繼《三生三世十里桃花》之後，令劇迷們期盼已久的《三生三世枕上書》終於華麗開播，白鳳九和東華帝君三生三世的糾纏和愛戀讓劇迷們心疼和嚮往的同時，也為該劇精良的製作所傾心。
劇中不光有甜美的愛情，宛若仙境的畫面，還有濃厚的傳統文化的氣息，青丘帝姬白鳳九從小所受的儒家文學的教育，帝君待人接物的傳統禮儀，還有共抗妖魔的民族團結精神，都深深的感染著觀眾，成為該劇的特點和亮點。該劇通過古人有恩必報的傳統美德為切入點，講述了青丘帝姬白鳳九在誤打誤撞下被東華帝君所救後，一心去太晨宮報恩的故事，在報恩的過程中，白鳳九發現自己不受控制的愛上了東華帝君，於是化作寵物留在帝君身邊，發現帝君對一隻寵物產生不了男女之情後，白鳳九仍然不肯死心，跟著帝君下凡歷劫，開始了三生三世的傷痛孽戀。
劇情中除了重點表現白鳳九和帝君的愛恨糾葛，也從側面展露出很多東西，比如劇中經常看到人物拱手彎腰行禮，帝君屋內日日焚香，還有劇中人物用的法器，屋內用的各種擺件裝飾，無一不體現出濃烈的中華傳統文化的氣息。還有該劇的歌曲，不僅貼合劇情需要，還吐露出劇中很多沒有說透的情愫，今天我們就從該劇的傳統文化，詞曲立意，情感渲染三個方面來深刻解讀劇中所宣揚的文化和情感。
一：傳統文化：劇中人物展現出來的禮儀文化和個人精神，不僅宣揚了中華的傳統文化還加深了該劇的深度與廣度。
01：禮儀文化：見人行禮的舉動增加了該劇的人物素養和儀式感，禮儀是我國傳統文化的基石。
中華傳統文化博大精深，禮儀是我們祖先最為重視和需要我們發揚的文化。見人行禮，拱手作揖，體現出一個人的修養和敬畏之心。見到不同身份的人行不同的禮儀代表了尊敬和個人修養。該劇在禮儀方面體現明顯，對中華傳統文化的宣傳和弘揚起到了很好的作用。
東華帝君身為天地共主，其他神仙見到帝君都要附身示意，表示尊重和愛戴。禮儀表現最明顯的是職位的高低。最普通的仙娥見到神仙就用行禮，而一般神仙向比自己職位高和同品級的神仙行禮。而東華帝君作為對天地間最有貢獻的人，天君見了都要禮讓三分，所以不用行禮。由此可見，行禮是按照一個人對民族的付出和貢獻而定。
02：民族精神：共抗外敵，民族團結是中華兒女都要銘記於心的，該劇將民族精神發揮的淋漓盡致。
人民團結一心的精神，需要我們弘揚，只有民族團結，上下一心。中華人民共和國才能越來越繁榮昌盛，國家才會發展的越來越好，我們的後代才能享受和平的生活。國家能夠發展和安定人民的團結是關鍵。該劇體現出為了黎民蒼生，人民的奉獻精神和團結精神，值得我們學習借鑑。
東華帝君以一己之力封印魔王渺落，為了保護四海八荒的安危，使黎民百姓安居樂業，東華帝君斷情絕愛，不惜以生命的代價守護這片天地。魔王渺落即將衝出封印，為了杜絕生靈塗炭，東華帝君抱著與渺落一起魂飛魄散的絕心趕赴戰場。這一情節充分體現出民族的奉獻精神和大無畏精神。
03：傳統美德：信守諾言，誠實守信，敬人愛物良好的品德在劇中人物中有所體現。
一個人的良好品德體現出好的教養和學習環境，一個人代表了一個國家，所以美好的品德和個人素養是我們需要堅守的。該劇中人物的特點充分的展現了傳統美德和極高的個人修養。很好的宣揚了傳統美德，給人們心中樹立榜樣和標杆。
該劇中，女主白鳳九為了報答帝君救命之恩，以宮娥的身份服侍帝君左右，後來又變成了寵物守在帝君身邊。東華帝君也是重信守諾的人，他答應昔日得力干將照顧魔族公主姬蘅，就信守承諾一直對姬蘅處處禮讓，照顧有加。劇中體現出來的人物修養和美好品德也是對傳統文化的一種正面的宣揚。
二：情感渲染：人類本就是情感動物，受到美好情感的渲染，好的感情給我們正確的指引，劇中的濃烈情感的表現，是最吸引觀眾目光的亮點。
01：美好純真：最美好純粹的情感，是所有人心中都向往的，該劇為所有人編織了一個夢幻美好的場景。
人類情竇初開之時，心中是裝滿純真和美好的，不帶一絲瑕疵的憧憬感情，全心全意的對待感情。每個人心中都裝著這份美好，曾經的純粹和簡單是最讓人回味的。該劇把人們對美好的期待描繪出來，重新激起觀眾心中最純粹最快樂的回憶。讓觀眾在觀劇的過程中慢慢打開心扉，找尋自我。
該劇中，一開始女主白鳳九是最簡單美好的，誰對她好她就對誰好，一心一意仗義豪爽。在魔族被帝君相救後，就想著無論如何要報救命之恩。也因為仗義的性格，和魔君燕池悟成為好友，朋友有難鳳九必然挺身而出。誰都喜歡這樣一個不夾雜利益和得失，心中只有善良和美好的代表。
