洛神昆仑

先问是不是，再问为什么！

吐蕃差点没把印度给打死，怎么能叫不打印度？

最近网友应该都比较熟悉王玄策一人灭国的故事吧？这其实就是吐蕃势力对印度的一次攻击。

王玄策在天竺吃瘪后，到吐蕃借兵，吐蕃出了一千人，又令泥婆罗（尼泊尔）出兵七千，统一教给王玄策统率，南下印度，将南天竺多个国家尽数消灭。

如果说，王玄策这一次是由汉人统治吐蕃兵，算联合出击的话，那么后来赤松德赞出兵印度则是吐蕃自己的行为了。

吐蕃信仰佛教后，想要修建一座桑耶寺，希望能够用佛祖释迦摩尼留在印度的遗物来供奉，于是吐蕃大军南下直接跨过恒河去取金舍利。当地的国王吓得全都臣服吐蕃，没有一个干预抵抗。

吐蕃军队临走前还在恒河边立了一个大铁柱，并且驻扎军队维持统治。

实际上，吐蕃能够与大唐争锋多年，对恒河地区的统治提供了很大的物质基础。

扣毛

吐蕃英雄松赞干布，统一吐蕃后就开始了对周边的征服，自那时起南亚次大陆的许多国家就开始臣服于吐蕃。

松赞干布稳定大局后，又向大唐求赐婚，多次遭到唐太宗的拒绝，于是松赞干布就开始发兵攻伐吐蕃与大唐之间的小国，而这些小国都是大唐的藩国。最终吐蕃终于和大唐直接接壤了。

然而松赞干布并未就此住手，他继续发兵攻伐大唐，结果大败。于是他再次令使臣带着吐蕃的全域版图，和贵重的礼品，前往大唐帝都长安，一是向大唐纳土称臣，以求爵位封赏。二是向大唐求赐婚。唐太宗立即予以恩准，让文成公主下嫁吐蕃赞普松赞干布！

对于以上所述，大家可能会感到一头雾水。大家别急，听我慢慢道来:

，当时的东方世界存在着一个秩序体系，中原王朝的统治者居于正统天子之位，其他国家皆为藩属。

刚崛起的吐蕃王朝并未获得中原天子的认可，也就是说吐蕃只是武装团伙，并不是天下公认的国家。

吐蕃赞普松赞干布派使臣，来长安求赐婚，并非吐蕃没有美女，也不是他本人缺老婆。而是他在变相的向唐天子，索取大唐承认吐蕃王国的地位。他想要的是一个合理合法的吐蕃王国地位。

只有吐蕃成为了东方政治体系内的合法国家，才能得到体系内各方的尊重，才能名正言顺的征伐体系外的势力。

今天为什么各国都要加入联合国，也是这个道理。只过唐朝的“联合国安理会理事国"只有一个，那就是唐朝，天下权威至尊也只有一人，那就是唐天子！

，唐太宗拒绝了松赞干布，松赞干布发兵灭掉了大唐几十个藩国，继而进攻大唐，惨遭战败。尔后又纳土归顺，并且再次求赐封，而唐天子爽快的答应了。这是因为:

1，天下没有白吃的午餐，唐天子不会白给好处给松赞干布。

2，松赞干布，灭大唐藩属，表面上看似狂野无礼，实际上则暗合唐天子心意。吐蕃灭掉众小国后。各小国的不少财产、人口丶士兵、贵族都迁入了大唐本土，大唐等于是狠赚了一票，而且还不让人憎恶。

3，松赞干布灭了众小国后，继续攻打大唐，一方面是试探大唐的实力，另一方面是想向大唐索取更多。结果大唐打败了吐蕃。于是松赞干布纳土称臣，再次求赐婚。

一是松赞干布灭了众小国，也算是对大唐作出了贡献，让大唐吃了个饱。

二是松赞干布战败后，纳土称臣。既让唐天子有面子，又让大唐看到了吐蕃的实力。因此大唐于情于理，都必须给吐蕃一个交待。

三是大唐借赐婚之机，派出很多人才前往吐蕃，帮助吐蕃发展，既是对松赞干布的尊重和答谢，也是表达大唐对吐蕃的接纳之意和兄弟之情。

至于纳土称臣，那只是为了维系天下秩序体系的需要，所谓君臣关系，只是个名份。大唐没有直接统治吐蕃，吐蕃也不会接受大唐的直接统治。

从以上所述中我们可以看出大唐与吐蕃，是一个体系之下的两个政治实体，只是在名望上大唐高于吐蕃。

自松赞干布之后，吐蕃屡犯唐疆，二百多年来，战争不断。归根结底只有一个原因，吐蕃渴望获得更多的利益，甚至希望在名望上与唐天子平起平坐，而唐朝实力下降，无法让吐蕃敬畏。

