豌豆笑
如果我告诉你历代书家几乎没有拿《勤礼碑》作为入门范本的话，你会不会很惊讶？事实确实如此。很多初学书法的人都会在选帖这个问题上头疼，我当初刚开始学习书法的时候也是如此。最近我一直在写书法史上诸多书家的故事，收获很多。接下来我们就说说这个选帖的问题。
刚开始我练书法的时候，还是八十年代的时候，那个时候因为喜欢柳体，就想选一本柳公权最厉害字帖，希望自己一下子就能学会降龙十八掌这类顶级的武功。后来忘记是看到哪本书上的一个书法家说，初学书法不要选择一个书家最成熟时期的作品，因为成熟时期的作品，他的特征太鲜明了，你学了之后有些东西很难摆脱。一开始不是很理解，最近研究了很多书家的书法师承之后明白了这个道理。
《多宝塔》
古人学习书法不是为了一辈子就成为某个名家的影子，都是希望未来能够有自己的风格。从这些名家学习书法的师承来看，无论怎么入门，最终的师法对象一定是上溯魏晋，要让自己的书法有古意，而不会落入俗态。
明白了这个道理我们再看《多宝塔》和《勤礼碑》，《多宝塔》是鲁公四十多岁时所书，是颜书早期的作品，因此还保留着唐初的书风。虽然是早期作品，但不是不好，这个要明白。《多宝塔》整篇书写严谨，结构严密，点画圆润，疏朗秀媚，用笔静中有动，端庄而不呆板。后世很多书家都是以此帖作为书法入门的范本，例如明晚期的大书法家董其昌就是以《多宝塔》作为书法入门范本的。
《颜勤礼碑》是颜真卿书法最为成熟时期的佳作之一，其结构具有端庄豁达、舒展开朗、动静结合、巧拙相生、雍容大方之特点，已完全脱去了初唐楷法的体态。也就是说他完全脱离了古法一脉，而自成一大家。因此后世说“颜书为书家一大变”，甚至有人颇为偏激的说颜书坏了古法，也是这个意思。
所以我是不建议从《颜勤礼碑》入门，不利于以后的发展，除非你此生目标就是要成为颜真卿第二，不过这也挺好的。
翰墨今香
外行会推荐初学者临《勤礼碑》，内行推荐《多宝塔》。
《多宝塔》是颜真卿40多岁的作品，《勤礼碑》是颜真卿70多岁的作品，时间跨度30多年，从艺术角度来说，《勤礼碑》肯定比《多宝塔》的艺术成就要高。但从初学者来说，从《多宝塔》入手更科学一点。
《多宝塔》和《勤礼碑》比较
1、用笔：
《多宝塔》露锋起笔、藏锋收笔、转折顿笔。
《勤礼碑》藏头护尾、方圆并用。
从用笔角度，《多宝塔》用笔相对单一，适合初学。
2、结构：
《多宝塔》严谨、规整、平稳。
《勤礼碑》动静结合、巧拙相生。
从结构角度，《多宝塔》结构更严谨，适合初学扎根。
3、品貌：
《多宝塔》是官方行为，由颜真卿丹书，刻石家史华刻石，更好的还原了颜真卿笔法原貌。
《勤礼碑》是私人行为，颜勤礼是颜真卿的曾祖父，《勤礼碑》就是颜真卿为曾祖父写的碑，刻石很大程度上是民间刻石师傅所刻，不能完全刻出颜真卿的笔法的原貌。
就更加贴近颜真卿笔法原貌上说，《多宝塔》更适合初学。
《多宝塔碑》局部
《颜勤礼碑》局部
水滴国学
谢邀，我是大成，我爱国学。
很久没有回答问题，不是因为忙，而是很少能够看到激发回答欲望的问题。
这个问题比较普遍，具有相当的代表性。
既然是初学颜体，选择鲁公的理由各各不同，但学习的路径还是有清晰的答案的。
《多宝塔》比《颜勤礼》更宜于先学
这是毫无疑问的，并不在于《多宝塔》是鲁公较早作品，技法不够成熟而容易掌握。鲁公这样的大家都是年纪不大就已经达到很高的技艺水平，三四十岁往往是他们的创作黄金期，徐浩、欧阳询、褚遂良、颜鲁公、杨凝式、苏轼、董其昌、王铎等等俱都如此，
