“人生的命运是多么难以捉摸！它可以被纯粹几小时内发生的事情毁灭，也可以因为几小时内发生的事情而得到拯救。”——欧文·斯通
“命运”二字，神乎其神，玄而又玄。有人爱，有人憎；有人敬畏祈祷，有人试与争锋。然宠辱不惊，心若不动，又奈之何？祸福相依，鹿死谁手，谁人能料？
宋哲宗赵煦皇后——孟婵，情路坎坷，起伏波折，随命运沉浮，却最终熬得云开月明。她的传奇一生或许能给处于人生低谷的我们一丝坚强、一丝希望。身处井隅，心向星光。
出生名门 “ 婚”不逢时
孟婵，名州平赫人。父亲孟彦弼虽不显赫，但祖父却曾官至眉州防御使兼军马都虞侯，也算出身名门。她端正贤淑，温婉如玉，深得高太皇太后和向太后喜爱，认为他是母仪天下最合适的人选，并亲自教她妇道礼仪。孟婵冰雪聪明，一学就会，一颦一笑，一举手一投足，都娴熟自如，优雅有度。不久两个太后决定立她为后，选定黄道吉日，举行册立大典。
十六岁的少女情窦初开，夫君还是真龙天子，这是多少女子梦寐以求，可望而不可即的福分和荣耀。喜悦、自豪、忐忑······带着对美好未来的憧憬走上天子花轿。
然而，新娘子大婚之日没有等来夫君的喜悦和怜爱，等来的却是冷冰冰的不悦和一句判词：皇后有德，只恐无福，将来国家遭遇不幸，怕是要承担责任了。
为何美丽温婉的皇后在大婚之夜就不受皇帝的喜欢呢？
首先，宋哲宗皇帝认为这是高太后给他包办的婚姻，他打心里抗拒。当时高太后掌握政权，宋哲宗处处被掣肘，对高太后十分不满，恨屋及乌，对孟氏连带讨厌。少年天子反抗失败，心里窝火，迁怒于孟氏。
其次，大婚之日五月十六，是太史官翻阅大量文献记载而选定的。认为这日是天和地、阴和阳的象征，皇帝和皇后一乾一坤，此日结合，五谷丰登，国泰民安。而按道教的说法，这一天乃天地交合之日，夫妻不宜同居，否则损福折寿。宋哲宗颇信道教，甚是避讳。
宋哲宗一语成谶，无论与否，之后宋朝江河日下，靖康之变，北宋不复存焉。而孟婵也几度沉浮，身不由己。
时也，命也。“婚”不逢时，孟婵和天子的婚姻一开始就注定不幸。如果只是不被天子喜欢，缺少爱情的滋养，最起码母仪天下，贵不可言，与世无争，也能守得岁月静好。
可是“匹夫无罪，怀璧其罪”，皇后宝座令人垂涎，你想岁月静好，偏有人推你到风口浪尖，置于死地。
丧女之痛 废后之哀
刘清菁，宋哲宗的第二个皇后，也就是她耍尽心机，陷害孟皇后，不择手段爬上皇后之位。
由于高太后把控政权，宋哲宗认为宫中婢女皆是高太后的眼线，十分不悦。便打着寻找乳母的幌子，去寻找一位贴身侍妾。刘氏凭借超群的姿色和能诗善文的才气入了宫，“明艳冠后庭，且多才多艺”，宋哲宗为之沉迷，专宠后宫。
刘氏，宋哲宗名义上的乳母，却珠胎暗结。很快这段不伦的“母子恋”被众人发现，大臣们纷纷上书，极力劝谏。高太后震怒不已，逼迫宋哲宗将刘氏赶出宫。然而，年少的宋哲宗就像现在叛逆的熊孩子，你们反对越激烈，我们爱的越深沉。宋哲宗在宫外金屋藏娇，愈发宠爱刘氏。待高太后驾鹤西去，名目张胆把刘氏接回皇宫，很快由乳母摇身一变成御侍，逐步晋升为婕妤、贤妃，并觊觎皇后宝座。
高太后去世之后，孟皇后唯一的荫蔽也没有了。面对嚣张跋扈、恃宠而骄、野心勃勃的刘氏，尽管如履薄冰，小心翼翼，还是逃不掉厄运的降临。
深墙高院，长夜寂寂，枕冷衾寒。幸得命运垂怜，入宫第二年孟皇后诞下一位小公主，唤作福庆公主。小公主是孟皇后在这深宫内苑的唯一温暖，是她荒凉无际的精神支撑。然而，福庆公主三岁时突然得病，经多方医治，不见好转，群医束手无策。病急乱投医的孟皇后听说京城来了一位道士，善能书符治病，便向道士求了书符咒水，带入皇宫为公主治病。这种怪力乱神的蛊术在皇宫是被禁止的，孟皇后也是心惊胆战。后来宋哲宗过来探望公主时，孟皇后如实禀报了此事，宋哲宗当时并不介意，觉得不妨一试。