可以说吐蕃攻打大唐，只是兄弟之争，吐蕃只是想多榨取些利益，并没有想要取代唐朝。

其实后来，西夏与宋的纷争丶宋辽纷争，也是利益之争，并无灭国之念。唯有蒙古汗国，才有一开始就打算灭掉中原，并吞天下的想法。

至于说吐蕃不攻打印度，那是很多人对边缘历史不了解，而产生的一种误解。吐蕃不但征服了大半个印度，还将实力拓展到了今天的中亚，据说还拓展到了今天的伊朗东部。只不过吐蕃实行贵族领主分封制，自从那位主张废佛教的吐蕃赞普，被刺身亡后，吐蕃就解体了，分崩离析！所以吐蕃王国的辉煌，才逐渐被世人所忽视！

鬼影147951010

提问的人应该想想，假入你和泰森在一起是伱敢去打泰森还是泰森去打你，在中国的历史书上你也许没有看见侵略两个字，但从夏商至现代中国领土扩大了十倍以上，请问从哪来的领土，吐蕃以前是个国家而现在是中国的一个省，历史是经过后世人去评判，在统治阶段历史也得为统治阶级服务，如果中日战争中囯战败，那现在中囯的历史会和现在的历史是两个样！

新农夫庄园

假如有股土匪，你说他们是抢富商还是抢乞丐。

手机用户86627698769

打进去印度没厕所上。憋得难受。

李光明为你写诗

打一个富裕的国家胜了至少有糖吃，打一个贫困的国家胜了结果被他们的宗教洗脑岂不是败了？所以阿拉伯人很聪明，宁可打唐僧也不去碰释迦牟尼[捂脸]

别捏胖子

有句话，叫穷寇莫追。印度穷得一比，打胜了，连本都不够。要发战争材，当然要去富有的地方，那怕他很强！

从小就是流氓

吐蕃是兴起于我国青藏高原的一个少数民族政权，松赞干布被认为是实际立国者。青藏高原各部落在吐蕃王朝的统一下凝聚成强大势力，逐渐走出封闭的内陆高原，并不断开疆拓土。当时的吐蕃王朝可以与大唐、大食（阿拉伯帝国）等世界性帝国不断的争锋，自己却丝毫不落下风，可见其当时的强大实力。

正所谓“水满则溢”，强大的吐蕃王朝并没有单单放过印度，据史书记载，吐蕃军队曾两次打到印度恒河流域。印度的君主臣服吐蕃，并每年按期纳贡。吐蕃人在恒河边立一块石碑，表示石碑以内为吐蕃领地。吐蕃军队还在加尔各答立一块铁柱，并取走了印度菩提伽耶的金刚座寺庙内的佛骨舍利。此后，印度恒河流域归顺吐蕃管辖达50多年。既然印度已经“称臣纳贡”，那就没有继续攻打的必要了。

吐蕃崛起的同时，也正值我国古代最为强盛的时期—唐朝，正所谓“一山不容二虎”，两强之间由于战略结构性矛盾，互相攻伐已不可避免。吐蕃王朝北境直接与吐谷浑南界为邻，吐谷浑成了吐蕃向外拓疆和唐朝安边的必争之地，两强之间必有一战。吐蕃占有吐谷浑后，其北境直接与唐河陇相接，直接威胁着唐朝的河陇、西域。在唐朝安史之乱后，吐蕃借机控制了河西、陇右、关中，一度攻陷唐朝都城长安。由于河陇的丢失，内地与西域的联系被掐断，吐蕃乘势攻陷了唐安西都护府，占安西四镇大部分治地。由于吐蕃不断蚕食大唐领土，唐朝和吐蕃的战争已经由之前援助吐谷浑发展到为了收复失地而不得不战。

最后由于青藏高原北缓南陡的地形原因，吐蕃向北拓展比向南拓展容易得多，在历史上大多数时期与内地的联系也远远强于印度，据考古发现，“西藏的旧石器文化起源于华北地区,西藏细石器时代文化源于北方草原,而北方草原的细石器同样源于华北地区的旧石器文化”。考古成果证明从史前起,青藏高原先民即与中原地区有着较密切的关系。汉藏民族在种族血缘、语言文化、宗教信仰等方面都存在着相似性，而与印度有着天然的差异。

