“五四”运动是中国历史一次轰轰烈烈的文化大变革，鲁迅先生则是那个时代无人可比的文化伟人，他的杂文、小说等一系列题材的文学作品，是被大家认可的经典，至今无法超越。借“五四”之日，试着把当世两位文坛大师与先生比较一二！不恭之处，亲们勿喷……
鲁迅PK金庸
作为两个截然不同时代的文化现象，本无什么可比性，何况中国社会文人之间向来崇尚“文无第一”的说法！但如果把两位大师级人物放在其特定环境中比较，则孰轻孰重一目了然。鲁迅先生是“五四运动”以后，中国白话文领域执牛耳者，其对文学创作的引领是勿容置疑的。同时出于一个中国知识分子的特有的责任感，对当时的社会乱象予以了无情辛辣的鞭挞，当然，他也有过困惑，以至于“不管春夏与秋冬，躲进小楼成一统”。但这一切并不影响他成为新文化运动的旗手，正是因为他的推波助澜，很多有志青年立志“吾予上下而求索”，从而对中国社会起到了促进作用。时过境迁，当社会发展进入相对富裕稳定的阶段时，一种浪漫且富有激情的成人童话，则悄然融入于人们的日常生活。工业化社会机械式的工作环境，使人们对这种文化的需求，犹如在无味的白米饭中，努力寻求咸菜的滋味，以获得感觉上的平衡与愉悦。而给予大众这种生活调味剂的人，恰恰是“武侠大师”金庸先生。更有甚者还有一批年轻人成为这种“天马行空”“消遥游”的践行者，他们遁入深山古刹，去祈盼一种游离于现实之外的“神往”。话说至此，两位文化名人的纷扰之事，我等旁观者就不必妄言了，年轮旋转，二位大师在中华文化中的地位，自会有后人评说……
鲁迅PK莫言
鲁迅是旧时代“众人皆醉我独醒”的勇士，在大众都在麻木吃《药》时，虽然也曾《仿徨》，但却用《阿Q正传》描绘出清末民初的社会现状，在为千万个“祥林嫂”《祝福》的同时，以《狂人日记》的形式向旧时代发出了愤怒的《呐喊》！他是那个时代的斗士，是中国文人的典范，是当之无愧的文化旗手。莫言作为当下著名文人，其文学造诣是不容置疑的，实际上，莫言对我辈来说，只是一个写故事的人，至于水平，诺贝尔奖应该是个标准，仅此而已，我之羡慕，是养育他的环境，三不管的地界，行政管理的混乱，造就了当地彪悍的民风，从而为其提供了展示自己才华的所必须的素材。当然，由于齐地所贯有的多干少说的务实名俗，造就了他作品的修饰简朴、甚至粗俗，用现在的话说：就是接地气。
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