感悟人生107693431
1.诗仙：李白。
李白（701年—762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友；其诗多以醉酒时写就，想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”，杜甫称赞他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。李白有《李太白集》传世，代表作《将进酒》等:
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
2.诗圣：杜甫。
杜甫（公元712年-公元770年），字子美。唐代伟大的现实主义诗人，与“诗仙”李白合称“李杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为"诗史"。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》，代表作《春望》：
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
3.诗鬼：李贺。![]()
李贺(约公元791年-约817年)，字长吉，是"长吉体诗歌开创者"，李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，有"诗鬼"之称，创作的诗文为"鬼仙之辞"。有"'太白仙才，长吉鬼才'之说。代表作《李凭箜篌引》：
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
4.诗佛：王维。![]()
王维（701年－761年，一说699年—761年），唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，故后人称其为“诗佛”。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。代表诗作《山居秋暝》：
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
5.诗神：苏轼。
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，北宋文学家、书画家、唐宋八大家之一，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称“诗神”；代表作《题西林壁》：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
6.诗魔：白居易。![]()
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，是唐代伟大的现实主义诗人，其诗题材广泛，形式多样，白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西”，过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。代表作《钱塘湖春行》：
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
三尺冬
诗仙一一李白。仙气十足，驾五彩云，云游四方，想像力极丰富。
诗圣一一杜甫。忧国忧民，“安得广厦千万间，天下寒士尽欢颜。”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”写尽人间苦难。
诗鬼一一李贺。新奇，出神入画，探尽世间阴幽。
诗神一一苏轼。唯一宋朝诗人，大气磅礴，又情结百转，感情细腻，天上人间储景备，妙手回春一松岗。
诗魔一一白居易。通俗易懂，简洁明了，“只要功夫深，铁杵磨成针”为诗入魔！
诗佛一一王维。字间得来终觉浅，身置山水悟禅心。因山观水，因水悟禅，悟空非空，悟色非色，尽观明镜台，来去夲无影。一掸佛尘去，纯净碧蓝天！
狼烟一九三一
1、诗仙——李白
（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
《静夜思》
床前明月光， 疑是地上霜。
举头望明月， 低头思故乡。
2、诗魔——白居易
（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。
《忆江南·江南好》
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？
3、诗佛——王维
（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。
《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
4、诗神——苏轼
（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。
苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
5、诗圣——杜甫
（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
《绝句》
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
6、诗鬼——李贺
（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。
《雁门太守行》
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死！
云上小诗文
洒家来给你答个完整的诗仙诗鬼诗圣诗魔：
中国的诗歌，文意与音律并重，因此读来朗朗上口，自然干脆，有独特的魅力。足以传承永世，经久不衰。
犹其自大唐盛世以来，人们对精神的追求越发完美与看重。增加了诗歌的需求量。于是涌现出一大批经典诗文。以及一个个风格各异，引领诗坛的文豪大家。
这些文豪的作品由于经典而流传千古。人们品读的时候又发现了他们各自不同的风格，由是给这些文豪大家也做了定义，取了雅号。
题主问了这许多雅号代指何人，我不妨将这些人物总结一遍。以给更多好奇的题友方便了解。
诗仙诗圣这些大多数人都了然于胸了，所以我将他们放在后面，且先说其他的。
第十五个：诗隐——孟浩然
浩然兄四十岁在京城玩的时候，唐玄宗叫他来唱两句诗听，浩然兄唱的诗里有“不才明主弃”一句，说皇帝不用他。玄宗听着这是在怪自己啊，不得干！于是说他“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我”你自己不来求官，现在咋还赖我不用你了，本皇不开心，我就不给你官做！于是浩然兄只得灰心的做个隐士到处游玩，写了许多山水田园诗，作为唐代山水田园诗第一人，而被称为诗隐。
第十四个：诗瓢——唐求
唐求这人，因做官不大（只当过几年县官），所以生平事迹不可考。只在诗集中有他几篇贡献，也就顺带讲了讲他写诗的事。这人有颗童心，写完一首诗，就给捻成纸团儿，丢在葫芦里，不给人看。到晚年时，把葫芦放在江中，说“这瓢不沉，捡到它的人才知道我的苦心”（用一辈子的诗作玩了回漂流瓶）因此被称之为“一瓢诗人”
第十三个：诗虎——罗邺
罗邺的老爹是个盐铁小吏，家境贫困。因他写的诗有气概，被称为“诗虎”
第十二个：诗囚——孟郊
孟郊四十六岁才中进士，当了个县令还嫌不够施展抱负，跑去游山玩水。因为常年入不敷出，生活困顿。世态炎凉，生活的艰难写在他诗里。让人觉得他就被柴米油盐禁锢住了，因此被称为“诗囚”
第十一个：诗奴——贾岛
这娃天天就想写诗，整日苦苦求索。简直成了诗的奴隶，好嘛，那就赐号“诗奴”
第十个：诗骨——陈子昂
陈子昂熟读经史，写的诗充实刚健，很硬气，有风骨！于是得称“诗骨”
第九个：诗狂——贺知章
贺知章的诗，清新脱俗，气质豪情放达。所以被叫做“诗狂”
第八个：诗魔——白居易
一者白居易一有诗兴，就如着了魔一样，他自己都说“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”过分到念诗念得嘴生疮，写字写到手指长茧子的地步。
再者他著名的诗中引用的意向渲染出来的气氛使读者如入魔境。因此人们说他是个“诗魔”
第七个：诗家天子——王昌龄
王昌龄喜欢写五言古风，七言绝句。他的七言绝句字字珠玑，用词精细，而又意味浑厚，被尊为“诗家天子”
第六个：诗鬼——李贺
李贺从小体弱多病，27岁就英年早逝了。也许就因此内心比较忧愁郁闷。写的诗大多讽刺黑暗政治。并且诗中用的意向多有幽魂鬼魅啊，病来死往的，让人看着心生寒意。不愧“诗鬼”之称！
第五个：诗杰——王勃
王勃身为“初唐四杰”之首，那文才真不是盖的。诗歌慷慨激昂，文采斐然。各种意向各种用典随手拈来。后世人对他佩服得不得了。叫他做“诗杰”
第四个：诗神——苏轼
苏轼写的诗，那是挥洒自如，清新刚健，读来神清气爽，时人送号“诗神”
第三个：诗佛——王维
王维也是一位隐者，没事喜欢念经。他的诗里写山水田园之时，总是意境深远，饱含禅意。于是被称为“诗佛”
第二个：诗圣——杜甫
杜甫一生坎坷飘荡，深知民间疾苦。写的诗大多悲悯人民生活的不易，揭示社会的不公。从诗中可以读出一位圣人的情怀。后人尊称为“诗圣”
第一个：诗仙——李白
李白自从被赐金放还为官无路后豪迈不减，寄情山水，一直在采仙草，找仙人，炼仙丹。诗歌飘渺浪漫，人称“谪仙人”
骸山仙子
诗仙、诗圣、诗鬼、诗佛、诗神、诗魔是谁？
成仙成圣成佛成魔，五个唐朝人，一个宋朝人，古诗的境界有多高
诗歌是中华民族语言文学的一个奇丽的瑰宝，人们用高度凝练的优美的、富有韵律的语言，来表达心中丰富的情感。数千年来，无数优秀的诗人为我们留下了许多经典的诗篇，其中更有几位佼佼者，被人们称为诗仙、诗圣、诗鬼、诗佛、诗神和诗魔。
诗仙李白
唐朝诗人李白是人们公认的诗仙。李白，字太白，号“谪仙人”，他生于公元701年，卒于762年，是唐朝最伟大的浪漫主义诗人，为人豪迈爽朗，喜欢喝酒，放浪不羁，不拘小节，受道家思想影响很大，还喜欢剑术和侠义。李白以其潇洒风流的才情深得贺知章的赏识，贺知章称李白为“谪仙人”，李白与贺知章等人常结“酒中八仙”之游。李白曾奉唐玄宗诏作《清平调》留下了“贵妃研墨、力士脱靴”的轶事。