更有王献之、米芾、王宠、赵孟頫这样的天才与勤勉齐飞的超级书家，三十岁以前就基本站到了自己书法艺术的巅峰，或者是极其接近。
《多宝塔》是经书体小楷，大凡古人为寺庙写经刻碑，往往会带着宗教的虔诚，文字的书法上也会偏向端严缜密、点画规范、结字整肃的风格，《多宝塔》也未出此例。鲁公书此作的风格，非常接近徐浩开创的时风（那时的书坛，徐浩是天王，鲁公还在十八线），文字端方、点画循规蹈矩得稍有板滞。可以说完全是对自己所学书法的一次规尺般的丈量和汇报。
书法界曾经有人质疑多宝塔是否为鲁公作品，原因就是点画更像徐浩，而与勤礼碑、郭家庙、颜家庙、大唐中兴颂等充满雄强开张、大气磅礴的典型颜氏作品相去甚远。但事实上，任何书家的经书作品都不会过多玩弄个性，而与《多宝塔》同时的鲁公作品《郭虚己墓志》的出土更能证明《多宝塔》的确鲁公所为，别无分号。
作为初学者，首先要用两三年时间解决点画形质问题，《多宝塔》的点画运行相对比较简单和规则感，结字也更匀整少创新，当然更适合作为颜体筑基用。
不过，大成更推荐《郭虚己墓志》，原因有3：
1、新出土，保存完美，无需顾虑流传中的翻刻和修字口导致失真问题；
2、鲁公的学徐浩、学虞世南、学褚遂良的痕迹尚在，非经书体，具灵秀之气，点画结字不板滞；
3、字号略大，避免了学小楷而向中大楷转换时的笔法不接轨的问题，更能与后学勤礼碑接续。
对初学颜有两个建议可以选择：
1、用《郭虚己》入门，三年之后上《勤礼碑》，完成十年筑基；2、修《郭虚己》一年作为初学过渡，再修三年《勤礼碑》，后六年用《麻姑仙坛记》筑基。我是大成，我爱国学！敬请点赞关注，深夜码字，顿感温馨！谢谢！
大成国学堂
我也写写
管戈
《多宝塔》
古人学习书法不是为了一辈子就成为某个名家的影子，都是希望未来能够有自己的风格。从这些名家学习书法的师承来看，无论怎么入门，最终的师法对象一定是上溯魏晋，要让自己的书法有古意，而不会落入俗态。
明白了这个道理我们再看《多宝塔》和《勤礼碑》，《多宝塔》是鲁公四十多岁时所书，是颜书早期的作品，因此还保留着唐初的书风。虽然是早期作品，但不是不好，这个要明白。《多宝塔》整篇书写严谨，结构严密，点画圆润，疏朗秀媚，用笔静中有动，端庄而不呆板。后世很多书家都是以此帖作为书法入门的范本，例如明晚期的大书法家董其昌就是以《多宝塔》作为书法入门范本的。
我也在学多宝塔
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万堤方
当以颜勤礼入手，理由如下：
1.多宝塔最早的拓本在北宋就有（较有名的三本分别是故宫藏本，其高端有二玄社复制品，普及本有文物出版社印本，但质量差；一本在日本，二玄社也有出版；另一善本在华师图书馆，比日本版略优）故宫还有南宋诸本，国内其他博物馆更是藏品众多。这是说历代临习多宝塔有拓本存世的条件。
而颜勤礼在民国十一年（1922年）才出土，没有唐，宋，元，明，清拓本存世。颜勤礼有陕西博物馆的坑沿本和梁启超的饮冰室藏本（初拓本）。因拓的早，碑又是埋没土中几百年，民国刚出土就初拓，没有历代剜刻，很好的保存了颜体原有风貌，大家能看到碑刻本来面目，更利于现代人临习。颜勤礼之所以历代没有临习，是因为没有拓本存世的条件，如果说董其昌能临习颜勤礼那就活见鬼了，他只能见到多宝塔等拓本。说历代以多宝塔入手是因为多宝塔好是谬论，历代写大麻姑，颜家庙碑的众多，他们都是选择颜体成熟的作品临习的。