小哥话历史

这是一个关于国家政权怎样对外扩张的问题。

国家是全体国民求生存和发展意志的集合，一个国家政权要对外扩张的根本原因就是获得可以让国民发展生产的土地。国民的生产方式是怎样的？需要什么的土地才能发展生产？这些因素决定了一个国家政权对外扩张的方向。

吐蕃帝国是公元七世纪崛起与青藏高原的一个强大政权，吐蕃的社会生产方式是高原农牧业相结合的方式，农作物有青稞、小麦、荞麦等，牲畜有秏牛、马、驼、羊等，手工业有烧炭、冶铁、制胶、毛纺织等。

高原农牧业相结合便是吐蕃帝国的经济特点，为此吐蕃帝国扩张的方向是整个青藏高原、蒙古高原、帕米尔高原、云贵高原、伊朗高原、黄土高原。这些高原，主要的社会经济模式也是农牧业结合。

高原才是吐蕃需要的地理环境，相似的地理环境下，更容易满足吐蕃帝国内部的社会经济生产方式向外延伸，满足国民走出去安家立业的生存和发展需要。

青藏高原周边，除了高原地形外，还有中亚的盆地、新疆的盆地、四川的盆地，印度的平原。而这些地区，吐蕃帝国通过军事占领了，也无法长久。因为地形是基础，农牧业结合的经济是具体要求。没有具体的经济要求，吐蕃要取得当地的财富最多只能通过掠夺。

为此，吐蕃帝国用兵的目的有三点：

其一，夺取整个青藏高原，防止其它势力侵入。

其二，夺取黄土高原、蒙古高原、云贵高原、帕米尔高原、伊朗高原，对外扩张版图。

其三，掠夺周边，打击对手，补充自身财力。

从吐蕃王朝用兵的目的可以看出这个提问的答案。

其一，当唐朝鼎盛之时，吐蕃才刚刚崛起。

吐蕃面对的是国际环境，就是周边都是唐朝的藩属国，而吐蕃连藩属国都不是，周边各国都没有把吐蕃当成一个国家，而是当作一群武装掠夺的强盗。

在吐蕃北部，也就是现在的青海地区是吐谷浑的地盘；在吐蕃的东部以及东北部，也就是现在的四川西部地区，分别是羌族人和党项人的地盘。

吐蕃要取得建国的合法性，得到周边政权的认可，进而成为诸国争霸的一员，就必须得到唐朝对吐蕃王朝的承认。因为唐朝就是当时的联合国，且是联合国的唯一常任理事国。

吐蕃刚刚崛起，还打不过吐谷浑，所以羌族人和党项人就成了吐蕃的用兵方向。吐蕃与唐朝爆发松州之战（在现在的甘肃）。

这次战争，吐蕃与唐朝都得到了自己想要的东西。吐蕃得到了唐朝承认，文成公主入藏，吐蕃王朝得到了想要的地位。

羌族人和党项人在吐蕃的打击下，组织更加松散，对唐朝的依附更强，唐朝在松州周边的统治得到了加强，从党项人和羌族人那里征调了不少的兵员。

其二，文成公主入藏后，吐蕃的政治经济文化大发展，吐蕃开始强势崛起。

吐蕃发动对唐朝的战争就是要夺取唐朝控制下的青藏高原北部、东部，依附唐朝的云贵高原、帕米尔高原、克什米尔地区。吐蕃要扩张版图，就必须从唐朝手里夺取这些地区。而这些地区对唐朝重要性在于商路，这些地区是否安全，决定了唐朝三大对外商路中的两条商路的安全。

第一条是从长安出发，通过河西走廊，延伸到中亚，向西南可以到达天方世界，向东南可以到达印度世界。这是一条传统的陆上丝绸之路。

第二条是从长安出发，走汉中、蜀中、通过云南地区，向西南可以到达印度世界，向东南则是中南半岛各国。这也是从汉武帝时期就开发出来的茶马古道，这条古道的价值，虽然不如海陆两条丝绸之路，但是直到抗日战争时期，这条道路依然很重要。

为此，吐蕃与唐朝围绕青海地区（大非川）、大小勃律（克什米尔）、南诏（云南）三个地区展开了军事争夺，爆发了多次大规模的会战。

在安史之乱之前，基本上是唐朝处于攻势，占据着这三大地区的时间比较长。到了安史之乱后，吐蕃逐渐吞并了上述地区，并且占据了河西走廊、西域（新疆和中亚）、蒙古高原南部、黄土高原西部，而强盛的吐蕃王朝一度与阿拉伯帝国争夺伊朗高原，阻击阿拉伯帝国东进。

