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简单来讲，《红高粱》的故事，外国人能看懂，而《平凡的世界》外国人很难看懂。
《红高粱》和《平凡的世界》写的是不同时代的故事
《红高梁》写的是抗日战争时期的故事，这段时间，国外也处在二战阶段，对那段历史，哪个国家的历史课中都会有涉及，大家不陌生，中国人的抗日史应该也在其中。可《平凡的世界》写的是解放后，确切地说是文革后期到90年代初期的故事，这段时间，中国曾处于封闭状态一阵子，改革开放后，外国人对中国的了解多了，但这种了解更多来自官方，而非民间，即便有中西民间文化交流，也不可能细到黄土高原一个村落，一个县城，这么陌生的环境，《平凡的世界》又有那么多的群像描写，外国人能看懂这本小说的应该不多，中奖的几率自然小。
至于，路遥去世，而莫言健在，这也是个原因，但路遥不去世，《平凡的世界》真能获得诺贝尔文学奖吗?答案是未必。如果真拿路遥作品去评，《人生》获奖的概率都比《平凡的世界》高。
《红高梁》写的是张扬的人性，而《平凡的世界》刻画的是平凡的人生，冲击力差距太大
两部小说，都是好作品，也都百读不厌，要单论喜欢，可能《平凡的世界》更胜一筹，但提到冲击力，还要推《红高梁》。一望无际的高梁地，光着脊梁的轿夫，一身红装的新娘，满是黄土的乡间小道，画面感不能再强。《平凡的世界》也有画面，泥泞的县高中操场，满脸菜色的同学，雨和雪夹杂的天气，同样是画面，《平凡的世界》就没有那种直达心灵的震撼，只能勾起读者内心隐隐的感伤，所有的环境都是烘托人物，《红高梁》从画面就能感受到人物对自由、对爱情、对生活的那种无比的热烈；而《平凡的世界》，从双水村的小河到沟沟壑壑，感受到的是人们对光景、对婚姻、对未来沉重的期盼。
张扬的人性，自由的爱情，在《红高梁》里体现得淋漓尽致，“我爷爷”、“我奶奶”内心深处的欲望、挣扎，在高梁地的野合中，把人性和大地的绿和红糅在一起。少平守在内心一隅的小心翼翼的爱情，金波爱而不得的失落，少安迫于现实的婚姻，润叶屈从于人情的选择，写的都是人性的克，看着揪心，那种无法冲破世俗樊篱的委屈，让读者有一种感同身受的压抑。
《红高梁》是一个人黎明前站在海边大声呼喊，而《平凡的世界》则是一个人在月光下，坐在海边无声哭泣，一个感情向外，一个感情向内。同民族，同文化还理解，但不同民族，不同文化理解起来就有差别。
电影《红高梁》对小说的助推功不可没
《红高梁》拍成电影后，捧红了三个人，导演张艺谋、演员姜文和巩俐，1988年，这种题材的电影在国外还很少见，但《红高梁》得了好几个国外电影节大奖，其中柏林电影节的影响力最大。
1988年，“第38届柏林国际电影节”，金熊奖：《红高粱》。
1988年，“第5届津巴布韦国际电影节”，最佳影片奖：《红高粱》。
1988年，“第5届津巴布韦国际电影节”，最佳导演奖：张艺谋 。
1988年，“第5届津巴布韦国际电影节”，故事片真实新颖奖：《红高粱》。
1988年，“第25届悉尼国际电影节”，电影评论奖：《红高粱》。
1988年，“摩洛哥第一届马拉什国际电影电视节”，导演大阿特拉斯金奖：《红高粱》。
1989年，“第十六届布鲁塞尔国际电影节广播电台听众评委会”，最佳影片奖：《红高粱》。
1989年，“法国第五届蒙彼利埃国际电影节”，银熊猫奖：《红高粱》。
1990年，“民主德国电影家协会年度奖”《红高粱》获奖。
1990年，“古巴年度发行电影评奖十部最佳故事片之一”《红高粱》获奖。
电影《红高梁》在国际上的知名度非其他电影可比，电影火了自然带动小说。
诺贝尔文学奖只是衡量一个作家的一部分，而不是全部
中国作家的作品，肯定是中国人最懂，获得诺贝尔文学奖的作品不一定比没获得的好，获得的只能说明，某部作品跨越了文化障碍，得到了其他文化的认同，但植根于本民族文化的作品一样值得推崇。
不只文学界，其他行业也有一种奇怪的风气，不管什么产品，只要在国外获奖，一定好过没在国外获过奖的，这些都是认识偏差，民族文化不自信的表现。
