雨墨oo
终清一朝，满族地位始终高于汉人，但是清朝各个时期不一样，汉人的地位也在变化。而且在旗汉人和普通不在旗汉人地位又不一样，因为清朝实行旗民分治。总体来说，清朝以满蒙8旗为统治核心，但随着8旗腐化，汉人地主阶级的发展，汉人的地位是逐步提高的。到清后期满清贵族要依靠汉人军队才能维护清朝统治。简单说一下，清朝自建立以来到康熙统治前期，汉人的地位是比较低的，尤其是在顺治统治时期，汉人可以说任人欺凌，地位很低。但随着雍正乾隆在位政策的改变，科举汉人官员的增多，汉人的政治地位提高，可以说是仅次于满蒙藏三族。到了清朝后期，随着国门被打开，太平天国等农民起义，洋务运动等，汉族的地位几乎于蒙族持平，仅次满族。不过从整体来说，清朝汉人的地位是远远比元朝时期要好的多，这也是清朝国运比元朝更长的原因之一吧。
鱼越花中鸟
终清一朝，满族地位始终高于汉人，但是清朝各个时期不一样，汉人的地位也在变化。而且在旗汉人和普通不在旗汉人地位又不一样，因为清朝实行旗民分治。总体来说，清朝以满蒙八旗为统治核心，但随着八旗腐化，汉人地主阶级的发展，汉人的地位是逐步提高的。到清后期满清贵族要依靠汉人军队才能维护清朝统治。简单说一下，清朝自建立以来到康熙统治前期，汉人的地位是比较低的，尤其是在顺治统治时期，汉人可以说任人欺凌，地位很低。但随着雍正乾隆在位政策的改变，科举汉人官员的增多，汉人的政治地位提高，可以说是仅次于满蒙藏三族。到了清朝后期，随着国门被打开，太平天国等农民起义，洋务运动等，汉族的地位几乎于蒙族持平，仅次满族。不过从整体来说，清朝汉人的地位是远远比元朝时期要好的多，这也是清朝国运比元朝更长的原因之一吧。
汉人的地位是从满清入关之后一步一步得到满清重视的。入关前，汉人在满人眼里就是奴隶和战利品。入关后满清为了统治中原广大地区汉人，开始重视汉文化，清廷汉臣的地位在中国一步步提高，康熙时期的陈廷敬一直到晚清时期李鸿章等，中晚期的时候清廷实际已基本靠汉臣来维系统治了，前期还不是那么明显，整个满清历史基本上是一个汉化的历史。
清朝初期，旗人大于满人大于汉人。甚至，汉人遇见满人是需要让路的。大概在康熙后期满汉开始同化。同时，满族也有了很多落魄的贵族。这里需要一提的是像早期投降清朝的汉人很多都是旗人。比较出名的佟国维佟国纲都是隶属镶黄旗的。
在朝廷里面满人大臣始终是高汉人大臣一头的。直到雍正时期，雍正意识到满汉官员长期以来的政治差异已经极大地打击了汉族官员的积极性，并极大地影响到了执行国家政令，这是很不利于朝廷长治久安的。便开始大力宣传“满汉臣工均为一体”的口号。并开始提高汉族官员的政治地位。第一，领班大学士的人选必须是满人。第二，其他的大学士不再区分满人和汉人，主要以补授时间先后为准。也就是说，之前哪怕汉人的资历更老，条件更好，还是以满人为主，汉人为辅。
但是，满人始终是防止汉人座大的，十分注意满汉相防。所以，汉人多为文官。咸丰登基之后，太平天国起义爆发。清朝的八旗军、绿营兵，面对太平天国无可奈何。便让各地自行组织团练，汉人才开始渐渐掌握兵权。像创建湘军曾国藩，初期都不敢称湘军为军，只敢称之为湘勇。甚至有意从绿营中拉了一个满人塔齐布来做湘军重要将领，来防止咸丰猜忌。塔齐布死后，曾国藩但凡立功报捷，必定把满人排在第一位。可见满清对汉人防范之深。