再说，看看多宝塔明清拓片及现在的实物，碑刻左侧半圆形漫漶磨损，损失20余字。而颜勤礼虽然一断为二，断裂处也损失一些字，但字口因拓的较少损失不大，呈现的是颜体走向成熟的风貌，对于临习更好啊。有人说，多宝塔字口也很清楚，但是如放入历史的长河看，如果多宝塔真的像九成宫醴泉铭那样被历代学子追捧，那它应该磨损，漫漶程度也应同九成宫，可多宝塔并没有像九成宫那样，这又说明什么？
2.从颜体碑刻说，现出土的早期颜真卿碑刻有其33岁写的王琳墓志，41岁写的郭虚己墓志，44岁写的多宝塔。这些碑刻都属于颜体尚未成熟的早期作品。如从其入手，将来还要顺着颜勤礼，大麻姑，颜氏家庙碑再走下来，费时费力。（王琳墓志，郭虚己墓志，多宝塔与后期大麻姑，颜氏家庙碑差异有多大大家看看字帖就知道，写早期多了，今后再学晚期的并不容易呀）故很多大家建议从颜勤礼这一重要过度碑刻入手是有道理的。颜勤礼是颜体形成并趋于成熟的重要标志。参考欧体，大家首推九成宫醴泉铭就是因为九成宫是欧体成熟之作。看看九成宫的剜刻，磨损程度及现存几千个藏本就知道历史上大家是多么认可九成宫的。所以学书法找成熟的作品临习是历来的经验之谈。
3.我本人就有多宝塔多个版本，颜勤礼多个版本，我主要临习颜勤礼，多宝塔看的多，写的极少。历来写到大麻姑，颜氏家庙碑的很少回去再写早期的多宝塔，而写早期的多宝塔之后又再写晚期的则更多。
综上，学颜体当以颜勤礼入手为好。
tjsjsh
个人觉得多宝塔比较好，字帖清晰，结构端正，笔画生动，勤礼碑，虽然鲁公个人的风格，但碑字磨损厉害，初学，本来困惑多，如果学勤礼碑，好比让一个初学上路的司机在迷雾的弯路驾驶，忐忑不安。一个普遍的现象，写好多宝塔的，转学勤礼，一般入手很快，而写勤礼的，转写几个多宝塔，非常不适应。可能说的主观了，个人体会。谢谢！
無迹書法
如果立志学颜，建议还是先从篆书或者隶书开始练起，因为篆隶的书写基本都是中锋行笔、藏锋起收。而颜真卿到晚年成熟期的字就是引入篆隶笔意为一大特点的。如果并不想把篆隶写得多好，先练几个月到半年左右再转入颜体字帖开始练习。颜体字帖的顺序也应该从多宝塔、大唐中兴颂、李玄靖碑到麻姑仙坛记、勤礼碑、颜氏家庙碑这样一路下来，还有墨迹帖如高自身帖等。
冷静面对85987691
初学颜体，个人认为还是首选《多宝塔》好！因为此碑为颜真卿年青时所书，结体端正，笔法规范，适合初学者解决横平竖直问题。而《勤礼碑》为颜真卿老年所书，结体险峻，笔法老辣，已带有明显的个人色彩，初学不易掌握结构，且书法无基础者写不出那种功力深厚的厚重感，往往失之于故作高深、故弄玄虚的误区。综上所述，建议学颜楷，宜先学《多宝塔》，后学《勤礼碑》。
闲于31074436
个人认为还是学勤礼碑，学多宝塔和学别的楷书区别不大，多宝塔很多字还是内紧外松，没有脱离前法，笔画清晰是真的，但写起来容易陷入描画的弊端，对于转行书很有不便。
另外，学艺术主要是学审美，技术都在其次，我们学楷书不外乎是练眼力学结体，基本笔画知道是怎么写的，剩下就是结体，勤礼碑明显比多宝塔好得多。就审美层次而言，勤礼碑也比多宝塔高很多，潜移默化很重要。