《红高梁》热烈奔放，《平凡的世界》朴实动人，各有各的好，诺奖是一个肯定，但不能绝对。
小雅的小
这很清楚，因为诺贝尔奖是西方人评的，西方人看不起中国人，而莫言的小说《红高梁》正好写的是中国农民的低俗、下溅、自私，丑陋等，这正中西方人之怀，当然就拿奖了。不过笔者还是要纠正的是，莫言获诺贝尔奖的作品不是《红高粱》，是另外一篇丑化中国人的作品《蛙》。
幸福时光周
首先得纠正题主两个错误，第一，莫言获得诺贝尔奖的，是小说《蛙》；第二，莫言没有写过《红高粱》，而是《红高粱家族》。
电影《红高粱》是根据莫言小说《红高粱家族》改编之后拍摄的，这部电影成就了导演张艺谋，也成就了巩俐。因为获得国际大奖，小说原著才得以受到关注，并被翻译成多种文字推向世界。莫言也因此受到西方文艺评论界的关注，所以，某种程度上，电影《红高粱》也成就了莫言。
莫言的《蛙》，比《红高粱》更有艺术成就。可能在我们看来，这也不过是在揭中国一代人苦难的伤疤，但是，西方文艺评论家对这样的内容感到非常吃惊。当然，小说写得非常精彩，无论是语言架构还是其他，都代表了莫言小说的最高成就，获奖也就有其必然因素。
再说一下《平凡的世界》。这是路遥的呕心烈血之作，代表了他的最高成就。但是，可能因为西方对中国“伤痕文学”已经失去了兴趣，并不看好。有人因此愤愤不平，要知道，诺贝尔奖的评委可能和我们普通人或者是东方人还是有区别的。
有时候不得不相信运气一说。中国那么多的作家，莫言是第一个获得世界最高文学奖的，其他的作家，要么因为翻译原因，或作家早逝，或其他因素，与诺贝尔奖失之交臂或无缘。
曾有人开玩笑说，莫言将母亲的坟迁过之后，第二年就获得诺贝尔奖了，他家祖坟冒青烟了。
扬州微笑的草
《红高粱》什么时候获诺贝尔文学奖了？我怎么不知道？获奖的作品是莫言描写关于计划生育体裁的《蛙》，我同意网友的见解，《平凡的世界》不是一部优秀的小说巨著，但他讲述的是一个众多底层奋斗的优秀故事，茅盾文学奖一波三折，就连第一稿写成，几家大出版社都不给发表，屡遭退稿，后在一女编辑(夲向贾平凹约稿，没约到便退而求其次，要了路遥的稿，并改名平凡的世界，才在中国文联公司出版。路遥写《平凡的世界》，人物中大部分有自身的影子，把自己螎入了作品中了，有时为了书中人物的命运，自己竟在小房子里失声痛哭或嚎嚎大哭(见随笔，早晨从中午开始)，路遥写《平凡的世界》是坚苦的，为文学的追求透支了身体(在病床前曾告诫贾平凹写作先注意身体)，茅奖以头名颁给他更多是鼓励路遥的写作态度，褒扬他为文学追求或者献身之精神。除了故事，语言技巧上，文学艺术上甚至没有可圈可点。我当时上高一，花了几昼夜看完的，小说跨度很大，可以认为是几十年变迁的叙事史。个人认为，就文学艺术上，并没有超越八十年代获奖中篇小说《人生》。
拍成电影时我上学，村里轰动了，看到高加林骑自行车带上刘巧珍，背后拉手的爱情经典镜头，小孩子们齐喊"高加林，刘巧珍”！收音机里也多次播放《人生》，可见当时影响之大。
至于诺贝尔奖颁给《白鹿原》也不会给《平凡的世界》的。除了故事，我都没看出其艺术性。我是陕西人，陕西作家了解些。莫言是由《红高梁》进入大众视野，还有《透明的红萝卜》，《丰乳肥臀》等，故事性强，虽有部队生涯，但属于平民作家，想像富丰，我同样认为，其语言，语法，的驾驭技巧不如贾平凹，但他获奖了，又该怎么说？当年呼声最高的国内作家贾平凹也只能叹息了。就连莫言本人也承认贾平凹是资历深厚的"前辈大家"，(从他那次去兰州，给不熟悉的贾平凹发电报让贾接他，并耽心贾是名人，怕不来，事实上贾去了没见到人，后来在文章谈及此事)，但毕竟，有人为中国作家填补了诺贝尔奖的空白，也算是中国文坛一大幸事了。
与正义同行
我是一个文学爱好者，上世纪知名作家的文学作品看过不少。首先先纠正一下提问，莫言获得诺贝尔奖的不是《红高梁》，而是他的小说《蛙》，《红高粱》上世纪八十年代末被张艺谋导演拍成电影，得了很多国际大奖，由此声名大噪，但其实《红高粱》节选自莫言的小说《红高粱家族》。