诗圣杜甫
唐朝诗人杜甫是大家公认的诗圣。杜甫，字子美，自号少陵野老，生于公元712年，卒于公元770年，是唐朝伟大的现实主义诗人。杜甫比李白小11岁，与李白情谊深厚，作有《酒中八仙歌》，后人因其二人在诗歌上卓越的成就，将李白、杜甫合称为“李杜”。杜甫是的思想是深受儒家影响的仁政思想，但其一生在仕途上并不顺利，在安史之乱中流离他乡，写出了许多忧国忧民的诗篇，杜甫的诗作沉郁顿挫，被称为“诗史”，《三吏三别》是被人们广为传颂的名篇。
诗鬼李贺
唐代诗人李贺被后人称作诗鬼。李贺，字长吉，大约生于公元前791年，卒于大约817年，逝世时仅仅27岁。李贺是诗歌长吉体的开创者，也是中唐时期的浪漫主义诗人，与李白、李商隐并称为唐代三李。李贺的诗语言瑰丽，想象丰富，留下了许多隽永凝练的独创性语言。李贺的诗以乐府诗和古体诗为主，多用险韵奇字，意境诡异华丽。主要作品有《金铜仙人辞汉歌》等。
诗佛王维
唐朝诗人王维被后人称作诗佛。王维，字摩诘，号摩诘居士，生于公元701年，卒于公元761年。王维不但是一名杰出的诗人，还是一位画家，他一生参悟禅理、信奉道家老庄思想，多以诗咏山水田园，与孟浩然合称为王孟。王维是个多才多艺的人，苏轼称赞他“诗中有画、画中有诗”。王维所作的《山居秋暝》《鹿柴》等诗被人们广为传唱。
诗神苏东坡
宋代大文豪苏轼被人们称为诗神。苏轼，字子瞻、和仲，号东坡居士，生于公元1037年，卒于公元1101年。苏东坡为唐宋八大家之一，诗风豪健清新，善于运用比喻和夸张的修辞手法，富有独具特色的艺术风格。明代的袁宏道称赞“苏公诗无一字不佳者”。《题西林壁》《惠崇春江晚景》等诗深受人们喜爱。
诗魔白居易
唐朝的大诗人白居易被后人称作诗魔。白居易，字乐天，号香山居士、醉吟先生，生于公元772年，卒于公元846年，李白、杜甫并称为唐代三大诗人，又与共同倡导新乐府运动的元稹并称为“元白”、晚年与刘禹锡唱和，世人并称为“刘白”。白居易的诗语言平易近人，所涉及的题材和内容非常广泛，又有诗王之称。白居易所作的《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》等诗被人们所传颂。
小记
以上就是诗仙、诗圣、诗鬼、诗佛、诗神、诗魔的简单介绍，细细盘点才发现，除了苏轼是宋朝人之外，其余几位都是生活在唐朝的大诗人，果然唐诗的成就已经达到了一个前无古人的高度，此言不虚也。
本文为作者“一路伴你看天下”原创作品，欢迎个人评论和转发。欢迎对我加关注，我们一起去探寻更多好吃好看好玩的东西。
一路伴你看天下
我国是一个诗歌的国度，从小学到初中、再到高中、大学、毕业工作，都能找到诗歌的痕迹，可以说，诗歌已经渗透到我们生活的方方面面。
而历朝历代中，诗歌又尤以唐朝为盛，留下许多千古名篇，题主提到的这些，也绝大多数出自唐朝，下面我们分别来看一下。
一、诗仙
这个大家应该都知道吧，诗仙李白，他号青莲居士，又称”谪仙人“，他是我国最伟大的浪漫主义诗人。
贵妃磨墨，力士脱靴，何等的潇洒；“仰天大笑出门去，我们岂是蓬蒿人”，又是多么的豪情万丈！
他代表作众多，《蜀道难》、《静夜思》、《行路难》、《将进酒》、《月下独酌》等等都是我们课本上必背的内容。
二、诗圣
这个应该也是非常熟悉的，诗圣杜甫，他自号少陵野老或杜陵野客，是唐代伟大的现实主义诗人，他的诗被称为“诗史”。
他与李白二人合称“李杜”，代表作有“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）、《春夜喜雨》、《春望》、《闻官军收河南河北》、《登高》等等。
三、诗鬼
李贺，他是中唐时期的浪漫主义诗人，在诗作中经常应用神话传说来托古寓今，光怪陆离，想象力十分丰富，且大多是感叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求。
不过天妒英才，27岁他便英年早逝，代表作有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等。
四、诗佛
王维，他早年是信道的，不过后来因遭受社会打击转而信佛，号“摩诘居士，”外号“诗佛”。
他是著名的山水田园派诗人，代表作有《山居秋暝》、《相思》等，苏东坡评价他的诗是“诗中有画，画中有诗”。
五、诗魔
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，看到这一句，相信大家都想到了一个人。
没错，诗魔就是白居易，他自号醉吟先生、香山居士，我们课本中学过的《琵琶行》、《卖炭翁》、《琵琶行》、《钱塘湖春行》等，都是出自他的笔下。
他的诗早年与元稹齐名，人称“元白”；晚年又与刘禹锡齐名，人称“刘白”。
六、诗神
之所以把他放到最后介绍，因为诗神是唯一一个不是生活在唐朝的诗人。
说实话刚看到这个题目的时候，还真没想起诗神是谁，当然并不是说他的实力不行，而是这个称呼确实比较冷门。
诗人，就是北宋著名的文学家苏轼，他号东坡居士。