八旗绿营面对长毛节节败退，而湘军一出场便攻克湘潭、武昌、汉阳。咸丰皇帝一高兴，便说：“不意曾国藩一书生，乃能建此功”。（想不到，想不到，曾国藩一个书生，能建立如此功劳。）说罢便要封曾国藩为湖北巡抚。而大学士祁隽藻却说。“曾国藩以侍郎在籍， 犹匹夫耳，匹夫居间里， 一呼，撅起从之者万余人，恐非国家福也。”（曾国藩不过是前礼部侍郎，一个老百姓而已，如今在乡间竟然能一呼百应，随者以万人计，这恐怕不是国家之福吧？）咸丰皇帝听完脸色一变，此事便作罢。
清朝后期面对列强、太平天国无可耐克，最终还是只能依靠汉人。但对汉人还是防范至深。曾国藩依靠太平天国创建了湘军，李鸿章依靠捻军创建淮军，袁世凯依靠列强创建新军，最终，袁世凯逼清廷退位。
还有值得一提的是，满人女子是不缠足的。
当代曹植
在清朝入关前，随着清朝统治地盘的扩大，汉人增多，清朝在满八旗、蒙古八旗的基础上，成立了汉八旗。
汉八旗是在皇太极时期成立的，因此皇太极还是挺倚重汉八旗的。
在清军入关后，汉八旗发挥了独特的作用。因为最初的民族对立相对严重，所以清朝就让汉八旗更多地处理与汉军、汉人的关系。比如投降的明军，就编入汉八旗。后来投降的明军越来越多，干脆组成了一支新的军种：绿营兵。著名的范文程、洪承畴等都是汉八旗的人，地位也挺高。
后来，随着清朝统治的稳固，以及清朝对汉满蒙回藏的综合权衡，清朝把这五大部分做了一个分权处理。
怎么分的呢？
首先，清廷做了职能分权。
在国家职能上，汉人主要负责生产、创造财富；满蒙主要负责国防安全，藏人主要负责宗教精神方面。对于北疆、西北疆的蒙古人，清廷主要用封王封爵方式+喇嘛教方式，用中原的财富把他们养起来、用藏传佛教把他们固定起来。
其次，清廷还做了国家治理权重划分。
在清廷整个统治阶级的各级岗位上，尤其是高级职位上（朝廷中央、地方督抚大员），一般采取汉人和满蒙各半的比例，满蒙那一半里面满人又占绝大多数。
最终结果是，汉人占清朝总人口的95%以上，但是在国家政权里面，最多能享受到一半的比例。满蒙回藏只占5%不到，但是他们也占据了国家治理权的一半。
这就是历史现实。
当然，发展过程中这个比例可能会时高时低，但大体上就是这样，汉人顶多占一半。
到晚清时期，情况又发生了变化。
在镇压太平天国革命的过程中，汉人逐渐取得了清廷各地的政权，他们多是从湘军淮军中走出来的。此时在地方督抚大员中，汉人比例大幅上升。
后来随着西方思想和知识的一步步传播，民智渐开；清廷不得已，就一点点向汉人让权，甚至打算实行君主立宪。到了最后，清廷已经不掌握有效的武装力量了，各地的地方政府绝大多数在汉人手中，基本保持事实独立；清廷最有战斗力的军队也不在它自己手里，被袁世凯掌握。因此最后清廷不得不宣布退位。
总之，清朝入关后，汉人地位被明显压低了，太平天国起义是转折点，汉人夺回了地方政权；后来的洋务运动和民主共和运动，汉人终于夺回了中央政权，汉人的地位才恢复到了正常水平。
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凌烟阁论史
汉朝的总体地位十分低下。作为一个异族满清起于山林之中，发于蛮荒之地，以奴隶文化起源；待统一中国名虽兼蓄汉化，实在是借孔儒奴化教育汉民。
从服饰，称呼，生活细节，礼仪全方位的奴化汉民族，甚至连头发这种细枝末节都不放过。
对于汉族的戒备终其一朝都没一刻停止过，甚至满清政权瓦解，伪满政权依然建立在它们的后备基地上。