为什么莫言能得诺贝尔奖，而路遥却不能得？很多人知道路遥是因为他的小说《平凡的世界》，《平凡的世界》是路遥小说代表作，甚至被很多人誉为伟大的小说作品，但我却并这么认为。
我们看路遥的作品，不管是《平凡的世界》也好，还是《人生》也好，都带有很强烈的时代烙印，这两部小说我都是少年的时候看的，当时看了之后确实非常触动，甚至眼里涌出了泪水并陷入久久的惆怅，但是现在已经人到中年的我，如果再去路遥的这两部小说，便不会有这种感觉。
作为好的文学作品，应该不仅具有时代意义，也能引起人们深思，不管时代怎么再变，它的价值从来不会变，从这种意义上来说，同为陕西作家陈忠实的《白鹿原》我认为就比《平凡的世界》要好，它是一部史诗性的作品，而且会随着时间历久弥新。
再来说《平凡的世界》，好的地方自不用说，甚至有些过誉，我们说说不足的地方。首先，人物形象是平面的、定型的、不够丰满也少了发展，这一点不光包括主人公孙少安、孙少平，甚至在其它人物身上都明显有这一点，有点不像小说更类似于报告文学。
其次，作为反映现实的作品，很多生活场景确实写得非常好，但也有很多地方有些生硬，甚至太理想主义。比如地委书记的漂亮女儿田晓霞与普通的煤矿工人孙少平谈恋爱，这是完全不顾常识性的道理，最后路遥还安排田晓霞因救人而死，算是路遥为她划上一个圆满的句号，不然我真的无法想象，地委书记的女儿与煤矿工人恋爱最后会有什么结果。
我们都知道，路遥算不得一个有才气的作家，不仅作品数量不多，创作《平凡的世界》的过程也非常艰难，这点我们可以从他创作随笔《早晨从中午开始》中看出来，他立志写长篇，想要超过自己的中篇小说《人生》，但是又缺乏驾驭写作长篇小说的能力，在这种情况下写的小说当然要大打折扣了。
这样说其实有些于心不忍甚至有些哗众取宠，毕竟路遥写《平凡的世界》太苦了，超出了平常人的忍受力，他也为此付出的代价甚至人生的全部，但是很事情就是这样，你没有办法。
再来说说莫言，我们熟悉的电影《红高粱》是根据莫言小说《红高粱家族》改编之后拍摄的，这部电影成就了导演张艺谋，也成就了巩俐。因为获得国际大奖，小说原著才得以受到关注，并被翻译成多种文字推向世界，莫言也因此受到西方文艺评论界的关注。
所以，某种程度上，电影《红高粱》也成就了莫言，但是莫言的小说也确实写得好。在中国文学界，有人说莫言是最擅长讲故事的人，莫言其实也是一个有才气会写小说的人，他的作品也非常高产，这点陕西另外一位作家贾平凹与其非常类似。
我为什么觉得《红高粱》比《平凡的世界》写得好，最基本的一点，就是《红高粱》它反映了人性。一个未经世事的处子，进门就成了寡妇，她本能的就希望能和某个男子相偎相爱，所以才有了和“十里八村寡妇杀手”的小白脸偷情这一情节。这就是人性，在本能的需求当中，她暂时放下了禁锢她的贞洁牌坊。
还有小说里其它的人物也一样充满了人性。小说里的主要人物有的是自发的造反势力，有的是混乱和无纪律的地方首领，他们没有救国家和人民群众的主动意识。他们反抗的原因来源于为自身的生存而抗争。整部小说中没有着墨太多的正面形象，“我爷爷”这个人物形象的塑造既是“土匪”又是“抗日英雄”的双重身份，土匪的野性和英雄的血气使人物更加丰满和真实，还原了真实的历史一幕。
在这一点上，陈忠实的《白鹿原》也一样，每个人都有好的一面也有坏的一面，没有英雄主义和理想主义，这才是活生生的、真实的人。
十年读书
现在是人云亦云，某些人或着某个大学认为《平凡的世界》好，结果都说好。路遥《平凡的世界》虽写了中国变改时代，但只写了承包责任制前后几年的事情，获茅盾文学奖众望所归，如果说《平凡的世界》代表中国最高水平的文学作品有点夸张了。1949年以前的不提，建国之后同时写中国变革时代我认为不如浩然的《艳阳天》（不评论，自己看去），读了新潮澎湃；论写作功底和写作技巧及故事性不如陈忠实的《白鹿原》（不评论，希望看原著）。而且路遥《平凡的世界》最后有点消极悲观，给人感觉要以现实为主，不要挑战命运了，其它的都是梦想。青春美丽的田晓霞死了，生活刚刚好转的贺秀莲得肺癌了，重满激情的孙少平也回到大亚湾煤矿与他的寡妇师娘结婚过日子了,对爱情执着的田润叶也与双腿锯掉的李向前生孩子了，金波到了青海农场没有找到当年心爱的姑娘回到邮政局上班了，那田福军呢？路遥也没有忘掉他——因为“西服事件”挨了处分了。
