石门是新兴都市，一切建筑都在突飞猛进的进展着，在外表上已踏上近代都市之群，然骨子里仍脱不离了农村的窠臼--1945年《华北新报》
解放前
尽管上世纪三十年代石家庄已建立起大型的纺织厂，且拥有上百家的洗衣、染衣、成衣、布料、首饰、鞋帽店铺，但由于市民十之八九为四面八方、三教九流的移民，所以当时庄里人着装不甚讲究，差异性较大。款式上有土布便衣、长袍马褂，也有中山正装和西服革履，材质上有钱人多为皮、毛、丝品甚至是舶来洋料，普通百姓则多是土布，与周边农村居民穿着极为接近。如偶在石家庄街头看到丝袜高跟、旗袍艳裙的时髦女性，那不问亦可知来自京津沪各大城市。三十年代后期民国政府倡导“新生活运动”，政府公职人员、铁路企业员工、在校学生等均需着制服工装，市里行业特征和职业标志在服饰方面更加鲜明。到了四十年代中后期社会治安恶化绑票敲诈事件时有发生，更多石家庄市民无论是否阔绰都愿意到大桥街淘几件“估衣”穿在身上保平安。
田汉妻子 安娥（鹿泉人）
开放后
一片灰绿服饰的时代结束后，市民爱美的需求开始释放，无论国营老店还是来庄做服装生意的南方老板都想抓住这个机会，老万宝商场、人民商场、丽华商场、建华商场、解放路商场、惠中商厦、万方商厦、珠璧城、华联商厦、东购、蓝天商厦陆续开张或翻新。班尼路、佐丹奴、宝狮尼、真维斯成了当时年轻人热捧的洋品牌服饰，春节前逛天元、湾里庙、福兴阁成了市里老百姓的年前仪式。“披着西装在篮球场驰骋的市里孩子炫耀着脚下锃亮的耐克鞋”、“穿着香港垫肩款时装的女孩们正准备去剪个“幸子头””...这些“庄里时尚”在大城市人的眼里简直土得无法直视。
新百广场（上世纪九十年代）
互联网时代
这个时代无论在京、在庄、在城、在乡，无论你愿意与否都会被偶像剧、综艺、直播里的俊男美女作统一的“时尚营销”，都会在类似的电商平台购买ZARA、阿玛尼、纪梵希、优衣库和足力健。扎克伯格说“通过互联网创造更公平的世界”，在“公平”的过程中地域间的服饰差异和特色也正在逐渐消失。
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