要问我《水浒传》中我最喜欢谁，我会毫不犹豫的说，阮小七！当然鲁智深也很好，但他是乱世真佛，我这样的凡夫俗子只能高山仰止，林冲大半生又过得太窝囊，至于宋江吴用，我们纯粹就是三观不合。但阮小七，贫寒渔民出身，却天性乐观，性情率直，征方腊后拒绝功名利禄，退居老家石碣村，与老娘相伴，快活一生。尤其让我神往和钦佩的是，他具有毫不掩饰的反叛精神，而且态度戏谑强硬，对那些衣冠楚楚碌碌无为之辈嘲讽，可谓酣畅淋漓，可谓通透心肺。大评论家金圣叹评价其两位哥哥只能算是上等人物，而阮小七，却是上上等人物！
嘲弄权贵，反叛朝廷。阮小七藐视权贵，更反叛朝廷。他如果像李逵那样义愤填膺，暴跳如雷的反抗，虽强硬但不够过瘾。而阮小七，他纯粹是戏谑嘲弄，将自己的反叛精神融入轻松畅快之中，典型的时间就是偷喝御酒一事。朝廷第一次诏安，给梁山头领带来了陈封二十年之久的佳酿好酒。这是朝廷御酒，是何等尊贵，必须等朝廷官员趾高气昂到了梁山，宋江接旨后，昭告全山寨，然后请示钦差大人，才能非常隆重非常慎重的开封饮酒。可阮小七根本不管，酒还没送到梁山，诏安钦差还未见到宋江，他就大咧咧的打开了御酒，和手下一起畅快的喝了起来。他喝了一坛不够，又开一坛，一坛一坛又一坛，御酒让他和手下们喝了快一半了。酒确实是好酒，他如此做，并非只是贪图口欲，更多是对诏安的不屑，对朝廷的蔑视，更是对权贵的反叛。偷喝御酒后，他承认了也行，但他连承认都懒得做，直接灌了湖水充当御酒，哪怕你灌点而村酿的普通酒也行，他连这点也都懒的做，直接灌湖水，甚至都不用心，连小鱼儿都给灌进酒坛子中了。可见，他偷喝御酒，就是戏谑嘲讽，就是一副爷爷生在天地间，不怕朝廷不怕官的畅快。
还有一件事，梁山攻破方腊宫殿后，阮小七在搜索方腊时候发现了方腊做的皇帝龙袍，他便饶有兴趣的穿上龙袍，奔驰出来，好不惬意。当然按照封建社会礼制，他这个做法就是大逆不道，这是很严重的罪行。当时有朝廷官员都吓呆了，赶紧指责他。不想阮小七根本不当回事，还语气不屑，饱含嘲讽的骂道：“呸，什么狗屁大人，正事儿管不了，偏来管我穿衣跑马，爷爷喜欢，偏要穿这身行头，偏要跑马！”你看看，他根本就不把这些朝廷奸臣小人放在眼里，这样的反叛，这样的酣畅快活，真是让我们好不痛快。
现代社会，我们生活压抑，情感憋屈。心理学家坦言，有多少身体的疾病，就有多少压抑的情感。我凝视内心，发现自己早已伤痕累累。如果年迈苍老一事无成的东坡羡慕事业有成家庭幸福的年轻周郎一样，叫我如何不羡慕这畅快反叛的阮七郎呢？！
功遂身退，快活一生。阮小七征讨方腊成为幸存的正将，朝廷金殿受赏拜官后，他当即提出辞职，回到了自己的家乡石碣村，把自己的老母亲接过来，一起过去了快乐的渔民生活。他为何不做官呢？朝廷腐败是一方面，更重要的是他喜欢天马行空，喜欢自由自在，他不愿受约束，更无心功名利禄。在他心中，精神的自由，生活的快活高于一切。我们常说要淡泊名利，可真正能做到的有几人？更重好的是我们说要过有质量的快活的人生，这又能有几人？而阮小七做到了，他不喜官家不种田，不拜菩萨不羡仙，他自己就是神仙，自己就是王尊。他横船撒网万里湖泊，日上三竿才起床，生活过得悠然自得。
以《水浒传》电视剧里的一句歌词，总结我钦慕的阮七郎：爷爷生在天地间，不求富贵不做官，梁山泊里过一世，好吃好喝赛神仙。千年之后的今天，我身处桎梏重重的荒漠中，只能偷偷在没人监控发现的角落里，悄悄为这位快活的英雄送一曲拙劣的赞歌了。
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