看看今天的世界，对照中国和其它国家与地区，就会发现世界的纷乱和中国的安全与稳定所形成的巨大反差，总会让人有一种瞠目结舌之感，并由衷地感慨一声：此生无悔入中华。
现在的国际形势与几百年前中国混乱时代可能在表现与发展形式上不同，但本质是相同的。但对老百姓来说，不管是沐浴阳光还是身处硝烟中，其内心最大的渴望无疑还是和平。
战争面对和平、征服面对反击，无可避免地会有无数的生灵惨遭涂炭、家破人亡。连同人一起被毁灭的还有自上而下几代人积攒起来的财富和社会各阶层形成的关系的存续。
让我们的眼光再次回到北宋以后至明朝的那段时期。
无论是辽、西夏还是金和蒙古，实行的扩张主义在实施的过程中免不了会发生流血事件，但人作为产生物质财富的基础条件，征服者不会因为“非我族类，其心必异”而斩尽杀绝。这样，对失陷区的百姓来说，对统治者的认识更多地可能是由“此”换成了“彼”。这在北方政权进行南扩的过程可以看出来：辽国与西夏国对所处地区在争端中造成的破坏最小。如辽国，取得土地的方式无疑只不过是通过谈判就和平接收了燕云十六州的土地与百姓，流血事件不可避免，但比起通过发动大规模战争取得土地，这种方式让征服区的百姓避免了家破人亡的处境。
西夏的破坏也最小，他们本就是扎根在中原王朝的土地上发展起来的，以党项人为主结成的，包括众多汉族人在内的多民族联盟似乎是原封不动地从中原王朝手中接管了今天甘肃的大部分土地。但金在对辽的征服中，却使北方地区经受了多年的残酷战争，物质损失巨大，社会分裂严重。
在这个时期的见证者岳飞想必内心是无比沉痛的，尽管他率领着岳家军和金军进行了大小数百次作战，且所向披靡。可如果他进入过金军营帐，发现骑兵是女真人等外族人外，步兵大部分是汉族人会做何感想。
他可能永远不会想到，蒙古混杂着众多汉族人的步兵有一天会踏着金国的尸体，对北方地区进行惩罚性的蹂躏和残害，屠戮民众，企图将这片地区变为他们效忠对象的放牧场，并最终灭了他的南国，止步汪洋。
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