他是宋代文学最高成就的代表，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就，散文方面位列“唐宋八大家”之一，书法方面又是“宋四家”之一。
他的诗题材广阔，清新豪健，善于运用夸张比喻，代表诗作有《饮湖上初晴后雨》、《赠刘景文》、《题西林壁》等，不过最为我们熟知的还是他的词和文章，《水调歌头•明月几时有》、《念奴娇•赤壁怀古》、《浣溪沙》、《赤壁赋》等都是他的大作。
以上就是我对这些诗人的介绍，希望能对您有所帮助！
听戏听戏
诗界顶级大咖，看完绝对长知识！
诗仙——李白
李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，他创造了古代浪漫主义文学、高峰歌行体和七绝，达到后人难及的高度。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白的诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。
李白初次来到京城长安，偶遇诗坛名宿贺知章，非常恭敬地将其诗作《蜀道难》奉上。正在喝酒的贺知章读罢，惊讶不已，称李白为“谪仙人”。再到后来，李白的小弟杜甫也在诗《寄李十二白二十韵》中写道：“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
诗圣——杜甫
杜甫，字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人，唐代伟大的现实主义诗人。杜甫一生作诗三千多首、反映了“安史之乱”前后，唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。杜甫的诗紧密结合时事，思想深厚，境界广阔，人称为“诗圣”。
北宋词人秦观，他在《韩愈论》中说：“子美之诗，实积众家之长，适其时而已”，“孔子圣之时者也。孔子谓集大成。呜呼，杜氏、韩氏，亦集诗文之大成欤！”。南宋杨万里则直接称杜甫为“圣于诗者”(《江西宗派诗序》)。明代著名诗人、学者杨慎在《词品•序》中首次拈出这个词语来称呼杜甫。经历了六百年“诗圣”圆满敲定。
《春望》
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
诗鬼——李贺
李贺，字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔，中唐的浪漫主义诗人。以长吉诡谲之诗，配此古寝之貌，“诗鬼”之号堪为确称！
李贺的一生与“鬼”结下了不解之缘。他的诗常幻念“鬼境”，以其大胆诡异的想象力，构造出令人惊奇的艺术氛围。他所描绘的“鬼”，“虽为异类，情亦犹人”。与明代蒲松龄写《聊斋》一样，都是通过写“鬼”来写人，反映世间的纷纷扰扰。由于心境不好，生活穷困，身体每况愈下，李贺的诗常常出现“老”与“死”两字，最终只活到27岁就因病死去。
李贺死后十五年，不少文人都为他作传称赞。李商隐认为李贺之才，“不独地上少，即天上亦不多耶”。清代思想家王夫之说他“真与供奉（指李白）为敌”。后人还把他与初唐诗人、写过《滕王阁序》的王勃联系在一起，作为“天妒英才”的例子而感到痛惜。
《梦天》
老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下，更变千年如走马。
遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
诗佛——王维
王维，唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”。其书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。王维不少诗歌中有浓厚佛教禅宗意味，以禅入诗，故有“诗佛”之称。
王维又有很多诗清冷幽邃，远离尘世，无一点人间烟气，充满禅意，山水意境已超出一般平淡自然的美学，含义而进入一种宗教的境界，这正是王维佛学修养的必然体现。王维的生活的时代，佛教繁兴。士大夫学佛之风很盛。政治上的不如意，一生几度隐居，使王维一心学佛，以求看空名利，摆脱烦恼。
《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
诗神——苏轼
苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼在诗、词、散文、书、画等方面都有很高的成就，而其诗更是题材广阔，清新豪健，与黄庭坚并称“苏黄”，因诗挥洒自如，清新刚健，一帜独树，故人称“诗神”。
这个说法最早源自明代公安派代表人物袁宏道。袁宏道认为：“苏公诗高古不如老杜，而超脱变怪过之，有天地来，一人而已。仆尝谓六朝无诗，陶公有诗趣，谢公有诗料，余子碌碌，无足观者。至李、杜而诗道始大。韩、柳、元、白、欧，诗之圣也；苏，诗之神也。彼谓宋不如唐者，观场之见耳，岂直真知诗何物哉”
《饮湖上初晴后雨二首·其二》
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