所以感觉读了《平凡的世界》没有给人积极向上感觉而要以现实为主，是在搞不明白为何把这本书捧的这么高？
淄水氤氲
我是这样想的，无论是莫言的蛙，红高粱，还是丰乳肥臀，还有路遥的人生，平凡的世界。都是中国写作的巅峰，包括围城等等中国作家的文学作品不胜枚举！我们不能以获得诺贝尔奖文学奖来评论，那你还可以问红楼梦的作者曹雪芹应该获得什么奖呢？中国的文学作品不是任何一个奖项可以评论的。中国的文学作品她代表了一个时代的精华，代表了中华民族的智慧。立世界文化之林而独秀。不要以一篇文章获得了奖项，来对比另一个作品。每一篇都有独特的观点和魅力，有一句警句，读书破万卷，下笔如有神。就是这个道理。好好读书吧！
天天哥生子
一部文学作品是速朽还是不朽，这不是获得什么奖能决定的。诺贝尔奖也不例外。而一部作品的生命力的长短，也不决定于它受“时代”的追捧。而是要经得起时间的考验。我们自己的许多获奖的文学作品，几乎都随着时代的变迁而被尘封。到现在几乎都无人问津。如长篇小说《艳阳天》，《暴风骤雨》《李志成》。而真正有生命的作品，它产生的时候，多数是不受“时代”待见的。甚至遭到被“时代”的打压或排挤，如《水浒传》在当时是被列为禁书。而鲁迅的《阿Q正传》，曾招至许多的骂声。就因为水浒传揭露了官场黑暗，阿Q正传批露人性的丑陋。人说，文学作品应该歌颂真善美，批判假丑恶。其实这是自相矛盾的。因为真的东西往往是丑恶的东西，善的东西往往是伪善，美的东西只是表面，其骨子里奇毒无比。比如，鲜花是美丽的、但许多鲜花散发出来的香味包涵着毒素。人们只知道，森林里幽静，清凉，美丽的。但是，森林中有毒蛇、猛兽，危机四伏，暗藏杀机。这就是真实的现实世界。真实的现实是永远存在的，而假的东西是不会永存的。谁要把假的说是成真的，那是在自欺欺人。小时候常听人这世上有鬼。而事实是，说有鬼的人和信有鬼的人都没有见过鬼。同样，人们追求完美的事物，说天上有仙女。而事实是，就是长的十分完美的美女，其大多数都是内外不合，徒有其表。世上真实的东西，都是不完美的。所以人们要追求真善美。有这种理想和向往是可以的。但是，理想是丰满的，现实是骨感的。而为了掩饰现实的骨感，往往用理想来包装。而包装现实的作品都经不起时间的考验。而诺贝尔奖的获奖作品，几乎都是真的，丑的，痛苦的，悲惨，悲哀，悲愤的！
微言常理
诺奖只颁给在世的作家，路遥上世纪九十年代辞世，故不可能取代莫言获奖，既便两位作家同时在世，同时参评，路遥也不可能获奖，尽管他的小说也有反思与揭露，也暴露中国人的人性弱点，甚至对当时的社会存在批判，但作品基本符合当时的社会现实与我们这些平民的思维方式，所以路遥的作品含有中国人的不屈骨气与奋斗精神，应该是站着书写了人生！
莫言的作品同属批判与揭露，但批判的是中国社会的极端面，揭露的是中国人民的屁眼。特别是《蛙》，口口声声地称日本人“先生"，对当时的国策尽挖苦、讥讽之能事，让人发怵，生厌。但符合西方价值观，特别迎合了西方反华势力的胃口。这种作品应该是跪着写的，至少是为了迎合政治同情，这样的作品再多一点小技，多一点哗众，说一些西方人想说而不愿说出口的话，想不得宠都不行！
有人反对文学政治化，或为政治服务，但总不能取西方政治观，价值观，为西方政治服务吧。
但莫言先生炉火纯青地做到了这一点！他不得奖，谁得奖？
老吕教育
诺贝尔奖的评选者一直站在旧中国时代，顽固地认为中国就是贫穷、落后，中国人都是粗鲁、莽夫。只要符合这些标准，就能得奖，如《红高粱》、莫言等。否则就是虚假的，靠边站。这是对现代中国的一种侮辱与歧视。有的人还沾沾自喜:我被评上了！活脫脱一个阿Q，可悲又可怜！敌人把他当狗用，反把无耻当光荣。我呸！
