「又，念力者，念根增长，能破诸邪念。」这意思是什么？邪念没有，因为你起心动念都是阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，没有第二个念头；第二个念头都是邪念。这叫念力。「慧力者，慧根增长，能破三界诸惑。」欲界、色界、无色界，你不再迷惑了，为什么？这三界是人天福报，很能诱惑人。世间人知道神仙好，佛知道，不被他迷惑，神仙没出三界。「又灵峰大师曰」，这是蕅益大师讲的，「念根增长，成就一切出世正念功德，名念力。」这是从正面来说的。前面是讲对付贪瞋痴，诸惑就是愚痴，你接触的时候还会动念头，动念头就是迷惑。古大德常说，「不怕念起，只怕觉迟」，迷是意念，在这种境界之下，自己心里动个念头了，赶紧把阿弥陀佛找到，第二个念头回归到阿弥陀佛，阿弥陀佛是正念，就把邪念、把这些迷惑赶走了。所以蕅益大师说得好，成就一切出世正念功德，超越，不但超越六道，超越十法界，往生极乐世界。「慧根增长，能遮通别诸惑，发真无漏，名慧力」，这就是指智慧增长，你有能力把这些迷惑看破，看破你就会放下，慧力是看破。「见思惑为通惑」，为什么？三乘统统有。「尘沙惑、无明惑为别惑」，是十法界里面声闻、菩萨所断的。「慧光止惑，显发无漏真智，名为慧力」，换句话说，分别没断，无明没断，不是真智慧。他有智慧，比我们聪明多了，什么境界？阿罗汉、辟支佛、权教菩萨，就是十法界里面的菩萨。什么人有真智慧？破一品无明、证一分法身，那个时候真智慧现前，无漏真智，这是慧力。「如是诸力，悉皆殊胜。」
摘自《净土大经解》净空法师
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