诗魔——白居易
白居易，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑，是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，他作诗非常刻苦，“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”，人称“诗魔”。
他在《与元九书》中自述其作诗的经历，曰：“及五六岁，便学为诗。九岁谙识声韵。十五六，始知有进士，苦节读书。二十已来，昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣。以至于口舌成疮，手肘成胝。既壮而肤革不丰盈，未老而齿发早衰白。”他以自己的血肉之躯，铸成是个之魂，作诗到如此程度，可不就是成魔了嘛。
《赋得古原草送别》
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
易生说
诗仙、诗圣、诗鬼、诗佛、诗神、诗魔，对诗人的这种称呼，一般是根据诗人的性格特点和诗作风格而言之。
仙，指具有高超才能的人。诗仙，即诗作达到顶峰，无人而及。李白，唐代浪漫主义诗人，才华横溢，性情孤傲不羁，有一种超凡脱俗的仙风道骨的品格。他的诗作飘逸奔放，想象丰富，手法夸张，色彩斑斓。如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”等诗句。李白的七言绝句更是达到了后人无法企及的高度，美到让人沉醉，美到让人心痛！李白一生好酒，青酒煮诗，豪情万丈。有一天，李白酒性大作，诗性勃发，即时写了一首诗，诗名为《蜀道难》。他第一时间请其好友贺知章阅赏。贺知章看完《蜀道难》后，直呼李白为“谪仙”。杜甫看了《蜀道难》后写诗赞道：“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”从此，李白“谪仙”传遍长安，诗仙之名由此而得之。
圣，指精通一事，对某门学问、技艺有特高成就的人。杜甫为诗圣，当之无愧。杜甫，唐代现实主义诗人。他崇尚儒家“仁爱”思想，忠君爱国，忧国忧民，积极投身社会。如：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”充分表达了杜甫心系天下的情怀。杜甫的诗词用字准确，语言精炼，形象生动，多姿多采，是集大成之作，造诣极高。杜甫是孔子儒家学说的践行者，其诗作的风格和儒学思想紧密联系在一起，故称之为诗圣。
鬼，万物的精灵。李贺出生在中唐时期，是继屈原、李白之后的又一个伟大的浪漫主义诗人。他的诗作风格豪迈，个性鲜明。他是“长吉体”诗作的创造者，在唐朝时期有“太白仙才，长吉鬼才”之说。他感叹自己生不逢时，对宦官专权、人民受压制的现实状况极为不满，故经常运用神话传说来托古寓今。李贺有“鬼才”、“诗鬼”之称，其诗作亦曰为“鬼仙之辞”，所以，人们称他为诗鬼。
佛，泛指一切觉行圆满者。王维是唐代山水田园派诗的代表人。其诗作简练朴素，言浅情深，悠然舒缓，充分表达了一种闲情雅致的田园之乐。王维既是诗人，又精通禅理。他出身于一个佛教世家，他一生信佛、念佛，十分虔诚。晚年更是“焚香独坐，以颂经为事”，俨然成了一名僧侣。王维的诗作与佛道结缘，达到了一种完美境界，故后人称之为诗佛。
神，特别高超或出奇，令人惊异。苏东坡，北宋豪放派诗画代表。苏东坡的诗作意境深邃，韵味绵长，清新豪健，独具一格。在创作上釆用玄奥高深、恍惚变怪、粗言细语、出神入化的手法。“诗贵传神”是他诗作的精髓，坚持至高无上的“道”或“自然”是他美学追求的最高准则，故被称之为诗神。
秋暮烟雨
在“诗仙、诗圣、诗鬼、诗佛、诗神、诗魔”中，家喻户晓的当属“诗仙李白”和“诗圣杜甫”了，这两兄弟合称“李杜”，“小李杜”则是指李商隐和杜牧。
本文除了介绍题中的人都是指谁以及称号的由来之外，还补充了几个，如“诗骨、诗杰、诗狂”等。闲言少叙，书归正传，走过路过，不要错过，叫上朋友，一起来涨知识。
1.诗仙——李白
唐，701年-762年，字太白，号青莲居士。
其诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，需要清新自然，被誉为“诗仙”。
2.诗圣——杜甫
唐，712年-770年，字子美，自号少陵野老。
其诗紧密结合时事，思想浑厚，境界广阔，人称“诗圣”。
3.诗鬼——李贺
唐，约790年-817年，字长吉，开创“长吉体”诗歌。
其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的形象，故称其为“诗鬼”。
4.诗佛——王维
唐，701年-761年，字摩诘，号摩诘居士。
其不少诗歌中有浑厚佛教禅宗意味，以禅入诗，故称“诗佛”。
5.诗神——苏轼
北宋，1037年-1101年，字子瞻，号铁冠道人、东坡居士。
明代公安派代表人物袁宏道云“宋人诗，长于格而短于韵，而其（指苏轼）为文，密于持论而疏于用裁。然其中实有超秦汉而绝盛唐者。”
6.诗魔——白居易