对于汉文化的手段恶劣的破坏，康乾雍作为盛世王朝，却大兴文字狱，文化招到断带式毁灭。
针对汉民的民族反抗发明了十大酷刑，残酷到了灭绝人性的程度。统治者大兴告密文化，直接导致汉民族人格扭曲，直到现在汉奸人格依旧显性化存在。满清历史的存在对于汉民族来说在人文上，精神上都造成了永久性的伤害。
琴音淡
清朝初期，旗人大于满人大于汉人。甚至，汉人遇见满人是需要让路的。大概在康熙后期满汉开始同化。同时，满族也有了很多落魄的贵族。这里需要一提的是像早期投降清朝的汉人很多都是旗人。比较出名的佟国维佟国纲都是隶属镶黄旗的。
在朝廷里面满人大臣始终是高汉人大臣一头的。直到雍正时期，雍正意识到满汉官员长期以来的政治差异已经极大地打击了汉族官员的积极性，并极大地影响到了执行国家政令，这是很不利于朝廷长治久安的。便开始大力宣传“满汉臣工均为一体”的口号。并开始提高汉族官员的政治地位。第一，领班大学士的人选必须是满人。第二，其他的大学士不再区分满人和汉人，主要以补授时间先后为准。也就是说，之前哪怕汉人的资历更老，条件更好，还是以满人为主，汉人为辅。
但是，满人始终是防止汉人座大的，十分注意满汉相防。所以，汉人多为文官。咸丰登基之后，太平天国起义爆发。清朝的八旗军、绿营兵，面对太平天国无可奈何。便让各地自行组织团练，汉人才开始渐渐掌握兵权。像创建湘军曾国藩，初期都不敢称湘军为军，只敢称之为湘勇。甚至有意从绿营中拉了一个满人塔齐布来做湘军重要将领，来防止咸丰猜忌。塔齐布死后，曾国藩但凡立功报捷，必定把满人排在第一位。可见满清对汉人防范之深。
八旗绿营面对长毛节节败退，而湘军一出场便攻克湘潭、武昌、汉阳。咸丰皇帝一高兴，便说：“不意曾国藩一书生，乃能建此功”。（想不到，想不到，曾国藩一个书生，能建立如此功劳。）说罢便要封曾国藩为湖北巡抚。而大学士祁隽藻却说。“曾国藩以侍郎在籍， 犹匹夫耳，匹夫居间里， 一呼，撅起从之者万余人，恐非国家福也。”（曾国藩不过是前礼部侍郎，一个老百姓而已，如今在乡间竟然能一呼百应，随者以万人计，这恐怕不是国家之福吧？）咸丰皇帝听完脸色一变，此事便作罢。
清朝后期面对列强、太平天国无可耐克，最终还是只能依靠汉人。但对汉人还是防范至深。曾国藩依靠太平天国创建了湘军，李鸿章依靠捻军创建淮军，袁世凯依靠列强创建新军，最终，袁世凯逼清廷退位。
还有值得一提的是，满人女子是不缠足的。
史争朝夕
汉人的地位是从满清入关之后一步一步得到满清重视的，入关前，，汉人在满人眼里就是奴隶，战利品，入关后满清为了统治中原广大地区汉人，开始重视汉文化，清廷汉臣的地位在中国一步步提高，康熙时期的陈廷敬一直到晚清时期李鸿章等，中晚期的时候清廷实际已基本靠汉臣来维系统治了，前期还不是那么明显，整个满清历史基本上是一个汉化的历史。
老余侃大山
大运河北运京城的大米谁吃，苏杭的绸缎谁穿的，付钱了吗？头发怎么理，都得别人说了算，让大家说一说地位如何？
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也只有少数汉人地位会高一点点。
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前进中的囯宝
清朝前期和后期地位不一样的，后期地位要高一些，前期的话清朝以前除了特别场合需要跪拜皇帝其余上朝是不需要的，到了清朝才形成跪拜的。
青转紫的酒
一般