与唐朝的战争是满足国家的意志，守护青藏高原以及对外扩张版图，这是生存与发展的必然需要。而对于印度的战争则是打击对手，掠夺财富。

吐蕃对印度用兵有两次。

第一次是唐朝使臣王玄策出使印度，要印度诸国向唐朝臣服，印度的小国王不知道唐朝的强大，打劫了王玄策。王玄策从泥婆罗、吐蕃等唐朝的十几个藩属国和部落调兵，兵力达到近两万人。王玄策指挥这支以吐蕃精兵为主力的杂牌军灭掉了印度三个比较强大的王国。

第二次是吐蕃与唐朝之间爆发大非川之战后，吐蕃战败，元气大伤。吐蕃赞普赤松德赞为了补充元气，派出大军洗劫了印度恒河流域诸国，强迫印度诸国臣服并每年按期纳贡。吐蕃人在印度各地区立石碑、铁柱，取走印度寺庙佛骨舍利，表示石碑所在都是吐蕃的领地。印度恒河流域诸国向吐蕃进贡了五十多年。

综上所述，青藏高原的社会生产方式决定了吐蕃王朝对外扩张的方向，这就是吐蕃王朝和大唐死磕，却不南下统治整个印度的根本原因。

放弃的回忆

吐蕃当然有攻打印度，但那时不叫印度，当时还连续打了四次。那时候的吐蕃正处于崛起阶段，但古人可没有现在的地图，也不知道东南西北四个方向是什么个情况。

通常按人的直觉习惯来算肯定是找最熟悉的路走，而南方就是吐蕃王朝最熟悉的方向。

那个时候已经就有了通往天竺的商路，这条路好几个名字“麝香之路”、“宝石之路”、“盐粮之路”等，这时候交易的还不是当时中原王朝有名的茶叶、丝绸什么的，而是藏北盐湖中的食盐、羊绒等物。因为吐蕃王朝经济落后，当时的交易还是原始的以货易货，并且一直持续了很久。

所以从历史角度来看，吐蕃最早攻打的并非北方的吐谷浑，而是南方的小国，只是中原王朝对那些地方并不了解，所以史料没怎么记载。

藏族史料《贤者喜宴》中记载：

上面说的门域果王与泥婆罗铸铜王的位置就在吐蕃的南方，因此这两个地方也是吐蕃最先攻打的小国家，之后吐蕃就向他们收“保护费”。

“门域果王”中的“门”在藏语中指的是被森林覆盖的狭窄山谷，研究者认为吐蕃时期说的“门”就是现在的门隅、洛渝、下察隅几个地区。

这几个地区就在雅鲁藏布江下游域云南交接处，也是现在著名的进藏路线。而泥婆罗就是现在尼泊尔，这个弹丸小国曾经一直被吐蕃控制，松赞干布时期，泥婆罗时局动乱，吐蕃还出兵摆平，扶持新王上位。

《旧唐书》：

公元704年，吐蕃赞普赤都松赞去世，而后吐蕃国内叛乱四起，重新掌朝的没庐赤玛伦罢免泥婆罗国；位于南方的“悉立国”也发生叛乱，而“悉立国”也是吐蕃属国之一，位于天竺境内。

公元648年，王玄策在天竺被劫，求组松赞干布借兵，吐蕃借精兵1200人、泥婆罗700人，交于王玄策，对于这段历史可谓是众所周知“一人灭一国”。

《新唐书.西域传》记载：

西藏史书记载吐蕃对印度最后一次用兵实在赤松德赞时。

这次行动是因为当时吐蕃修建了桑耶寺之后，寺内白塔想供奉佛祖释迦牟尼的舍利，因此赤松德赞派兵去取。而天竺的一为国王听到此事后下的面无血色，就把靴子挂在宫门上，以表臣服，他向吐蕃将领说愿意归附吐蕃脚下，年年进贡，只要不动刀兵。

随后，吐蕃大军渡过恒河，抵达中印度的摩揭陀国，在朝拜了金刚座菩提树后，从塔内取出舍利后回国。凯旋前，吐蕃军队又在恒河树立铁柱为界，并在此地留守兵力，此后更形成一个大城镇。

从史书上的记载来看，吐蕃王朝至少有四次对印度进内用兵。因此，吐蕃并不是只对唐朝较劲，而是吐蕃除了南方外，也想在东、西、北发展，而唐朝刚好挡住了吐蕃发展的道路，这才一直打了两百多年，而吐蕃不曾想到唐朝尽然如此强悍。

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