁的怨诉，好像是他在临别时的呼唤，我最后一次在倾听..........渔夫们的温顺的风帆，靠了你的任性的保护，在波涛之间勇敢地飞航；但当你汹涌起来而无法控制时，大群的船只就会覆亡。”现代诗歌的作家们和古人对海的情感区别就在于，现代作家会把大海当成朋友，有亲近之意，与之交流，却又有着敬畏之情；而古人只会简单地通过大海的景象去遐思。普希金对待大海就像是自己最亲近的朋友，在离别前会有那种不舍之意，眷恋着海的澎湃，却又惧怕海的力量，想亲近却又不敢亲近的矛盾心理。
德国现代诗人海涅对待大海则更像是爱情的对象，在《大海拥有珍珠》中写道：“大海拥有珍珠，夜空拥有星星；可是我的心，我的心，我的心拥有爱情。大海无边，蓝天无垠，更为宽阔我的心灵；比珍珠、星星更加美丽，闪烁、辉耀我的爱情。娇小的青春少女，闯入我宽阔的心灵；我的心，连同大海与天空，一起融入爱情。”短短一首现代诗歌，浓缩了海涅对海的热爱、眷恋之情，他将海比作恋人，仿佛是在和大海谈一场不分手的恋爱，这也许就是现代作家那放荡不羁的大胆心理，与海并没有那种违和感，恰恰是在更好地交流感情。
说起来，我对海同样是既敬且怕，记得第一次看到大海是在青岛，那时候，阳光并不强却非常毒辣，不一会儿便晒伤了，海风不仅腥味浓重，更是潮气逼人，轻抚着晒伤处，却更像是在伤口上撒盐。让我失望的是，海面上浮着满满的青萍，浓雾四溢，这与我想象中的大海并不一样。我曾经不只一次地遐想着：夜晚自己
在海边踱步，附近的几处礁石上经常会落下几只海鸥，它们唱着大海赞歌，海边的沙地上有数不尽的贝壳，我或是弹着钢琴，或是弹着吉他，亦或是打着手鼓，享受着凉爽的海风，悦耳的海浪，清亮的海鸥鸣叫声。这样的景象反复地充斥着我的大脑，但我第一次见到海，却并没有那样的憧憬，所谓的诗情画意，已经不知道被抛到何处去了。然而，我对海的畏惧之意仍然还留有余温，看过那么多关于海难的电影，总觉着大海随时会有那样不愉悦的情绪，实际上仔细想想，海的情绪波动蛮大的，走的是极端路线。风平浪静的时候，显得是多么的愉悦，那样的画面是多么的诗意；气候异常的时候，却显得神秘而又随时会愤怒，愤怒的程度大到可以掀翻海面上所有的障碍物，一切不属于大海的物体。总之，这次望海令我较为失望，虽然确实很广阔，但这并不令我惊讶，只是那诗情画意早已不在这了。恶劣的环境，不舒服的气候，如今的海却不是“曾经”的海了，只会令人作呕，那份“曾经”已在我的脑海中逐渐淡化了，希望有一天能看到我的大海，将我沉睡中的记忆重新唤醒。因为我不想错过凉爽的海风、高亮的鸥鸣、悦耳的海浪声、舒服的阳光，正如那句歌词写的：“.........阳光、沙滩、海浪、仙人掌，还有一位老船长”。
提起海，便会引起不少人美好而无限的遐思，然而，虽然我已经望过真正的大海，但却从未真正地望过我的大海，那片曾经在幻想中的海。不知何时才能望到“真正”的大海，可惜——心存无限遐思日，盼得望海是何年。
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