02：愛而不得：三世孽戀，險些愛而不得，遺憾是人生的常客，愛而不得讓觀眾在情感上產生共鳴。
生命中充滿了錯過和遺憾，很多人因為客觀因素不能和喜歡的人在一起，也有人經歷考驗和挫折以後收穫美好。該劇在主角經歷重重磨難後，終於讓有情人終成眷屬，磨難中還不忘加入甜蜜和真心，迎合了觀眾的情感需求和內心不留遺憾的期待。
東華帝君下凡間經歷情劫，白鳳九下凡成為了東華帝君的陳貴人，最後死在東華帝君面前。後來鳳九進入阿蘭若的夢境，帝君為了救鳳九，不顧一切進入夢境之中，後來帝君終於去青丘提親，決定迎娶鳳九，可是姬蘅的破壞讓帝君錯過婚禮，愛而不得的情節讓人揪心和痛惜。
03：情深不悔：經歷風雨後，仍然擁有堅韌的感情，這是所有人心中的期盼，劇中美滿的結局是圓觀眾心中的期待。
經歷磨難後能夠收穫美滿的結局，是所有人心中的期待。經歷重重的考驗仍然不忘初心，情深不悔，最能打動人心讓人感動。該劇中主角經歷磨難後，仍然情比金堅，內心的堅定和執著受到觀眾的肯定。因為很多人做不到這麼勇敢和堅持，劇中的主角塑造的形象引起了觀眾的共情和欣賞。
帝君在鳳九消失後，天上地下找了鳳九兩百多年，不曾變心，始終日日牽掛，深情和專一讓人動容。鳳九在凡間生下白滾滾，知道了帝君要和魔尊渺落決戰，不顧一切的前去相助，就算經歷再多考驗，他們二人始終沒有改變心意，始終一心一意愛著對方，最終他們聯手打敗渺落，一家三口幸福的生活在一起。
三：詞曲立意：通過美好的歌曲展現劇中的情節和感情，詞曲中的跌宕起伏，深情款款很好的詮釋了劇情。
01：《枕邊人》：從帝君的視角傾述真情和身負重任，身不由己的無奈。
主題曲貼合劇情的發展，從開始的美好相識，到中間磨難重重，中華帝君作為天地共主的身負重任與無奈淋漓盡致的體現在歌曲中。歌詞中男主看破一切，渴望美好感情的心聲展露無遺。歌詞最後預示經歷一切磨難後，二人終歸有個圓滿的結局。
“夢到過風與花海的廝磨，那是我遺忘的角落”。
歌詞訴說了帝君內心深處對情感的需求，可是他一直沒有遇到心動的那個人能夠開啟心扉。“食遍人間煙火不如你緊隨，天地將愁味釀於逝水，全身難退”。歌詞講述了帝君身負重任的奉獻精神和心中的無奈，以及對摯愛的期待。“枕上留書，夢醒可緩緩歸”帝君為鳳九寫了枕上書，預示一切結束後，二人能夠長相廝守。
02：《緣字書》：詮釋了劇中人物愛而不得和相思的苦痛。
《緣字書》這首歌配樂優美，悠然可見唯美的仙界若隱若現。歌詞中體現出男女主角無法言語的內心情感，以及受盡相思之苦的拳拳心聲。展現出劇中人物無法用臺詞表達的細膩情感和心理活動。樂曲打動人心的同時，也表達出男女主角無盡相思之苦，讓觀眾對劇中人物的情感感受的更加深刻。
“流年入骨了相思木，零落於相思處，害相思不得相思，相思多幾篇幅，緣分無字的書，墨香情深地讀，寫夢話幾番徹骨，最怕，一個人悟”。
歌詞充滿了深情和詩詞的意味，樂曲打動人心的同時，更能吸引觀眾進入劇情，愛而不得的相思之苦讓觀眾從情感上產生共鳴。
03：《心欲止水》：情不知所起，只一往而深，歌曲唱出了情不由心的無奈和折磨
《心欲止水》這首歌講述了女主陷入愛戀中的懵懂初期和手足無措。詞曲展現出女主無盡的哀愁和受盡折磨的淒涼。從嚮往真愛，到歷經磨難卻求而不得，歌曲把女主的情感表達的淋漓盡致。張碧晨唱出了歌曲中的哀傷和心痛，讓觀眾產生憐惜的同時，讓人心疼女主的付出和忠貞，同時也為二人的命運嘆息。
“直到這片溫柔生傷痕，才吃痛你的殘忍，只怕命運不識有情人，千劫佈陣，如落葉輕叩城門。”當歌聲緩緩響起，觀眾被帶入劇情中無法自拔。歌聲將一種對情感的希翼，遺憾，哀傷和勇敢娓娓道來。讓人彷彿親眼看到男女主的愛戀糾纏，如身臨其境般感同身受。完美的詮釋了鳳九和東華帝君這段刻骨銘心的愛情故事。
總結一下：
《三生三世枕上書》這部劇不僅展現出博大精深的中國傳統文化，在詞曲和情感表達上也深深的打動了觀眾，讓觀眾沉浸劇情不能自拔，為男女主三生三世的戀情嘆息和祝福。劇組在詞曲製作和劇情設置上用心良苦，打動觀眾的同時，衍生了又一部精良之作。
隨著社會的發展，人們的生活品質大幅度提高，精神和情感方面都需要得到滿足和慰藉，好的作品從畫面質感，文化傳播，樂曲製作方面深深的影響觀眾，打動觀眾。《三生三世枕上書》這部劇的精良製作值得觀眾的肯定和讚美。
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