这个世界那么大，我可以满足你的好奇心，关注我，不迷路
毒药猫与代罪羊：是现代社会的缩影，也是时代的痛点！
猫跟女人在人类社会里有一个特别的社会性，既不是外人，也不是内人，跟家也是一种若即若离的关系
神话传说: 相传在川西的岷江上游的羌族有这么一段古老的传说至今仍在流传，话说在很久以前，在一个羌族部落中，一个羌族男人发现在每月的某一天，在半夜中无论怎么喊他的妻子，他的妻子都不会醒来，就像灵魂出窍一样，这让他想起毒药猫的传说，这让他心生恐惧，他百般思索，想到一个好办法。
他和他的妻子说：“明天让岳父岳母来家里吃顿好饭”，他的妻子说：“家里没有肉怎么办”，男人说：“你自己想办法”，然后男人就没再搭理他的妻子。
这一天又是他妻子灵魂出窍的一天，他假装睡着，在半夜午时时刻，他听到房梁有猫叫声，他摇晃他的妻子，果然他的妻子没有醒来，他赶忙起床跟着屋房上的黑猫走了出去，跟着它来到毒药猫聚会的地方，他看到一大群毒药猫在聚会，也发现他的妻子竟然是其中的老大，他害怕的赶忙回到家中，到天快亮时，房梁上出现一只黑猫从上面丢下了一只胳膊和一只腿，等到那只猫走后，他赶忙将丢下的人肉藏了起来，等到他的岳父岳母来到家，他趁着他的妻子和父母谈话的空隙，将人肉放到她的岳父岳母的面前并且说道：“看看你们女儿做的好事，你们把她领回家去吧”
在半路上她的父母对她说：“你那么厉害能不能把身上的毒洗掉”，，毒药猫说：“我试试吧”，然后她洗尽了九条大河，就在这时天神出现了并对她说：“你再洗下去毒药猫就要灭绝了”，这时毒药猫才停止洗毒。
如果人生是一部电影，那你就是，中间弹出来的广告。
注： 故事的连贯性比较差，我听演讲时就只能编写出这些了。
毒药猫：指有毒的女人，很少指男人。
*晚上睡觉时灵魂出窍，变成一种动物，将走夜路的人吓得掉下悬崖
*夜间飞行，骑着厨房里面放米面杂粮的木头柜子，去与其它的毒药猫聚会，活动主要有赌博、吃人肉等（赌博输方：将自己的男人与儿子提供出来，一般不会是女儿，因为女儿要继承她的衣钵）
海渚中有神，人面，珥两青蛇，践两赤蛇，曰不廷胡余。有神名曰因因乎乎，南方曰因乎，夸风曰乎民，处南极以出入风。 有襄山，又有重阴之山。有人食兽，曰季釐。帝俊生季釐。故曰季釐之国。有缗渊，少昊生倍伐，倍伐降处缗。有水四方，名曰俊坛。
——《山海经-大荒南经第十五》
注：此段山海经与上文，没有关系，大家不要被误导（文化底蕴，我的古史）
资源的竞争与弱势群体在社会上的地位
可以折射出：弱势边缘群体常被视为社群内的“毒药猫”，但实为人们克服恐惧并凝聚群体的代罪羊
但也不能否认代罪羊会转变成毒药猫，这可理解为弱势群体在某些因素下的反抗
喜欢三月，喜欢三月的雨，喜欢三月的太阳，最喜欢的还是三月的你
毒药猫与西方女巫的很相似，虽然它们的地理位置相差很远，但他们的这种传说都体现了弱势群体的处境与反抗
综合上面的话语反映出人类社会的某一普遍特质：一种解决亲近人群间的紧张与冲突之道
就像宗教内部，追求内部纯净、恐惧外敌、猜疑内奸、指控内奸通外敌、走向暴力。
但我认为一味的追求内部纯净也是不可取的，因为这会让我们猜疑，恐惧，以及使用暴力，内部适当有“毒药猫”也是平衡的一种方法
这也像现在羌族流传的“无毒不成寨”这一句话一样，我们虽然恐惧这，但又不能缺少！
山有木兮卿有意，昨夜星辰恰似你
我们读完上面也可思考现在的网络暴力（类似于原生初群，具有高度团结）
网络暴力是现在我们所关注的，并且也是我们时常能看到的网络疯传的哪个明星的黑幕，，哪个明星自杀身亡，我们可以评论，但要理性说话，而不是
抬杠，更不要做网络的“杠精”，何为理性？就是我们看到某些事情或者新闻时，不要盲目相信，不要认准一个观点，寻求权威的解答，我们生活在互联网的时代，我们更不能在网上相信谣言和传播谣言，我们要相信正义，就像“正义虽然会迟到，但从来不会缺席”注：明天发表散文诗，作者亲自撰写！关注我，不迷路，敬请精彩。
閱讀更多 瘋人院X研究所 的文章
