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你好，我是山東媳婦廣西妹，很高興回答這個問題。其實所謂的俗話或者老話，都是一代一代傳下來的對生活的經驗和感悟，雖不能說絕對，但相對來說還是有一定道理的。貧賤夫妻百事哀，顧名思義，經濟條件不好，做什麼事都不會順心，細想還真是這樣，一個家庭如果經濟條件特別不好，那做什麼事都畏手畏腳，怎麼能順利呢？但其實從另一個角度去想，我覺得是心態問題，窮則思，思則變，變則通，通則達，人不能悲觀，悲觀會讓你陷入惡性循環，只有樂觀積極的態度和勤勞致富的信念，再加上吃苦耐勞的品質，才能成就富裕的生活，徹底扭轉貧賤夫妻百事哀的局面，在此，我也祝願天下所有的夫妻都能白頭到老，幸福美滿！我的回答完了，謝謝！
山東媳婦廣西妹
“貧賤夫妻百事哀”出自唐代詩人元稹的《遣悲懷三首其二》，原詩如下：
昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。 衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。 尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。 誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
這是元稹懷念去世的妻子韋叢的三首詩中的第二篇，詩文情真意切，哀思盡露，讓人讀來不禁潸然淚下。這首詩約作於唐元和六年，此時元稹正在監察御史的任上，想起亡妻，悲從中來；詩人回想當初，妻子韋叢二十歲就下嫁給了低微的自己，婚後過著清貧的生活，但是夫妻間舉案齊眉，相敬如賓，十分恩愛，沒想到，現在自己官職升遷，俸祿提高，生活已經富足，而斯人不在，再多的錢也只能為亡妻辦祭祀和紙錢；詩人睹物思人，就連妻子留下的針線盒都封存起來不再打開，可是詩人越是迴避，越是體現出他對髮妻無盡的思念和傷懷，懷念起從前美好的過往和情意，對待下人都十分的憐惜，每次夢到妻子，都會為她燒去紙錢，寄託哀思；詩人知道，夫妻永別是每個人都必須經歷和麵對的，但是，這種分別對於患難與共的夫妻來說是非常哀痛欲絕的。
很多人都誤以為“貧賤夫妻百事哀”的意思是，生活貧困的夫妻諸事不順，其實這真是大錯特錯了。這裡說的貧賤夫妻，指的是共同患難一起過過苦日子的夫妻，這句話的意思其實是說，夫妻兩人一起度過艱難困苦的日子，感情歷久彌堅，後來苦盡甘來，即將享受榮華富貴的時候，卻與愛人陰陽兩隔，成為永別，真是讓人痛不欲生，而這種悲痛也並非一般的夫妻所能體會到的。而這種遺恨也不是一般人理解。
所以，現實中的夫妻再因為錢的事吵架的時候，千萬不要說這句話了，人家根本不是這個意思。
月下清溪浣舊裟
貧賤夫妻遇到的煩心事多。
因為貧賤，所以會面臨很多具體問題需要自己解決。
而有很多具體問題會拉低心情，比如吃飯吧。
有錢的夫妻，點個外賣就解決了，為自己節省了很多時間。
貧賤夫妻需要自己去買菜，做飯，路上的時間，做飯的精力，全部搭進去了。
事情本身就多，就忙，難免急躁，再有點意外什麼的，心情就更糟了。
貧賤夫妻更能檢驗夫妻感情的匹合度，如果感情不搭，遇到生活的瑣事，就很容易出問題。
夫妻的本質是兩個人相互扶助，拉昇彼此的心靈。
且行且珍惜。
心靈扶助者〔成雲社〕～初心√
成雲社初心
貧賤夫妻百事哀的意思是：夫妻兩人兜裡沒錢，不僅事事不順，而且夫妻間的感情也會慢慢走下坡路；
自從貨幣作為交換媒介開始後，有錢就意味著你能解決生活中99.9%的事情；那麼如果你很窮，生活中99.9%的事情對於你來說都是難事兒，人一輩子不就是一個不斷解決問題的過程嗎？同樣是過條河，富人可能會有專門的船，窮人則可能會選擇趟河或者游泳過去，這期中可能會出現生命危險，這難道不讓人覺得悲哀嗎？
1、指的是日子過的讓人覺得悲哀。夫妻意味著什麼？意味著兩個人在一起的柴米油鹽房車等生活，也意味著孩子的養育上學以及老人的贍養問題，這都是要花錢的，如果是貧賤夫妻，就是兜裡沒錢，那麼意味著你花銷要謹小慎微，可能衣服要縫縫補補又三年，可能買菜專挑便宜的買，可能大熱天天天擠公交，可能為了省一塊錢公交費徒步多走幾里地，可能為了保住一份工作而對上司故意的責難忍氣吞聲，可能為了業績忍受客戶的故意刁難或者猥褻。對比富人坐著飛機去巴黎喂鴿子、海邊開遊艇度假，住著大房子，這日子不夠悲哀嗎？