唐，772年-846年，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生。
其作诗非常刻苦，“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”，人称“诗魔”。
扩展知识：
7.诗骨——陈子昂
唐，661年-702年，字伯玉。
其诗词意激昂，风格高俊，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。
8.诗杰——王勃
唐，约650年-676年，字子安。
其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”。
9.诗狂——贺知章
唐，约659年-744年，字季真，晚年自号“四明狂客”。
秉性放达，自号“四明狂客”，因其诗豪放旷达，人称“诗狂”。
10.诗囚——孟郊
唐，751年-814年，字东野。
作诗苦心孤诣，惨淡经营，元好问曾称之为“诗囚”。
11.诗豪——刘禹锡
唐，772年-842年，字梦得。
其诗风豪气、雄健，透着自身性格的刚毅，作品多指责嘲讽当朝的权臣，或多抒发豪迈勇猛之词，被称为“诗豪”。
不定时读书
“诗仙”—李白 和 “诗圣”—杜甫是我们学过的课文里出现频率最高的两位，大家对这二位的诗歌必须耳熟能详的，小学初中高中里，我反正是没少被老师“逼迫”，要求背诵抄写默写的。
而诗鬼、诗佛、诗神、诗魔这几个封号，对应的诗人，也是我们所熟悉的，一起来看看他们是谁吧！
诗仙—李白
唐代浪漫主义诗人，诗风格飘逸雄奇，想象瑰丽，抒情率性不羁，流溢出奔放豪迈的情感个性。 贺知章称他为“谪仙人”，他的诗歌大多以描写山水和抒发内心的情感为主。
经典诗句：床前明月光，疑是地上霜。 —— 《静夜思 》 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 —— 《清平调·其一》 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 —— 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗圣—杜甫
唐代著名现实主义诗人，诗风沉郁顿挫，中年因其诗风沉郁顿挫，杜甫的诗被称为“诗史”，他的诗歌总能流露出忧国忧民的悲悯情怀。
经典诗句： 会当凌绝顶，一览众山小。——《望岳》 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——《登高》 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——《蜀相》诗鬼—李贺
唐代著名诗人，诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。李贺是继屈原、李白之后的又一位浪漫主义诗人。
经典诗句：黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开——《雁门太守行》 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。——《雁门太守行》 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。——《李凭箜篌引》诗佛—王维
唐代著名诗人、画家。称王维为诗佛，是因为王维参禅悟理，学庄信道，而且又精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，擅长五言律诗，诗歌多数歌咏山水田园，还与孟浩然合称“王孟” 。王维的书画巧妙，被后人称为 南宗山水画之祖。
诗神—苏轼
北宋著名文学家、书法家。苏轼主要以诗歌纵横肆意为多，用词豪放，独具风格因此封号诗神。他的作品，对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度，始终把批判现实作为诗歌的重要主题。他写的散文著述豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。
经典诗句：世事一场大梦，人生几度新凉。——《西江月》 人间有味是清欢。——《浣溪沙》 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——《水调歌头》诗魔—白居易
唐代著名现实主义诗人，亦有“诗王”之别称。他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，所以创作了大量反映社会现实的讽喻诗。除讽喻诗外，白居易又以闲适诗受后人推崇。
经典诗句：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——《长恨歌》 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——《琵琶行》 野火烧不尽，春风吹又生。——《赋得古原草送别》