然天不怜佑，小公主还是夭亡了。痛失爱女，孟皇后失去理智，大张旗鼓在后宫做祈福法会，开水陆道场，为女儿的亡灵祈福。居心叵测的刘氏趁机向宋哲宗进谗言，捕风捉影搬弄是非，诬陷孟皇后是在诅咒天子，目的是把五月十六日的不吉利转嫁到宋哲宗身上。这是宋哲宗的一块心病，宁可信其有，不可信其无，很快下诏，废去孟后，“皇后孟氏旁惑邪言，阴挟媚道，废居瑶华宫，号化阳教主，玉清妙静仙师，法名冲真”。
曾经母仪天下，而今废为道姑；曾经贝阙珠宫，而今透风漏雨破屋；曾经锦衣玉食；而今食不果腹。
既得命运垂怜，赐我福庆孩儿，奈何又无情捉弄，夺我心头之肉。午夜梦回，孟皇后定是意难平！
刘氏费劲心机，排除万难，终于登上梦寐以求的皇后宝座。然而刘氏并非善类，醉心权势。宋徽宗继位后妄想干涉朝政，引起徽宗不满。之后更是耐不住寂寞，苟且偷汉，坏事做尽。宫中太监婢女无不痛恨刘氏，经常讽刺她，最后羞愧难当，自缢身亡。
恶人者，人恒恶之，一代妖后，自食恶果，额手称庆。
孟皇后的一生难道就在青灯古佛中终结了吗？
四立二废 安享晚年
孟皇后被称为宋代的“胤礽”，然比起二立二废的清朝太子胤礽更是过之不及，身世更加跌宕传奇。
靖康二年，金兵攻陷都城汴京，掳走徽宗和钦宗，以及三千多后妃、皇子公主和皇亲国戚。这些皇室成员被俘之后受尽屈辱，尤其女性，更是惨遭百般凌辱。正是孟皇后被废，被皇室除名，才在这场浩劫中免于祸难。
命运这东西，真令人哀喜不得！
赵氏王族被金兵掳走，国之无主，此时有人想起了孟皇后，朝臣官员重新迎回孟皇后，尊称元祐皇后并垂帘听政。孟氏勇担重任，稳定政治和人心。孟氏没有武后的“称帝”野心，她派人极力寻找躲过此劫的皇室后人——康王赵构，保住了宋朝江山。后来苗傅、刘正彦发动政变，企图立三岁太子为帝，让孟皇后垂帘听政，孟氏断然相拒。赢得了宋高宗和朝臣们一致爱戴和尊敬。
孟氏一生经历四立二废，命运多舛：
元祐七年，在高太后的支持下，被立为皇后，此乃一立；
绍圣三年，被刘氏陷害，孟氏被废，此乃一废；
宋徽宗即位，向太后接回孟皇后，被尊封为元祐皇后；此乃二立；
崇宁元年，向太后薨，小人兴风作浪，孟皇后再次被废，移居瑶华宫，此乃二废；
靖康之变，朝臣再迎回孟氏皇后垂帘听政，主持大局，此乃三立；
康王南京即位，是为高宗，孟皇后被封为隆祐太后，此乃四立。
成婚之日宋哲宗的判词一语成箴，大宋王朝果遭不幸。但是把泱泱大国的衰败归咎一女子未免贻笑大方。“国家兴亡自有时，吴人何苦怨西施”。命运兜兜转转，往事随烟，好在孟皇后在晚年终于享受到了奢望的岁月静好，安暖相伴。
宋高宗对孟皇后礼爱有加，尊之为隆祐太后，待之如母。孟皇后晚年患病，宋高宗经常衣不解带，几日几夜守在床边侍疾。享年五十九岁，谥号“昭慈圣献皇太后”。
孟皇后一生深陷命运之海，随主沉浮，几经波折，却不改蕙质兰心，质本洁来还本去。
身为皇后，不得帝爱，后妃争宠，宽容有度不嫉妒；
丧失爱女，废黜后位，雪上加霜，从容坚强不悲切；
临危受命，救国于难，权倾天下，果敢退位不恋权。
命运何为，凡人无力主宰；心将如何，但凭自己。守住心，且随缘。
行到水穷处，坐看云起时。既来之，则安之。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
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