2、指的是夫妻關係不好。夫妻物質方面一旦窮苦，那麼就會為生活中的柴米油鹽拌嘴，會為生活中的瑣碎小事吵架甚至大打出手，關係也自然不好了。
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《遣悲懷》元稹
昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
元稹這首詩的最後兩句的意思是說：“雖然我知道陰陽兩隔的悲傷痛苦人人都會有，但想到我們做一對貧賤夫妻的每一件事情都會讓我特別悲哀，傷感。”原來詩中的表達的意思和現在已經不一樣了。我們現在將“貧賤夫妻百事哀”理解為夫妻經濟基礎比較太差，處處感覺拘束，受委屈，在生活上處處受限制。
甚至有人說：“富繞結髮千秋悅，貧賤夫妻百事哀”。 因為現在的生活壓力，大家更願意看成，面對生活中各種問題，貧窮的夫妻會有很多不容易的地方，心有慼慼然。
不過這件事情要一分為二來看，比較好。
無論是男人還是女人，結婚都是第二次投胎，這也就是為什麼很多人在結婚前要算八字，要祈福，很多人要祝福，畢竟是一輩子的事情。
其實如果夫妻可以有共同話題，相處和睦，每天一起努力奔著生活去過日子，大概也沒有時間去悲哀。
如果夫妻本身相處不和睦，勁兒不能擰成一股繩朝一個地方用，生活中本來會有很多受限的地方，這個時候更會覺得事事不順利，處處受委屈，爭執就會不斷出現，生活中無法被滿足的願望就會被放大，然後發出這樣的感慨。
正所謂家和萬事興，不怕家裡窮，就怕家裡出現一個二百五，每天不為家裡做事情，還天天鬧事情。人的精氣頭就這麼多，被亂七八糟事情分散太多，自然就沒有一起奔小康的精力了。
所以選擇另一半要慎重，脾氣要和，錢不一定要有，但是要是一個績優股，兩人一起生活開始很艱苦，但是一起努力，一起奮鬥，生活會不斷向好發展，這樣就很好。
另外講真的，真正悲哀的時候是家裡有了小孩，需要提供給他（她）醫療、教育的時候，或者是家裡有老人生病需要治病的時候，那個時候才是真正的悲涼。所以年輕人，要找到適合自己的另一半，趁著家裡沒有負擔，或者還沒有孩子的時候，要儘快加油去做事情，大錢靠命，小錢靠掙，如果能掙大錢，恭喜你，不過如果能掙些小錢，也不錯，只是怕自己沒有責任感，荒廢了這段時間。
最後將這句話送給所有的夫婦，這句源於《了凡四訓》，後來被曾國藩也摘抄走了：“從前種種，譬如昨日死； 從後種種，譬如今日生！”如果現在真的不是很如意，要記得人的命和運是可以改變的，多做善事，多做有意義的善事，事情都會在向好的方向發展，大家都在找好的風水，不過，如果自己就好那塊風水寶地，去哪裡都是一樣的。
福堂
越長大越孤單，煩惱也就越多，估計這是大部分人的心聲。成年後的我們，懂得了生活的艱辛，不管願不願意，早晚都要步入婚姻的殿堂，浪漫的時光肯定會有，但柴米油鹽醬醋茶成了主流。家家有本難唸的經，看似幸福美滿的家庭，也有各種各樣的爭吵，只是不為外人所知罷了。
原本非常相愛的夫妻，可能會被家庭瑣事困擾，之間的愛意逐漸減少，隨之而來的是對彼此的指責和不滿。仔細分析其中的緣由，大多都與金錢有關，對於家境一般或者相對貧困的夫妻來說更是如此，似乎驗證了世人常說的“貧賤夫妻百事哀”。
短短的七個字，道出了無限的心酸，從字面意思可理解為，生活拮据的夫妻比較悲哀，日子肯定過得緊巴巴，幸福指數必然不會太高。“貧賤夫妻百事哀”出自何處？它的本意真的是我們所理解的那樣嗎？其實前面還有一句更經典的話。
唐代詩人元稹，曾寫過三首《遣悲懷》詩，皆為懷念去世的妻子而創作，其中第二首最為知名，最後兩句是：“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。”這裡的“此恨”二字，指的是生死離別，每個人都不能避免，那他為何要說“貧賤夫妻百事哀”呢？
元稹的才華毋庸置疑，當時與白居易齊名，並且兩人是莫逆之交，經常在一起飲酒賦詩。雖然他祖上有人做過刺史、長史，卻由於家道中落，到他這一代時就不行了，頂多算是小資生活。元稹二十歲時，遇到了初戀女友崔氏，她是個才貌雙絕的女子，而且家中比較富裕，名副其實的富家千金。崔氏被元稹的才學所打動，不顧家人的反對與他交往，兩人度過了一段快樂時光。儘管元稹非常喜歡崔氏，甚至想過與她白頭偕老，但在仕途與崔氏二者相沖突時，他選擇了仕途，拋棄了為他付出一切的崔氏。原來，雖然崔氏家財萬貫，卻沒有任何的權勢，恰好他遇到了京兆尹韋夏卿的女兒韋氏。
經過一番思考，元稹覺得韋氏能為他提供平臺，毅然決然地迎娶韋氏為妻。對於很多人來說，在所有的愛情當中，最難忘的就是初戀，元稹也不例外，就以崔氏為原型，創作了作品《鶯鶯傳》。元稹與韋氏結婚之後，沒多久就入朝為官，實現了踏入仕途的心願。奈何仕途並不是太順利，幾次被貶到外地做官，日子過得緊巴巴，甚至比不上平常百姓。即使如此，韋氏對元稹不離不棄，這讓他感動不已，奈何紅顏薄命，韋氏27歲病逝。
後來，元稹又被提拔重用，生活條件也提高很多，想起曾經與他共患難的韋氏，寫下了千古名句“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”。結合此詩的創作背景，元稹要表達的意思是：“與其他悲哀的事情相比，以前跟著他吃苦的韋氏的去世，更讓他感到悲痛。”並非現代人所理解的那樣。
燒烤玲子
貧賤夫妻百事哀，出自唐代詩人元稹的《遣悲懷》，這首詩的主要目的是用來悼念亡妻。原句是“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”，翻譯過來的意思就是：我誠知死別之恨是世間人人都有的；但回想起咱們夫妻當初在貧賤的日子裡同甘共苦，更覺哀痛。
顯然，元稹並不是在感嘆貧賤夫妻的日子很難過，因此感覺事事如意和悲哀。元稹自幼喪父，家庭貧困，發憤讀書，成功考取了功名；但他發達富貴後，仍然不忘糟糠之妻，伉儷情深。只可惜妻子早早逝去，元稹一想起當初妻子陪自己吃了那麼多苦，但是還沒有來得及享受美好生活，就撒手人寰。因此他感覺萬分痛惜，這才發出了“貧賤夫妻百事哀”的悲嘆。人生，先苦後甜，苦盡甘來，才是最充實、最踏實、最值得回味的一件事情。成功和幸福，不是坐享其成，也不是一蹴而就的；而是需要夫妻兩人同心同德，攜手奮進，讓黃土變黃金，正所謂是“幸福是奮鬥出來的”。
所以說，我們不要再膚淺地理解“貧賤夫妻百事哀”這句話了，而是要知曉其真意，多對婚姻生活抱有希望，找對另一半，與另一半共同創造出美好的生活。當我明白了“貧賤夫妻百事哀”的真正意思後，我被深深感動了。朋友們，您被感動了嗎？
對天吼12
貧賤夫妻百事哀，現代人把這句話理解成對婚姻對物質匱乏的抱怨吐槽，但事實上第一個說出這句話的人並不是為了抱怨生活的艱難，而是在滿懷深情的追憶一段相濡以沫的姻緣，這句話出自唐代詩人元稹悼念妻子韋叢的詩作：
《遣悲懷》
昔日戲言身後意，
今朝都到眼前來；
衣裳已施行看盡，
針線猶存未忍開；
尚想舊情憐婢僕，
也曾因夢送錢財；
誠知此恨人人有，
貧賤夫妻百事哀。
全詩意思是：當年咱倆開玩笑講著身後的事；今日都成沉痛的回憶每每飄來。你生前穿的衣裳眼看施捨快完；只有針線活計還保存不忍打開。我仍念舊情更加憐愛你的婢僕；也曾因夢見你併為你送去錢財。我誠知死別之恨世間人人都有；但咱們貧賤夫妻事事更覺悲哀。
最後一句話詩人感嘆道夫婦終有死別，人人難免，但對於我們這樣共患難的夫妻而言，這樣的永訣更為悲哀。
若水的日記
經濟窘迫涉及到人的基本存活問題（遠遠不是攀比和虛榮那麼簡單）。我見到幾對年輕夫婦因為男人不能養家而離異，聽說的就更多。其中有一個小帥哥婚前把那姑娘迷的五迷三道，結婚後生活窘迫兩口子經常吵架，基本的人情往來都無法支持，一次女孩住院男的付不起藥費，女孩跑了……將來的孩子教育怎麼辦？生病怎麼辦？老了怎麼辦？……這已不是虛榮心和攀比的問題，這是最迫切的大是大非問題。我見過幾次對女方民的意測驗，男方的經濟能力基本排在第一位。
落地的果子
因為確實是這樣啊。
物質是精神的基礎，也是婚姻的基礎。
沒有物質或缺少物質的婚姻，總是有這樣那樣的不足。當物質不足以滿足婚姻的需求時，再恩愛的夫妻也會憂慮，埋怨。
久而久之，就成了貧賤夫妻。
俗話說，早上開門七件事:柴、 米、油、鹽、醬、醋、茶。
以前的女人嫁雞隨雞，不時興離婚。嫁個窮丈夫，每天都要為這幾件事發愁。
愁多了，會更容易變成黃臉婆。
現在，雖然再窮，也不至於吃不上飯了。但是車貸，房貸，孩子的教育，更像一座座大山。壓得普通家庭的年輕夫妻喘不過氣來。
所以說，男士們，尤其是掙不到大錢的男士們。在這個日新月異，錢比情重的年代，如果有個女人，肯跟你一起過窮日子。
請好好珍惜她吧。
